《三联评论》的任务是将学界精英及中青学人的成果推向学界和公众社会。《三联评论》丛书所追求的，是学术的原创性和多样化，鼓励有思想的学术，有学术价值的学理知识，充分显示学术研究的科学性和理性，在不违背主流意识形态所规范的秩序下，倡导学术文化的自由。

本书分专题集中讨论了以下一些问题：围绕晚清的几次改良运动和五四运动、辛亥革命,论证晚清历史上改良与革命的辩证关系;晚清中国改革先驱者和政府对世界的认识和走向世界的历史轨迹；对晚清的一些重要历史文献，如《日本变政考》、《海国图志》进行发掘、解读，考证它们的文本、传播和影响；京师大学堂及北京大学在戊戌变法、辛亥革命、五四运动中的相关事实等等，均依据第一手资料，作了仔细的考订和论证，新见迭出，多有创建。

【内容简介】 周锡瑞是20世纪60年代后成长起来的美国历史学者的新的一代，在撰写本书之前，作者用了两年时间，阅读了大量的中外资料，在英国和日本查阅了辛亥革命前后的外交档案，并摈弃了以往美国某些权威性中国近代史著作中的传统价值观念，对两湖地区辛亥革命时期的社会经济、政治、文化状况，进行了比较客观和深入的探讨， 从经济利益得失的角度 ，分析了社会各个集团政治情绪的变化，以及它们相互之间的关系。作者在此方面的研究取得了值得重视的研究成果，并广为学界熟知。本书的一些学术观点自然未必尽能为国内学者所同意，但至少可以起参考和启发的作用。 责任编辑审读了原稿，按编辑规范做了必要的加工。将书中的一些港台语言改为大陆通用的语言，并仔细核对了注释，重新编排译注的序号

作者系20世纪60年代后成长起来的美国历史学者的新的一代，在撰写本书之前，作者用了两年时间，阅读了大量的中外资料，在英国和日本查阅了辛亥革命前后的外交档案，并摈弃了以往美国某些权威性中国近代史著作中的传统价值观念，对两湖地区辛亥革命时期的社会经济、政治、文化状况，进行了比较客观和深入的探讨， 从经济利益得失的角度 ，分析了社会各个集团政治情绪的变化，以及它们相互之间的关系。作者在此方面的研究取得了值得重视的研究成果，并广为学界熟知。本书的一些学术观点自然未必尽能为国内学者所同意，但至少可以起参考和启发的作用。 责任编辑审读了原稿，按编辑规范做了必要的加工。将书中的一些港台语言改为大陆通用的语言，并仔细核对了注释，重新编排译注的序号。

作者系20世纪60年代后成长起来的美国历史学者的新的一代，在撰写本书之前，作者用了两年时间，阅读了大量的中外资料，在英国和日本查阅了辛亥革命前后的外交档案，并摈弃了以往美国某些权威性中国近代史著作中的传统价值观念，对两湖地区辛亥革命时期的社会经济、政治、文化状况，进行了比较客观和深入的探讨， 从经济利益得失的角度 ，分析了社会各个集团政治情绪的变化，以及它们相互之间的关系。作者在此方面的研究取得了值得重视的研究成果，并广为学界熟知。本书的一些学术观点自然未必尽能为国内学者所同意，但至少可以起参考和启发的作用。 责任编辑审读了原稿，按编辑规范做了必要的加工。将书中的一些港台语言改为大陆通用的语言，并仔细核对了注释，重新编排译注的序号。

【内容简介】 周锡瑞是20世纪60年代后成长起来的美国历史学者的新的一代，在撰写本书之前，作者用了两年时间，阅读了大量的中外资料，在英国和日本查阅了辛亥革命前后的外交档案，并摈弃了以往美国某些权威性中国近代史著作中的传统价值观念，对两湖地区辛亥革命时期的社会经济、政治、文化状况，进行了比较客观和深入的探讨， 从经济利益得失的角度 ，分析了社会各个集团政治情绪的变化，以及它们相互之间的关系。作者在此方面的研究取得了值得重视的研究成果，并广为学界熟知。本书的一些学术观点自然未必尽能为国内学者所同意，但至少可以起参考和启发的作用。 责任编辑审读了原稿，按编辑规范做了必要的加工。将书中的一些港台语言改为大陆通用的语言，并仔细核对了注释，重新编排译注的序号

周锡瑞，1942年出生，美国伯克利加州大学历史学博士，现任圣地亚哥加州大学历史系教授，专长研究近现代中国历史。

周锡瑞，1942年出生，美国伯克利加州大学历史学博士，现任圣地亚哥加州大学历史系教授，专长研究近现代中国历史。

本书梳理了从金田起义到清朝灭亡60年间的历史脉络，揭露了帝国主义入侵中国和扶持代理人镇压起义的罪行，歌颂了太平天国、义和团等运动和反抗外敌入侵的英雄人物，对一些丑化近代英雄人物的谣传做了反驳。同时，对洪秀全拜上帝教迷信思想给太平天国运动带来的危害，中法战争、甲午战争的关键战役与关键责任人，康有为在戊戌变法中的历史功过，辛亥革命后南北议和与民元北伐的关系等诸多方面，结合史料提出了新思路、新看法。全书贯穿了“治人”和“治法”两种革命和改良模式的比较，后得出中国摆脱近代屈辱、实现民族复兴应该“先治人、后治法”的总结性结论。

本书梳理了从金田起义到清朝灭亡60年间的历史脉络，揭露了帝国主义入侵中国和扶持代理人镇压起义的罪行，歌颂了太平天国、义和团等运动和反抗外敌入侵的英雄人物，对一些丑化近代英雄人物的谣传做了反驳。同时，对洪秀全拜上帝教迷信思想给太平天国运动带来的危害，中法战争、甲午战争的关键战役与关键责任人，康有为在戊戌变法中的历史功过，辛亥革命后南北议和与民元北伐的关系等诸多方面，结合史料提出了新思路、新看法。全书贯穿了“治人”和“治法”两种革命和改良模式的比较，后得出中国摆脱近代屈辱、实现民族复兴应该“先治人、后治法”的总结性结论。