这部影片是史上最奇怪的真人表演与动画结合的电影作品之一。 　　《侯爵》是一部下流的，强暴的，超现实的和极为讽刺性的怪异动画电影杰作。用一种极为荒诞的方式来展现当年萨德侯爵眼中的法国革命。影片中所有演员均头戴夸张硕大的动物面具，所有对白均为后期演员配音，部分场景用到了泥塑动画的方法拍摄，比如那个侯爵可笑的penis居然长有一张人的面孔，而这也是全片中所唯一出现的人类面孔。扮演侯爵的演员头上戴的是一张狗的脸，而变态的监狱长是一张老鼠面孔，而那个女人则有一个牛头，而那个牧师则是一个骆驼头......整部影片就像是一部古怪无常的木偶剧加上《深喉》般的色情内容，但又不能完全说其是一部彻彻底底纯粹的色情片，因为所有的色情场景都是假的，是用动画的手段拍摄的，虽然足以以假乱真。 　　影片改编自声名狼藉的萨德侯爵当年的一部自传性作品，他的著作《索多玛120天》想必大家应该不会忘记吧。本片讲述在法国革命时期巴黎的一座监狱里面，很多政治犯被关在那里。侯爵在当时是位很有名的作家，一天，一位女人来找侯爵哭诉她被国王强奸了并有了孩子，是警察局长骗她去见国王的。她希望侯爵能帮助她，把事情的真相写出来告诉所有人让人民去推翻国王，侯爵答应了。侯爵每天只知道写自己的书，他的penis在里面非常不满，它说它需要一些刺激和放纵，他俩经常没事就讨论这种事！监狱长是一个成天盼望着别人来强奸自己的同性恋变态狂。被局长所贿赂的牧师打算找机会骗那个怀孕女人陪侯爵睡觉，以陷害侯爵，把责任从局长和国王身上抹掉，侯爵被害了，被骗吃了春药和那个女人上了床，他被指控强奸了女人并被关进了监狱。而牧师则发誓不会把事情真相说出去，而且偷了侯爵小说的原稿打算去卖钱。与此同时，人民开始起来反抗国王的专政，一场轰轰烈烈的革命已经开始了！影片也达到了剧情的高潮。。。 　　 　　本片在比利时，法国及很多国家被禁映，直到96年被部分国家解禁后，仍然只能小范围发行放映。

意大利北部的小镇，俄罗斯军队突破了防线，攻占了城堡，驻地大本营指挥官罗伦索只能率领部下投降，俄罗斯人礼貌地接受了。罗伦索的女儿朱丽塔（又被称为…

Paris, 1974, La Révolution vit la Terreur. Le Marquis de Sade est envoyé en prison pour son immoralité. Il est détenu à la clinique de Picpus, au milieu d'aristocrates. Dans ce paradis terrestre, la jeune Emilie de Lancris est une proie rêvée pour enseigner sa "philosophie"...

Paris, 1974, La Révolution vit la Terreur. Le Marquis de Sade est envoyé en prison pour son immoralité. Il est détenu à la clinique de Picpus, au milieu d'aristocrates. Dans ce paradis terrestre, la jeune Emilie de Lancris est une proie rêvée pour enseigner sa "philosophie"...

十九世纪初法国革命时期，格里罗侯爵居住在罗马，他是一个肆无忌惮的享乐主义者，终日沉浸于各种荒唐事，直到革命最终来临，拿破仑率领法国人进入了罗马…… 　　导演莫尼切利凭借此片第三次摘得柏林电影节最佳电影导演奖。

Hounded by the police on charges of inflammatory writing, the once handsome Marquis De Sade seeks refuge in an abandoned family mansion. This colorful movie depicts DeSade's life from childhood to manhood. A life infamous for erotic behavior, going from woman to woman, seeking a love that eludes him.

SNSで話題沸騰！！尊さMAXピュアラブBL、描き下ろしを加え待望の連載化！ 　　小学生の椿は幼馴染の高校生、悠のことが大好き。 　　だけど歳の離れた悠からはいつも大切にしてもらいつつ、なんだかんだ子供扱いされてしまう。 　　”早く大きくなって、おれが悠兄を幸せにするんだ。” 　　そう奮闘する椿の等身大の恋に、きっと胸キュンせずにはいられない！ 　　とっても将来有望(!?)なショタ×おっとり高校生お兄さんのハートフル・ストーリー。

There's a woman for every taste.

There's a woman for every taste.

戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 　　以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 　　而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了，同时也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与萨德相会。剧中露涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则……” 　　这句话也可以理解为“与其委身现实，不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。