《男性研究与男性运动》一方面对西方的男性气概研究、男性运动进行了深入介绍。另一方面，也基于中国本土进行了相关的研究、思考与总结。作者认为男性气概研究与男性运动和女性主义的追求是一枚硬币的两面，只有团结协作才能更好地促进两性平等的实现。

《男性研究》写到，“男性研究”是妇女与社会性别学的学科框架内逐渐发展的一个跨学科领域，它将男性作为“具有社会性别的人”来研究，并以此为出发点，拓展出主题多样、开放的领域。《男性研究》选取“男性研究”领域一系列前沿论文，试图集中呈现该领域有代表性的理论、概念、分析视角和框架、方法。

《男性研究》写到，“男性研究”是妇女与社会性别学的学科框架内逐渐发展的一个跨学科领域，它将男性作为“具有社会性别的人”来研究，并以此为出发点，拓展出主题多样、开放的领域。《男性研究》选取“男性研究”领域一系列前沿论文，试图集中呈现该领域有代表性的理论、概念、分析视角和框架、方法。

与男子气概重新交涉！伦顿艺术大学校长格雷森·佩里重新定义现代男性的话题之作！ 什么样的男性才能让世界变得更好？ 男人，阳刚、坚强、理性、独立、自信、勇敢的代名词。但对一些男人来说，这样的男子气概可能是致命的负担。 在英国，四十五岁以下的男性非常常见的死因是自杀。从全球范围看，男性的自杀率是女性的两倍。 这些悲剧的原因不在于男人们的性别，而在于传统社会赋予他们的性别角色：“娘娘腔”免谈，要追寻成功和地位、被人仰望，要独立解决问题、承受压力，要压抑痛苦、掩藏伤…… 在21世纪，这样的“传统男性”对自己、他人和整个世界可能会带来什么样的危害？ 在《男性的衰落》中，伦敦艺术大学校长格雷森·佩里从自身经历出发，反思传统男子气概的弊端及成因，探索身处新时代的男人应如何改变，才能让自己变得幸福圆满，让世界变得更好。

简介：这里由我定义该小说内容过于真实，没有针对性，玻璃心的人谨慎翻看，仅仅是对于作者个人看法和经历，无不良诱导，不要带入个人看法和情绪，毕竟每个人经历的都不一样，观念，层次这些，应当分离课题和自身的情绪

本书作者通过重新剖析弗洛伊德和霍布斯这些思想家的观点，通过发明“男性气质”这个概念，解释了现代社会面临的这样一个新问题：即男人和女人表面上虽拥有同等权利，而实际上却守着如此不同的生活。 太阳升起落下，海水涨潮落潮，生命诞生死亡，王朝更替兴衰……旧的终结意味着新的开始；新的开始又必脱胎于旧的终结。循环往复，生生不息，此乃生活世界之真谛。因为没有起始与终结，世界便凝固不动了，生命便归于永恒的沉寂。新千年的到来，别有一番意蕴。虽说这不过是时间长河中一个平平常常的点，但在纪年的意义上，却带有某种深层的历史感。惟此开启了新，所以民就终结了旧。

本书收录了50多篇有关男性问题研究的经典文献，按照个人成长的时间阶段和男性化过程的特点，分十大主题对男性问题进行广泛深入的讨论。 第6版补充了许多新的主题，包括高校男生酗酒问题、女性工作领域的男性（例如护理工作者）、男子气概的当代概念、男性和全球化等的问题。

与男子气概重新交涉！伦顿艺术大学校长格雷森·佩里重新定义现代男性的话题之作！ 什么样的男性才能让世界变得更好？ 男人，阳刚、坚强、理性、独立、自信、勇敢的代名词。但对一些男人来说，这样的男子气概可能是致命的负担。 在英国，四十五岁以下的男性非常常见的死因是自杀。从全球范围看，男性的自杀率是女性的两倍。 这些悲剧的原因不在于男人们的性别，而在于传统社会赋予他们的性别角色：“娘娘腔”免谈，要追寻成功和地位、被人仰望，要独立解决问题、承受压力，要压抑痛苦、掩藏伤…… 在21世纪，这样的“传统男性”对自己、他人和整个世界可能会带来什么样的危害？ 在《男性的衰落》中，伦敦艺术大学校长格雷森·佩里从自身经历出发，反思传统男子气概的弊端及成因，探索身处新时代的男人应如何改变，才能让自己变得幸福圆满，让世界变得更好。

布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治。这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所做出的努力。

加布丽埃勒·布莱尔以尖锐的生物学事实与社会文化分析，撕开避孕议题中被长期忽视的真相：男性才是意外怀孕的核心推动者。 为何男性“不戴套更爽”的叙事被默许？ 为何女性忍痛成为常态？ 这是一场关乎权力、身体自主与社会变革的宣言，呼吁男性从“射精自主”转向“射精负责”，终结意外怀孕的恶性循环。