老天厚爱，予了柳枝重活一世的机会，让她回到了遇见慕容策之前。对这位灭了柳家满门的衣冠禽兽，柳枝表示，惹不起，我还躲不起吗！靠着自己的前世记忆，柳枝将挖地窖、建房子、囤粮这些大事都一一完成后，顺顺利利地带着一家人躲进了深山避开乱世。可没成想，慕容策的心腹竟出现在了山中。这一切，似乎早有预谋……

简介：山间小调，多重世纪时间不停，故事不止

初春时节，我和孩子一起走进山间。 我看到渐渐复苏的野花野草、高大的树木，孩子听到了风声、鸟鸣，以及草木身后的世界。 绘本从一个天真、澄澈的视角，展示出一个看似处在荒凉初春，实则生机盎然的北方山林，颇具“同自然对话”的自然主义情韵。故事的结尾笔锋一转，也让孩子感受到一种辽阔、壮丽的自然意境。

●日本五年，行山与寻海的日常。 ●靠近日式生活的核心，近距离觉察日本文化的脉络。 ●前《新周刊》主笔、《人物》专栏作者、旅日作家——库索作品。 山海间藏有最多的故事：历经战乱后，在奈良山间得到抚慰的入江泰吉，用余下的40年人生回应山川；以逃离之姿重返富良野森林后，国宝级 编剧仓本聪创作出万丈光芒；湘南海岸同一间旅馆的同一个房间里，小津安二郎写下《晚春》《麦秋》，是枝裕和交出《步履不停》《小偷家族》，这之间隔着六七十年；还有默默无闻把一生交托给奄美大岛的天才画家田中一村……“看似写的是山海，其实写的是光，是我追寻的光。” ●阅读山海，在千变万化的世界中探究恒常不变，为不可控的人生拨开迷雾。 我们行山，因为躬身攀爬的过程可以探究曲折、解锁隐秘；我们看海，因为面对毫无保留铺展于眼前的大海时，我们才肯承认自己的虚弱、才有勇气叩问答案。在山里合掌，或在海里祈祷...(展开全部)

《入山与出塞》一书为北京大学中文系教授李零先生於二〇〇四年出版的论文选集,除了〈自序〉与〈后记〉外,全书共收录了二十九篇文章,分为「写在前面的话」,「翁仲研究」,「有翼神兽研究」,「早期艺术中的宇宙模式」,「早期艺术中的神物图像」,「淅川楚墓研究」,「楚国铜器研究」与「读书偶记」八大部分,探讨的课题牵涉广泛且丰富多元.文章内容多由考古遗物遗迹入手,结合历史学,艺术史与古文献学等研究取径,重新审视中国上古史中,所谓「中国文化」或「华夏文化」形成与发展的轨迹. 本书名为《入山与出塞》,开宗明义即表明作者欲从「入山」与「出塞」两个角度出发,解释中国上古文明演变的特色.在全书首篇〈入山与出塞〉一文中,作者大略叙述他近来关注的两个研究课题:中国古代的祭祀遗址,以及考古发现的外来影响(页3,10).前者(入山)强调中国在上古时代,早已发展出自身独树一格的文明特色...(展开全部)

简介：穿越剧

简介：我要写神州奇侠4.0版本，我要逆天改命，真的哭死

●日本五年，行山与寻海的日常。 ●靠近日式生活的核心，近距离觉察日本文化的脉络。 ●前《新周刊》主笔、《人物》专栏作者、旅日作家——库索作品。 山海间藏有最多的故事：历经战乱后，在奈良山间得到抚慰的入江泰吉，用余下的40年人生回应山川；以逃离之姿重返富良野森林后，国宝级 编剧仓本聪创作出万丈光芒；湘南海岸同一间旅馆的同一个房间里，小津安二郎写下《晚春》《麦秋》，是枝裕和交出《步履不停》《小偷家族》，这之间隔着六七十年；还有默默无闻把一生交托给奄美大岛的天才画家田中一村……“看似写的是山海，其实写的是光，是我追寻的光。” ●阅读山海，在千变万化的世界中探究恒常不变，为不可控的人生拨开迷雾。 我们行山，因为躬身攀爬的过程可以探究曲折、解锁隐秘；我们看海，因为面对毫无保留铺展于眼前的大海时，我们才肯承认自己的虚弱、才有勇气叩问答案。在山里合掌，或在海里祈祷...(展开全部)

简介：穿越剧

我们是两条平行线上的人，因为偶然交集，开始倾斜。后来，李长乐站在山上眺望远处。问陪在身旁的张宴山，“改变你的人生轨迹，回到这里值得吗？”“现在说值得很轻易，但我会一直让它值得。”练笔之作。随缘