《历代小楷名作选刊:赵孟頫小楷三种》是中国元代的楷书法帖。文字的产生，最初是源于实用目的，而非出于审美需要，然而对美的追求似乎又是人类与生俱来的天性，这种天性在汉字书写上体现得尤为突出。目前我们所能见到的早期成熟文字——甲骨文，已经表现出相当的审美意蕴，其后的金文更以其丰富的造型手法，达到了令人叹为观止的艺术高度。其间不乏气象宏大、雄伟丰瞻的作品，但尺寸并不大。近世出土的秦漠简牍数量相当可观，艺术水准颇高，也多以小字为主。其后，书法的审美性，逐渐被发掘，受到越来越多人的重视，善书者的群体也随之庞大起来，精擅小字者不乏其人。这些固然兴实用的意义分不开，然而小字灵动精微的笔致，传递出的特殊审美意蕴，是大字难以仿佛的。体备八法的小楷因此受到后世书家的青睐。

《黄庭经》，纸本手卷，故宫博物院藏。此作用笔精到，清灵爽利，楷法谨严，圆活飘逸，绝无板滞局狭之气。取自王羲之《黄庭》《乐毅》，兼得唐人楷法，笔意流动，自得意趣。 《无逸》，纸本手卷，故宫博物院藏。书录《尚书》之《无逸篇》全文。结构精严，点画劲健，工稳精整中见出绰约姿媚。 《九歌》为《九歌书画册》的书法部分。《九歌书画册》，共十一开，书画各半，页页精妙，为张大千大风堂旧藏。此册书录《渔父》及《九歌》中的十篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》）。 《洛神赋》，纸本墨迹，原为手卷，清代重装为册页，故宫博物院藏。此作点画婉约姿媚，神采俊逸飞动，追摹王献之《洛神赋十三行》神韵而又自具面貌。 《汲黯传》，纸本册页，共十开，日本东京永青文库藏。文徵明称道其“楷法精绝”，赵孟頫则自称得唐人遗风笔意。此作字体宽和雍容，风骨秀逸，用笔方圆兼施，结体法度严谨，挺秀润健。

《黄庭经》，纸本手卷，故宫博物院藏。此作用笔精到，清灵爽利，楷法谨严，圆活飘逸，绝无板滞局狭之气。取自王羲之《黄庭》《乐毅》，兼得唐人楷法，笔意流动，自得意趣。 《无逸》，纸本手卷，故宫博物院藏。书录《尚书》之《无逸篇》全文。结构精严，点画劲健，工稳精整中见出绰约姿媚。 《九歌》为《九歌书画册》的书法部分。《九歌书画册》，共十一开，书画各半，页页精妙，为张大千大风堂旧藏。此册书录《渔父》及《九歌》中的十篇（《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》）。 《洛神赋》，纸本墨迹，原为手卷，清代重装为册页，故宫博物院藏。此作点画婉约姿媚，神采俊逸飞动，追摹王献之《洛神赋十三行》神韵而又自具面貌。 《汲黯传》，纸本册页，共十开，日本东京永青文库藏。文徵明称道其“楷法精绝”，赵孟頫则自称得唐人遗风笔意。此作字体宽和雍容，风骨秀逸，用笔方圆兼施，结体法度严谨，挺秀润健。

《赵孟頫集》是元代著名学者、书画家赵孟頫的诗文别集。主要包括:求友赋、纨扇赋、修竹赋、赤兔鹘赋、古风十首、有所思、和子俊感秋五首等。

《赵孟頫》：中国绘画艺术，渊源有自，与吾国文明紧密相连。自晋顾恺之，千数百年来，流派纷呈，名家辈出。遗憾的是，我们至今尚无一部系统、全面介绍历代绘画、画家的著作。为填补这一缺憾，让读者更详实地了解中国绘画文明和历代画家，我们编辑了这套大型丛书。丛书分古代和近现代两个部分。古代画家上自顾恺之、吴道子、王维、下继宋、元、明、清诸贤，凡60余人，每人（个别2-3人）一集，近现代部分包括齐白石、黄宾虹、潘天寿、周思聪等，凡30余人，每人一集，由郎绍君、张志欣主编。 《赵孟頫》为大32开精装，铜版纸彩印，包括画家生平学行、艺术历程、绘画风格、谈艺录、各家评论、年表、传世作品目录等，并收入画家大量的生活、工作照片和近200幅绘画作品，资料详实，图文并茂，既有较高的学术性，又有一定的可读性，是专家、学者研究中国画家不可多得的史料性著作，（尤其李流芳、程孟阳、梅清、...(展开全部)

《传世碑帖精选12:赵孟頫小楷书道德经》内容主要包括：赵孟俯（1254-1322），字子昂，号松雪道人，水精宫道人，中年曾作孟俯，浙江湖州人。赵孟俯博学多才，特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为『元人冠冕』。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷书、行书造诣最深，后世将其列入楷书四大家（颜、柳、欧、赵）之一。 赵孟俯六十三岁时为『进之高士』书写了这卷小楷《道德经》。在卷首，赵氏绘了一幅老子画像，其后便是洋洋洒洒的整卷道德经。该卷书法结构严谨，用笔精到，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，通卷一气呵成，实为小楷书法中的精品。该墨迹纵二百四十五毫米，横六千一百八十六毫米，现藏于故宫博物院。 为了便于学习使用，《传世碑帖精选12:赵孟頫小楷书道德经》在保持原墨迹的风格的基础上，后期稍作处理，供广大书法爱好者鉴赏临习。

赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《元 赵孟頫《红衣罗汉》兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。 　　孟頫所著，有《尚书注》，有《琴原》、《乐原》，得律吕不传之妙。诗文清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。篆、籀、分、隶、真、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。天竺有僧，数万里来求其书归，国中宝之。其画山水、木石、花竹、人马，尤精致。前史官杨载称孟頫之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。人以为知言云。 子雍、奕，并以书画知名. 　　孟頫所作《黄钟·人月圆》“一枝仙桂香生玉，消得唤卿卿。缓歌金缕，轻敲象板，倾国倾城。几时不见，红裙翠袖，多少闲情。想应如旧，春山澹澹，秋水盈盈。” 　　孟頫所作《仙吕·后庭花》“...(展开全部)

《道德经》，又称《老子》，纸本手卷，故宫博物院藏。款署：“延祐三年岁在丙辰三月廿四五日为进之高士书于松雪斋，孟頫。”赵孟頫晚年小楷以二王为宗，融汇各家，兼取写经，形成一种典型风格：有二王的淳古之气，秀劲之美，得唐人之楷法完备，兼取写经的笔意流动，精整姿媚。此卷《道德经》于精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，是其典型风格的代表作。

《道德经》，又称《老子》，纸本手卷，故宫博物院藏。款署：“延祐三年岁在丙辰三月廿四五日为进之高士书于松雪斋，孟頫。”赵孟頫晚年小楷以二王为宗，融汇各家，兼取写经，形成一种典型风格：有二王的淳古之气，秀劲之美，得唐人之楷法完备，兼取写经的笔意流动，精整姿媚。此卷《道德经》于精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，是其典型风格的代表作。

《赵孟頫 (原色·全彩色高清珍藏本)》是中国历代法书墨迹珍品原色放大系列。