辜鸿铭，近代知识分子，本书从辜鸿铭的经历和思考出发，描述了辜鸿铭的生平历程及思想精髓，重塑了辜鸿铭的哲学理念，意在澄清众人对他的误解，由此客观公正地看待他的思想，并从中找出适合当代人参考的学说理念，意在把辜鸿铭放入时代环境之下去看，让人真正了解他并积极推崇中国文化。

辜鸿铭，近代知识分子，本书从辜鸿铭的经历和思考出发，描述了辜鸿铭的生平历程及思想精髓，重塑了辜鸿铭的哲学理念，意在澄清众人对他的误解，由此客观公正地看待他的思想，并从中找出适合当代人参考的学说理念，意在把辜鸿铭放入时代环境之下去看，让人真正了解他并积极推崇中国文化。

《辜鸿铭(上下卷)》讲述了在中国近代史上，辜鸿铭是以喜剧脸谱活跃舞台的悲剧角色，他的传奇 人生，以及亲历的事件，是一段很值得表述的历史，也是一段不易表述的历史。社会上主张和平缓进的人，往往总说主张革命急进的人太新了。其实在辜鸿铭的眼中来看，连主张缓进的人都未免太新了，因为辜鸿铭复古向后退，连缓进都要不得。

辜鸿铭可谓中国文化史上的一位奇人，他精通九种语言，学贯中西，是第一位致力于向西方介绍中国典籍、中国精神的人，他保守的思想、古怪的言行在国内曾引起广泛关注和争议。《辜鸿铭讲国学》选取辜鸿铭先生有关国学方面的论著，向读者展示这位【怪老头】眼中独特的国学文化和思想的精髓。

辜鸿铭文集，ISBN：9787806174111，作者：辜鸿铭著；黄兴涛…等译

《文化怪杰辜鸿铭》是国内第一本系统研究这位历史人物的学术专著。书中对辜鸿铭一生的主要思想和活动做了探讨，比较全面、实事求是地给予阐述和评析。作者指出辜鸿铭是一位文化保守主义者，但其文化活动和言论并不都是“荒谬绝伦”，一无可取。辜鸿铭关于中西文明的一些观点，书中都做了详细的阐述和评析。对辜鸿铭从一个深通西学转而向化于儒学文化，以至发展为极端保守的原因，即从他所受西方浪漫主义和思想的影响、华侨情结、张之洞幕府文化保守环境的作用、对西方文明弊端的不满、以及偏激的性格等多方面加以分析，较为合乎逻辑地揭示出这位文化“怪人”的思想成因，使人可以理解。对辜鸿铭的文化保守思想的特点，也作了具体分析，阐明他既不同于晚清的洋务派、国粹派，也不同于民初的东方文化派和后来的新儒家。又如对辜鸿铭在西方的影响也作了较详细的介绍，使读者了解这位在中中国被目为“怪人”，却是近代中国...(展开全部)

本书系根据辜鸿铭第一本著论语的英文版翻而来。本书一个重要特点是引用歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等西方著名作家和思想家的话来注释某些经文，对于帮助读者理解中西文化的差异无疑是很有意义的。作者还在注释中将书中出现的中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物和时间段作横向比较，有助于读者在中西方文化背景下人更好地把握儒家经典的内容。

《辜鸿铭讲论语》是近代国学大儒辜鸿铭以浅显又精炼的英文向西方读者翻译、讲解论语的著作。全书内容贯通中西，不仅将中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物与时间段作了比较，还不时引用莎士比亚等西方著名学者的话来注释某些经文，使得最普通的英语读者都能看懂这本代表着中国人智力和道德风貌的中文小册子。辜鸿铭《论语》译本是一个世纪以来风靡欧美、通行世界的唯一《论语》读本。它易于理解，深入浅出，语言活泼生动，不止适合国外的读者，更适合当今传统文化复兴的浪潮下渴望进一步理解传统文化的现代中国读者。

在人类社会始初阶段，人们不得不利用物的来压抑和克制其内心的情欲，这样，原始人群就不得不受制于纯粹的物质力量，但随着文明的进步，人类逐渐发现，在征服和控制人类情欲方面，还有一种比物质力量更加强大和更加有效的力量名之曰道德力。在过去的欧洲，这种曾有效地征服和控制人们情欲的道德力是基督教。可如今这场血腥的战争已超超了它，它似乎已经表明，基督教作为一种道德力量已然失去了效用。因缺乏一种有效的道德力去控制和约束人们的情欲……

作为清末民初名噪士林的奇人名士，辜鸿铭既有片言解纷、妙语天下的幽默，尤有讽时骂世、狂放好辩的怪诞。在国人眼里，他似乎只是一个欣赏并坚持保留纳妾、小脚、辫子等封建陋习的怪物和遗老，集远顽固保守、狂悖古怪于一身的封建卫道士。在西人眼中，他则是一位精通七八种外国语文的颖异天才，独能勾通中外文化畛域，高论东西文明是非的著名哲人。毕竟“赋性疏野，动触时讳”，时人竟相误会，后世何曾解之！