简介：家庭教育、现实客观教师的教研分析精华，家长的教育和陪伴自己孩子成长的资深实用读物。

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蒋胜男新作《衡量天下》依旧延续了女性大历史的创作轨迹，以独特的视角和机警的笔法解读演绎吕碧城、妲己、西施、上官婉儿、花蕊夫人、郑一嫂等六位绝代佳人六段倾城往事。

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简介：不喜欢可划走

现代商业竞争日益激烈，当代职场精英们越来越把实现个人价值当作一种时尚与潮流在追求。说到底，个人价值的高低，实际上就是身价的比拼。每个人都在为生活奔波，在为求职择业苦恼，在为交际应酬犯难，身价问题无时无刻不在困扰着人们每一天的生活。不论你做什么说什么，人们认同的是做这件事的这个人是什么身价，说这句话的这个人是什么身价！本书从多方面进行阐述，通过大量详实的求职经历、求学历程、生活案例等，以通俗易懂的语言、极富哲理性的小故事来告诉读者提高身价的重要性和必要性，启发读者多思考，在思考中反省，在反省中提炼，在提炼中实践，在实践中提高，将自己的身价提高到更高的层面。

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本书分为上下两篇。上篇主要介绍利益衡量论的兴起发展和可适用性。通过概念法学引出了与之相对的利益法学，指出以德国为代表耶林的法学家对概念法学进行的批判以及加藤一郎等日本学者提出的利益考量论。作者表明由于法官职权的扩大和法律的适用向三角论逐步过渡，利益衡量是适应社会的必然选择。同时对异质利益在衡量时的相符性进行了阐述，并提出以结构论分析利益衡量。本书的下篇是对利益衡量的具体内容进行阐释。首先指出了在利益衡量时应当与公共利益相符合；其次介绍了社会公共利益的具体含义，以及其与当事人利益发生冲突时如何进行衡量选择；后通过规避衡量滥用现象，对于利益衡量的界碑作出了规定，提出应当以妥当的法律规范制度作为利益衡量的标准。 本书是《利益衡量轮》的第三版，在第二版的基础上增加了“公共利益衡量”的内容，提出从异质利益与公共利益之间的相符性角度对异质利益的保护进行选择。有利...(展开全部)

在利益衡量论的体系建构中，异质利益（不同性质的利益）之间如何衡量？似乎存在着公度性（通约性）难题。它涉及不同利益之间衡量的可能性，是建构利益衡量理论必须面对的基础性问题。作者认为，异质利益衡量的实质是相符性（匹配性）问题，而不是公度性（通约性）问题。作者将这一问题的详细研究增为本书第五章，使利益衡量理论的体系更为完善。

今天许多人包括不少治史者也许都会问：庙学是什么？拂去历史的尘埃会发现：这里的庙即指孔庙，学就是儒学。儒学依附于孔庙，孔庙与儒学建在一起，两者相辅相成，从中古开始便成为定制。庙学的研究不仅可以折射出其间社会的教育、儒学思想的发展，还能看出文化形态等诸多领域。 元代的庙学是以往学者专门关注不多的一个领域。原因其实很简单：以前学者多忙于元代政治、经济及军事的研究，无暇顾及教育文化的考察；加之元代是蒙古人的天下，传统认为其间的儒学思想及教育都是“灰暗”的、退步的；制度性问题的研究成果较快，而要逐一统计各地的庙学则颇费时日，见效也慢。 笔者在翻阅元代的大量文献中产生一种强烈的印象：元代庙学的情况并非人们传统所想，因此滋生专门研究该问题的念头。通过艰辛、费时的数据查阅、数据统计后才知道：元代的庙学不仅没有退步，相反，它在元代得到前所未有的繁荣和发展。其间庙学的建...(展开全部)