《辽西夏金史研究》主要内容：辽宋夏金史是中国历史的一个阶段，辽史、宋史、西夏史和金史则是这一阶段中国历史的四个组成部分。辽、夏、金三个王朝都是北方部族首领权威扩展与中国传统政治文化相结合的产物，在这三个王朝统治下，汉人虽然占多数，但统治阶段的主体是少数民族，这三个王朝统治区域之内，经济、政治、文化都有与宋朝境内不相同的特点。因此，宋史研究既不能替代、也不能包含辽夏金史的研究。

本书叙述了10-14世纪中国历史上由少数民族建立的辽、西夏、金、元四个王朝的变迁。深入研究了民族关系、国家关系的发展；多元文化的构成及其相互影响以及社会风俗的变化等一系列问题；讨论了各族统治者在中原文化影响下其政治制度、物质文化的变化和形成；重点揭示契丹、党项、女真和蒙古人在各王朝历史中的作用；凸显了如耶律阿保机、嵬名元昊、阿骨打、成吉思汗、忽必烈的重要历史人物形象。

本书叙述了10-14世纪中国历史上由少数民族建立的辽、西夏、金、元四个王朝的变迁。深入研究了民族关系、国家关系的发展；多元文化的构成及其相互影响以及社会风俗的变化等一系列问题；讨论了各族统治者在中原文化影响下其政治制度、物质文化的变化和形成；重点揭示契丹、党项、女真和蒙古人在各王朝历史中的作用；凸显了如耶律阿保机、嵬名元昊、阿骨打、成吉思汗、忽必烈的重要历史人物形象。

李华瑞， 1978年10月-1987年8月在西北师范大学历史系读本科、硕士研究生（师从陈守忠先生）、任助教。1987年9月—1990年6月在河北大学社科所宋史研究室师从漆俠先生攻读博士学位。1990年6月—2004年8月在河北大学任历史研究所教授、博士生导师、研究生处副处长、人文学院院长等职。2004年到首都师范大学历史学院工作。首都师范大学二级教授，2008年4月任首都师范大学唐宋史研究中心主任，2012年9月任首都师范大学学报编辑部主任、社会科学版主编。教育部长江学者特聘教授。

在中国古代政治思想史的发展历程中，不可忽视少数民族建立的王朝或王国政治思想的孀变。本书所陈述的，就是契丹人建立的辽朝、党项人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并尽可能全方位地展示政治实践与政治思想的关系。 本书分为三卷六编。上卷第一编陈述的是辽朝的“儒化”政治思想，第二编陈述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三编、第四编和下卷第五编、第六编，详述了金朝“治化”政治思想发展和深化的历史进程。 辽朝、西夏、金朝都引入了中国传统的政治思想，使之成为本王朝或王国占据主导地位的统治思想，这怡是当时政治思想发展的关键所在，读史者切不可忽视这一点。

本书是著名历史学家邓广铭先生于20世纪50年代初在北京大学授课时的讲义。辽宋夏金是中国历史的转型期，中国经济重心的转移以及由此带来一系列的变化，统治阶级内部矛盾、民族矛盾等都空前突出，纷纭复杂，作者高屋建瓴，植蕝表位，刊落繁芜，立足宏观，使读者对于这一时期的历史有示诸掌的感觉，确非功力深湛者不能办，不失为这一学术领域中重要的入门之作。

宋辽夏金经济史系作者乔幼梅教授毕生着力的学术领域。《宋辽夏金经济史研究（增订版）》除收录原《宋辽夏金经济史研究》（齐鲁书社1995年版）一书内容，复收入该书出版后发表的数篇重要论文，以及与漆侠先生合著之“中国古代经济史断代研究之六”《辽夏金经济史》（河北大学出版社1998年版）一书中所执笔的金代部分，涉及货币、高利贷等重大问题，当为中国古代经济史研究的重要成果。此外还收入《新时期十年的历史学评估》（与祝明、王学典合撰）、人物回忆、书评，以及关于山东大学的多篇文字，更能全面展现作者的学术与人生襟怀。

陳廣恩著的《西夏元史研究論稿/暨南史學叢書》由作者從20餘年來從事西夏史、元史學習和研究的已發表論文中挑選出19篇組成，其中西夏史7篇，元史12篇。西夏史論文中，關於西夏的人民起義、伊斯蘭教和景教的論述，是以往研究中沒有探討過的論題，而多元性則是西夏文化的一個顯著特點，西夏的部分科技成就在同時期中國科技史上佔據領先地位。元史論文力圖對研究的問題提出新的見解，如對蒲壽宬策劃其弟蒲壽庚叛宋降元、安西王忙哥剌死因之謎、藏傳佛教在元代廣東地區的傳播、黃兀兒月良站的地理方位等問題的探討；或者對論題進行更深層次的分析考察，如對元代益都諸萬戶府的發展演變、元代廣東地區的民變、“氾濫賞賜”與元代社會的關係、元代涇渠的水利建設等問題的論證。