《转型期的华北农村社会》引用的资料主要分为六个方面：一是华北三省（河北、山东、河南）从清乾隆朝至民国时期的方志约百余种，二是晚清、北洋和民国时期政府的公牍和档案，三是曾在华北任职的官员的文集，四是当时人的社会和经济调查.五是各种专著，六是各种文史资料。

《转型期的华北农村社会》引用的资料主要分为六个方面：一是华北三省（河北、山东、河南）从清乾隆朝至民国时期的方志约百余种，二是晚清、北洋和民国时期政府的公牍和档案，三是曾在华北任职的官员的文集，四是当时人的社会和经济调查.五是各种专著，六是各种文史资料。

费孝通在《乡土中国》中讲，中国社会是乡土性的，人们被束缚在土地上，地方性的限制所导致的“熟悉”因此成为乡土社会的重要特征。“熟人社会”也因此成为人们描述中国乡村社会性质的经典理论模型。然而，当前中国乡村社会性质已经发生了显著变迁，亟须多维度揭示、深描、解释这种变迁。为此，本书以“从熟人社会到半熟人社会”这一判断为总纲，基于多年来的田野调查，从村庄生活的视角出发，通过多个村庄的材料，分析乡村社会在面对社会变迁、人口流动、城镇化等变化的情况下，多个维度方面发生的变化， 包括人情面子、传统仪式、人群分化、派别和人际关系、混混、“气”、婚姻关系、治理方式等，构建了一个综合性的“社会—结构—文化—价值”的分析框架，深入探讨转型期乡村社会性质的变迁。本书适合乡村研究者、社会科学爱好者阅读。

费孝通在《乡土中国》中讲，中国社会是乡土性的，“熟人社会”成为人们描述中国乡村社会性质的经典理论模型。然而，当前中国乡村社会性质已经发生了显著变迁，亟须多维度揭示、深描、解释这种变迁，并从理论上进行提炼、概括。本书以“从熟人社会到半熟人社会”这一判断为总纲，构建了一个综合性的“社会—结构—文化—价值”的分析框架，并从风土民俗、阶层分化、人际关系、价值观念、乡村治理五个方面分20个专题深入探讨转型期乡村社会性质的变迁。

乡村治理书系。

《南疆农村社会》自1953年由原中共中央新疆分局宣传部、研究室编，新疆人民出版社出版，到现在已经26年多了。 《南疆农村社会》所讲的，主要是解放前南疆农村社会的基本情况以及解放后3年当中所发生的巨大变化。当然，在1952年以后的26年多当中，新疆面貌的变化是更加广泛而深刻的。由于完成了农村、牧区的民主改革，实现了民族区域自治，完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，实现了人民公社化，开展了大规模的社会主义经济建设和文化建设。由于这一切，解放30年来新疆发生了亘古未有的历史巨变。抚今追昔，宛如两个世界，两重天地，真乃是“换了人间”。 今天，为什么又要再版《南疆农村社会》哩？因为还有需要。 当初，《南疆农村社会》初版的时候，它是一本反映现实情况，主要供在农村工作的同志们参阅的书。而今，时移事迁，《南疆农村社会》已变为一本记录当日伟大事变的历史...(展开全部)

本书是对当下中国乡村所做的调查，全书没有大而无当的理论，全是一篇篇短小的调查笔记，一点点建立起关于中国当下农村的各个面向。六十多篇笔记使活生生的乡村如在目击，呈现实际乡村的处境与复杂性。作者抓住生活细节做深入透视。如：农村里的半熟人社会，农民的合作能力，制度下乡，村庄精英的谱系，农民负担机理，积极行政的功与过，等等，让你最终沉浸到乡村中，冲击你原有的对乡村的经验与想像，让你去思考，甚至想有所行动。这正是不易觉察的中国经验、中国常识。

本书是对当下中国乡村所做的调查，全书没有大而无当的理论，全是一篇篇短小的调查笔记，一点点建立起关于中国当下农村的各个面向。六十多篇笔记使活生生的乡村如在目击，呈现实际乡村的处境与复杂性。作者抓住生活细节做深入透视。如：农村里的半熟人社会，农民的合作能力，制度下乡，村庄精英的谱系，农民负担机理，积极行政的功与过，等等，让你最终沉浸到乡村中，冲击你原有的对乡村的经验与想像，让你去思考，甚至想有所行动。这正是不易觉察的中国经验、中国常识。

本书结集了二十多名来自不同领域、学科和部门的学者就社会公正议题所写的论文。作者从不同的视角切入，探讨和论及权利的平等、机会的平等、起点的平等、过程的平等、结果的平等、法律上的平等、社会中的平等、能力供应物的平等、医疗可及性的平等诸方面。可以说，他是学术讨论会的叙述论文集。 本书专门探讨了中国转型期的社会公正问题。