明知道权力、地位、金钱是追寻不完的，却无法让自己停下脚步，如坠无底之渊？既想深入钻研某领域的知识，成为行家，又担心自己会被囿于狭窄单一的见识？安全感只能从固有的习惯中找到？稍加改变就会惶恐不安？海量的信息已让自己的负担多于便利，常常苦恼于无法判别真相和谎言？曾经坚信自己的所见、所听、所闻是客观而真实的，而内心却越来越不笃定？……物欲横流的世界，人们被欲望撕扯，焦虑而疲惫，外求的人生难有幸福与快乐。杨定一博士纵观历史，列举并分析了医学、量子力学、天文学、经济学、心理学等领域的里程碑式成就，让我们清晰地看到，我们能否突破物理与物质的有限世界？能否活出更多的可能？转折点正是这道人生命题的分水岭。而对转折点的真正驾驭，始于我们不再把自己框于某一个信念中，放下二元对立、接受不确定的可能。当对“轮回”“奇点”“非局限性”等概念有所了解并应用在现实中，我们才能用更科学的知识、更深刻的智慧和更高级的认知，来彻底看穿扑朔表象背后的一切本源。学会用东方智慧的内观，从唯物到唯识，重新审视世界，认识全新的自己，你必定是这个世界中幸福的关键少数。

明知道权力、地位、金钱是追寻不完的，却无法让自己停下脚步，如坠无底之渊？既想深入钻研某领域的知识，成为行家，又担心自己会被囿于狭窄单一的见识？安全感只能从固有的习惯中找到？稍加改变就会惶恐不安？海量的信息已让自己的负担多于便利，常常苦恼于无法判别真相和谎言？曾经坚信自己的所见、所听、所闻是客观而真实的，而内心却越来越不笃定？……物欲横流的世界，人们被欲望撕扯，焦虑而疲惫，外求的人生难有幸福与快乐。杨定一博士纵观历史，列举并分析了医学、量子力学、天文学、经济学、心理学等领域的里程碑式成就，让我们清晰地看到，我们能否突破物理与物质的有限世界？能否活出更多的可能？转折点正是这道人生命题的分水岭。而对转折点的真正驾驭，始于我们不再把自己框于某一个信念中，放下二元对立、接受不确定的可能。当对“轮回”“奇点”“非局限性”等概念有所了解并应用在现实中，我们才能用更科学的知识、更深刻的智慧和更高级的认知，来彻底看穿扑朔表象背后的一切本源。学会用东方智慧的内观，从唯物到唯识，重新审视世界，认识全新的自己，你必定是这个世界中幸福的关键少数。

简介：主角在某天上学的时候超近道不慎被一群不知名的人强行带走......

人都期望自己能够成功，不管是在生活中还是在职场上。当你的人生陷入低谷时，你希望的莫过于有一次绝地重来的大好时机，让你的人生能够转危为安，这就需要你拥有一个转折的机会。要想能够在转折点上有所突破，就应该在扭转心态的劣势、冲出交际的局限、建立完美的印象、洞察感情的利弊、抓住翻身的机会等这些方面下苦功，奋而直冲目标，赢在转折。或许你已经在职场上打拼了好几年，或许你已经在职场上有所作为，但是你有没有想过现在的你是不是拥有了巨大的能量，当机会来临，你是不是具备一双发现转折点的火眼金睛，你是不是具有成就新的辉煌的双手？这些都是资源。你要具备的资源很多，要学会利用好资源。那么，怎么样让你拥有的资源来助你赢在转折点呢？

这是一部革命性作品，纵贯历史与现实，横跨政治、经济、文化、体育、娱乐等多个领域，为读者讲述了一套截然不同的美国故事，在解构美国“光辉形象”的同时，也揭示了诸多看似矛盾现象背后的深层逻辑。美国如何基于对美洲原住民的征服与屠杀而建国，如何基于对奴隶制的维护而摆脱英国谋求独立？美国如何施行一套受到纳粹欢迎的移民政策，又如何借“二战”之机成为超级大国？美国如何在“9•11”事件后愈加地自我膨胀……夏洛特维尔种族主义骚乱背后的白人至上主义，美国梦下底层民众的生活现实，美国职业橄榄球大联盟中的种族主义问题，美国的人权问题、边界问题、民族主义军事化问题……通过对这些议题的探讨，作者从基于人民的内在视角出发，直击美国意识形态的根基和美国的国民性。指出美国“例外主义”和“清白论”乃是美国推卸国际责任、粉饰国内矛盾的习惯借口，也是其“为拯救而毁灭，为自由而压迫”双重标准...(展开全部)

简介：《星际乌托邦:人类命运转折点》讲述了在 ████ 万年前，宇宙发生了“宇宙大撕裂”。而凌作为五万名维护方舟号的领航员之一，成为人类新世纪的希望之火，担任起了开拓人类新世纪的重任。人类的命运……就放在他身上了。

上帝死了。 自启蒙运动以来，西方思想家面对上帝之死引发的危机，为他寻找了各种替代者。从启蒙运动的“理性”到唯心主义的“精神”，从浪漫主义的“艺术”到其他各种形式的“文化”，它们不仅是思想领域的演进，也是现实政治层面的对策。 然而知识分子提出的种种主张总是难逃“双重真理”困境，颠倒了理论与生活的关系。因此宗教信仰依然难以被真正替代。“9·11事件”后，这一问题再次回到舞台中央。在资本主义所谓的无神论时代，上帝似乎突然起死回生。 本书中，伊格尔顿提纲挈领，清晰深入地梳理了西方思想史，为我们提供了理解当下精神生活源流的重要参考和风趣解说。思想不仅求真，也要有用。伊格尔顿生动还原了思想的内外语境，揭示时代具体的意识形态任务，辨析思想史发展的综合动力。知往鉴今，面对我们当下的精神危机，“文化”似乎依然最堪重用，也最值得期待。 尽管危机重重，但“一种新的信仰、文化和政治结构或许就诞生在此处”。

全方位论述法国现代变迁史，涵盖政治、军事、经济、文化、教育、金融、时尚等领域 ---------------------------------------------------------------------------------- 经历了大革命的动荡和拿破仑帝国的征服，再到遭遇滑铁卢之后，法国陷入两个多世纪的纷乱：革命四起，政权更迭不断，内斗血腥残酷，和德国爆发三次大战并被入侵和占领，其间又有殖民地斗争和各种政变——与此同时，法国涌现了大批政治、艺术、科学和社会著名人物。 历史学家和评论家乔纳森·芬比以其专业素养，为我们呈现了法国从1789年大革命至今的动人历史。那场革命永远改变了这个国家，但也遗留了诸多问题，制造了许多延续至今的内部矛盾。他取材于对该国长达半个世纪的观察：法国自视在世界上占有特殊地位，但目前遭遇严重的经济和社会挑战...(展开全部)

上帝死了。 自启蒙运动以来，西方思想家面对上帝之死引发的危机，为他寻找了各种替代者。从启蒙运动的“理性”到唯心主义的“精神”，从浪漫主义的“艺术”到其他各种形式的“文化”，它们不仅是思想领域的演进，也是现实政治层面的对策。 然而知识分子提出的种种主张总是难逃“双重真理”困境，颠倒了理论与生活的关系。因此宗教信仰依然难以被真正替代。“9·11事件”后，这一问题再次回到舞台中央。在资本主义所谓的无神论时代，上帝似乎突然起死回生。 本书中，伊格尔顿提纲挈领，清晰深入地梳理了西方思想史，为我们提供了理解当下精神生活源流的重要参考和风趣解说。思想不仅求真，也要有用。伊格尔顿生动还原了思想的内外语境，揭示时代具体的意识形态任务，辨析思想史发展的综合动力。知往鉴今，面对我们当下的精神危机，“文化”似乎依然最堪重用，也最值得期待。 尽管危机重重，但“一种新的信仰、文...(展开全部)

《转折点:创造性的本质》的主要论点是，创造性思维和问题求解的机理是相通的。如果我们可以更好地理解这些机理，那么我们就能够将其相互融合，并进一步利用计算技术加以实现。《转折点:创造性的本质》通过回顾不同领域的文献得出的另一个重要的启示是，创造力是关乎发现新观点的能力和意愿，它能让我们更好地理解那些对我们来说也许已经是司空见惯的现象。