建築師透過造型的處理，所實現的某種秩序，代表著其精神的純粹創造；基於這些造型，建築深深地觸發了我們的感受，激起了造型藝術的情感；經由所創造的整體關係，喚醒了我們內心的迴響，賦予我們一套能與宇宙相契合的標準，決定了我們精神上及心靈上各式各樣的活動；使得我們得以感受到美的存在。

《场所精神:迈向建筑现象学》仍主张艺术作品的概念系生活情境的“具现”（concretization）。人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的，艺术作品的目的则在于”保存”并传达意义。总之，早期著作的目的在于以具体的建筑观点来认识建筑，目前我仍以为这种目的是最重要的事。今天许多混乱的产生是由于一些人在谈论建筑时东拉西扯所造成的。因此我将反映出建筑的信念：我并不同意风土的或纪念性的建筑是一种奢侈品，或是某种“感动大众”的东西（如拉普普（A.Rapoport）所言）。建筑没有什么不同的”种类”，只有不同的情境需要不同的解决方式，藉以满足人生在实质上和精神上的需求。

《场所精神:迈向建筑现象学》仍主张艺术作品的概念系生活情境的“具现”（concretization）。人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的，艺术作品的目的则在于”保存”并传达意义。总之，早期著作的目的在于以具体的建筑观点来认识建筑，目前我仍以为这种目的是最重要的事。今天许多混乱的产生是由于一些人在谈论建筑时东拉西扯所造成的。因此我将反映出建筑的信念：我并不同意风土的或纪念性的建筑是一种奢侈品，或是某种“感动大众”的东西（如拉普普（A.Rapoport）所言）。建筑没有什么不同的”种类”，只有不同的情境需要不同的解决方式，藉以满足人生在实质上和精神上的需求。

这是一本状似甜美，但实际上却是非常危险的书 它潜在着五种不该看的理由： ．如果你正要准备寻找毕业设计的题目，你不该看。 ．如果你正要准备寻找毕业设计的答案，你不该看。 ．如果你已做过了毕业设计，却从未再想起它，你不该看。 ．如果你已做过了毕业设计，而且从此念念不忘，你不该看。 ．如果你不需要做毕业设计，你不该看。 毕业设计与建筑新人奖的现象︰ 在日本，这个毕业设计的热潮已经成了为人津津乐道的讨论话题， 而日本当代建筑评论的权威——年轻的五十岚太郎教授也趁着这样的一个现象做了某些探讨， 并在学生的要求之下编撰了这本记载了日本当代建筑名家当年制作毕业设计过程的心路历程与成果的一部访谈录。 这些日本当代建筑家在当初究竟是怎么样来面对他们的毕业设计的呢？ 目录 前言 4学生时代的结束、建筑家生涯的开始五十岚太郎 7推荐序刘国沧 Interview五十岚太郎矶...(展开全部)

这是一本状似甜美，但实际上却是非常危险的书 它潜在着五种不该看的理由： ．如果你正要准备寻找毕业设计的题目，你不该看。 ．如果你正要准备寻找毕业设计的答案，你不该看。 ．如果你已做过了毕业设计，却从未再想起它，你不该看。 ．如果你已做过了毕业设计，而且从此念念不忘，你不该看。 ．如果你不需要做毕业设计，你不该看。 毕业设计与建筑新人奖的现象︰ 在日本，这个毕业设计的热潮已经成了为人津津乐道的讨论话题， 而日本当代建筑评论的权威——年轻的五十岚太郎教授也趁着这样的一个现象做了某些探讨， 并在学生的要求之下编撰了这本记载了日本当代建筑名家当年制作毕业设计过程的心路历程与成果的一部访谈录。 这些日本当代建筑家在当初究竟是怎么样来面对他们的毕业设计的呢？ 目录 前言 4学生时代的结束、建筑家生涯的开始五十岚太郎 7推荐序刘国沧 Interview五十岚太郎矶...(展开全部)

柄谷行人作为日本战后具备世界影响力的思想家，自20世纪60年代在日本文坛崭露头角以来，其写作始终就拒绝安于一隅，不断游牧于各门知识疆域。他以横跨文学、哲学、社会理论、政治经济学的批评方式，持续挑战既有的知识体系。 不过，这种多重的理论面向，既让人着迷，也时常令人困惑：我们应该如何理解他这些发散的学问，他的思考是否有更深层的内在逻辑和发展轨迹？ 《迈向“外部”》这一汉语学界首部系统介绍柄谷行人的专著，以“外部”作为核心概念，将柄谷的思想发展梳理为四个阶段——从早期对文学形式的批评，到中期对日本文学传统话语空间的突破，紧接着是往“后现代思想”的转向，再到晚近以全球视野构建宏观理论与制度批判。作者不仅细读了柄谷的主要文本，更将其思想整体性地置于战后日本社会的历史语境中予以考察。因此我们也能看到，柄谷从不满足于理论层面的革新，而是坚持让自己的思想迈向“外部”...(展开全部)

几个小人物因各种机缘巧合经历历史潮流中的大事的科幻故事。

几个小人物因各种机缘巧合经历历史潮流中的大事的科幻故事。

“谦恭！正直！怜悯！英勇！公正！牺牲！荣誉！信仰！”他是一只巫妖，他却恪守着骑士精神！他是一只巫妖，他却坚守着光明信仰！“强敌当前，不畏不惧！果敢忠义，无愧圣灵！忠耿正直，宁死不屈！保护弱者，无违天理！”站在世界的顶端，无论多大的风雨，没有人能阻挡他追随圣灵的步伐！圣灵也不能！……这是一只碎嘴猫和一只将身心都献给光明的巫妖的烂漫传奇故事！是的，“烂漫”，不骗你！就是这么回事！ 　　迈向克里玛莎小说为转载作品，章节由网友发布

波兰戏剧大师葛罗托斯基一向被视为对二十世纪的剧场有极重大的影响，依葛氏自己的分期，其实践内容为「艺术作为呈现」（art as presentation）演变到「艺术作为载具」（art as vehicle），粗略可分为剧场实践时期及后剧场时期。前者指的是实际从事剧场演出 ，在这段期间，最重要的成果显现于葛氏所领导的「剧场实验室」（Laboratory Theatre），后来葛氏逐渐扬弃一般熟知的剧场演出形式，为欲探求人的本质，进一步将重心放在各种工作坊（workshop）、活动及大型计划上，是以称之为后剧场时期。而《迈向质朴戏剧》正是其剧场实践时期最重要的著作，更成为二十世纪戏场艺术理论的经典之一。 本书所收录的文章只有四篇出自葛氏之手，其余皆是讲稿或他人所记录的笔录。所谓「质朴戏剧」（Poor Theatre），在台湾被译为「贫穷剧场」，指的是去除...(展开全部)