再现辽朝萧观音，萧胡辇，耶律普速丸，萧燕燕等女杰的爱恨情仇，文治武功和权谋……

再现辽朝萧观音，萧胡辇，耶律普速丸，萧燕燕等女杰的爱恨情仇，文治武功和权谋……

《辽朝史稿》内容简介：契丹辽朝是北方游牧民族历史发展的重要组成部分之一，也是祖国历史发展不可或缺的重要组成部分之一。契丹人建立的辽朝政权是古代封建王朝嬗替发展序列中重要的一环。《辽朝史稿》共分七章，系统地论述了辽朝的兴衰及其政治、经济、文化的发展演变。

本书共21封诗体书信，是诗人假想古代传说中21位著名妇女写给丈夫或情人的信。

本书以辽朝节镇体制为研究对象，重点考察节镇体制的渊源及发展历程、节镇的类型、职能、节镇使府的僚佐，以及节镇体制的运作等问题，以便探讨节镇在辽朝国家体制运作中的地位。 本书对辽朝节镇的深入研究，不仅是理解辽朝制度文化的关键，更是研究辽朝国家体制及其运作模式的一把钥匙

《爱经·女杰书简》主要内容包括：琵艾萝琵致攸力西斯书、菲丽丝致狄摩福恩书、勃来西绮丝致阿奇里兹书、菲德拉致西波力托斯书、伊娥尼致巴力斯书、西波西派尔致伊阿宋书、黛多致伊尼阿斯书、荷麦欧尼致阿来斯提兹书、得伊阿尼拉致赫刺克洛斯书、爱丽爱尼致西休斯书、佳娜丝致玛加路斯书、美狄亚致伊阿宋书等内容。

《爱经·女杰书简》主要内容包括：琵艾萝琵致攸力西斯书、菲丽丝致狄摩福恩书、勃来西绮丝致阿奇里兹书、菲德拉致西波力托斯书、伊娥尼致巴力斯书、西波西派尔致伊阿宋书、黛多致伊尼阿斯书、荷麦欧尼致阿来斯提兹书、得伊阿尼拉致赫刺克洛斯书、爱丽爱尼致西休斯书、佳娜丝致玛加路斯书、美狄亚致伊阿宋书等内容。

肖爱民，男，蒙古族，1966年生，内蒙古自治区赤峰市人。1987年毕业于内蒙古师范大学历史系，获学士学位。1990年毕业于四川大学历史系，获硕士学位。1990～2001年在内蒙古昭乌达蒙族师范高等专科学校(现更名为赤峰学院)工作，2001年6月晋升副教授。2004年9月毕业于中央民族大学历史系，获历史学博士学位。现就职于河北大学宋史研究中心，硕士研究生导师，主要从事辽金史、中国古代北方民族史研究。主持河北省哲学社会科学规划研究项目一项，参与教育部项目“辽宋西夏金代通史”等课题。在《自然科学史研究》、《宋辽夏金元史研究》(韩国)、《内蒙古社会科学》、《北方文物》、《农业考古》等专业刊物发表论文三十余篇。

本研究依据出土墓志和契丹小字的研究成果，全面系统地研究辽朝后族诸问题。主要有：辽朝后族几个主要家族的族源、房属划分、发展脉络等问题的梳理考证；辽朝天祚帝的一后三妃族属问题探讨；辽朝敌鲁家族、萧思温家族、室鲁家族、阿古只家族等几个主要后族的家族发展脉络等。通过研究使上述问题得以清晰，进而使《辽史》、特别是《辽史?外戚表》中存在的一些长期争论不休、含糊不清的问题得到基本解决，有助于推动辽朝后族历史的研究。

奥维德（Publius Ovidius Naso，公元前43—公元17）是古罗马与维吉尔、贺拉斯齐名的三大诗人之一。第一部《女杰书简》展现了奥维德惊人的心理洞察力和艺术想象力，一位男诗人以女性的口吻细致入微地表达了古希腊神话中和历史上十五位女主人公复杂的内心世界。该书大约发表于公元前15年。公元前2年－2年之间，奥维德发表了第二部《女杰书简》，这次他选择了古希腊传说中的三对情侣，以每对情侣的名义互相写信。虽然此前贺拉斯的书信体诗歌已经取得极高的成就，但与那些应景式、说教式的书信不同，《女杰书简》是高度戏剧化、虚构化的书信，所以奥维德认为自己创造了一种全新的体裁。《女杰书简》最大的价值在于，这是西方文学史上第一组细腻呈现女性内心世界的爱情诗。这是中国第一部从拉丁语直译的汉语诗体《女杰书简》译本。在《爱的艺术》第三卷，奥维德提到一本书：“关于养护你们容颜...(展开全部)