为什么叫财智时代？财智时代是相对于西方知识经济时代的中国式解读。西方所谓知识经济时代，在农业文明、工业文明和持工业文明并存的中国，恐怕财智时代才是其更为形象贴切的表达方式。它既非纯粹的知识经济社会，也不同于往昔财为主、智为仆的所谓财富时代，而是一个财智平等，以财求智、以智生财、智财相融的特别时期——财智时代。 　　作为中国顾问咨询业的拓荒者，作者在书中沉淀了上百个企业成败的案例精华，精彩呈现了王志纲工作室思维的轨迹、探索的历程、生存的状况、工作的方法，它将告诉你怎样避开商海暗礁和险滩。这同时也是一部中国版的人生规划指南，它将告诉你如何认识社会的奥秘，怎样把握成功的玄机……

图像可以到达语言无法到达的地方，思想可以到达时空无法到达的地方。本书精编王志纲多年“流传江湖”的“论语体”语言，以图文并茂的形式，浓缩了王志纲二十年来的思想精华。无论是格言妙语、轶闻趣事，还是地域解读、人生感悟，都短小精悍、喜闻乐见，构成了“王志纲战略思想库”宏观大论之外极富创见和个性魅力的另类风景。它正如一碗由无数黄豆磨成的豆浆，经过去粗取精，去伪存真地加工，细细品来，别有一般滋味。

这是一部中国版的人生规划指南，它将告诉你如何认识社会的奥秘，怎样把握成功的玄机……作为中国顾问咨询业的拓荒者，作者在书中沉淀了上百个企业成败的案例精华，它将告诉你怎样避开商海暗礁和险滩，怎样在市场经济的草泽中杀出重围――做一个平凡时代的策划英雄！

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为什么叫财智时代？财智时代是相对于西方知识经济时代的中国式解读。西方所谓知识经济时代，在农业文明、工业文明和持工业文明并存的中国，恐怕财智时代才是其更为形象贴切的表达方式。它既非纯粹的知识经济社会，也不同于往昔财为主、智为仆的所谓财富时代，而是一个财智平等，以财求智、以智生财、智财相融的特别时期——财智时代。 　　作为中国顾问咨询业的拓荒者，作者在书中沉淀了上百个企业成败的案例精华，精彩呈现了王志纲工作室思维的轨迹、探索的历程、生存的状况、工作的方法，它将告诉你怎样避开商海暗礁和险滩。这同时也是一部中国版的人生规划指南，它将告诉你如何认识社会的奥秘，怎样把握成功的玄机……

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「段评开启，宝贝们多多评论互动哦~」她曾是东宫暗卫，一朝重生，来到七十年代的港城，猪笼城寨之中。“这可是猪笼城寨，危险的很呐！夜晚不返屋，就等身首异处啦。”档口前的阿公闲谈，听得阿伶颇觉疑惑，城寨何处有危险？！跟她以往相比，洒洒水啦。九岁的阿伶听罢闲谈，手起刀落，鱼儿开膛破肚，鱼鳞扑簌簌落尽垃圾桶，装入胶袋递给顾客，她得快些，忙完鱼档，还要去给社团飞仔送口信。阿伶要生存，承接各类城寨散活杂活，明码标价，童叟无欺，别看她人儿小小，口碑却极好。十岁，收养她的乞丐婆重病，阿伶急需大笔钱，找了份高薪赌场叠码仔兼职。“丢～边个死扑街！”“眼生螺肉啊东莞仔？我大圈跛龙都敢拦！”突然一把砍刀朝阿伶飞来，被她伸手接住，阿伶无奈。“阿叔啊，垃圾记得丢垃圾桶啊，损坏市容要罚钱。”跛龙又掏/枪出来，准备射向东莞仔，阿伶一刀甩出去，“哐”一声截下子弹，刀嵌进墙里，纹丝不动。“阿叔啊，不要乱来，我的工钱还没领到。”那夜过后，阿伶的兼职变全职，出入赌场如家常便饭。十二岁，阿伶得契妈赏识，帮着管账，一想到自己的目标在逐步实现，算账的动作越发敏捷，她近日准备换处大屋，就不用再同乞丐婆挤在一间房了。转眼阿伶十七，契妈惨死，城寨风云突变，阿伶夜归路上，救了个棕眼睛洋人，看男人的衣着打扮，阿伶当即挟恩图报，心里噼里啪啦打起算盘。季柏泓，苏裔混血商人，自带矜贵，逢人挂着三分笑，实则却是个披着羊皮的狼。小剧场：台风夜，季柏泓翻进阿伶房中，下一刻就被阿伶五花大绑。“季先生，我们之间的合作该有分寸。”季柏泓琥珀色地眼眸灼灼望着阿伶，“我们能发展些合作以外的关系吗？”“可以啊，做我马仔，为我所用。”季柏泓低笑，“好，那你先放了我。”阿伶挑起男人下巴，“既做我的人，就要守我的规矩。”她的指尖继续下移，划过他的喉结，停在衬衣纽扣的第一颗，“比如，先转款五十万，让我看看诚意。”双洁，硬核女王×疯批绅士体型差＃肌肤饥渴症＃清醒疯批1.内核超稳，务实坚韧，雷霆手段的貔貅型女主。2.披着羊皮的绅士，克制隐忍，钱多多男主。3.参考七八十年代香港背景，实际架空，无任何不良引导，请勿带入现实！4.女主初期只为生存，后期改革城寨，发展正当产业，带领城寨居民脱贫致富。5.剧情线为主，男主出场较晚。新年代文预收，感兴趣可以点点收藏～《开冥路》最初：“迂腐迷信！就你会装神弄鬼！把乡亲们耍的团团转！”“我渡魂，问心无愧，你爱信不信！”最后：“你不是信你那些西洋花样吗？现在信我的傩面咯？”“我只信你眼，不信鬼。”民俗撞上科学，她与他以传统融汇现代共筑“引魂图”，共为引路人。端公道士不出门 除非有人前来请高山大庙也要去 茅草寒舍也要行在田犁牛也要去 丢下活路就启程千家有事千家请 万家有事万家灵守可将身游地府 不拿道法做人情十方门下行香火 行香走马救黎民1.端公传人，泼辣果敢✖️遗体收殓师，寡言内敛2.川渝九十年代至千禧年背景➕丧葬文化，巫傩民俗，乡村市井，民俗志怪。3.其余待补充。

简介：各种卡布叻男团cp的杂文，可投稿（主浅深）

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“这世界上有很多这样的小镇，这小镇有很多这样的酒吧，而她偏偏却走进了我的酒吧。”这是《卡萨布兰卡》里的台词。《卡萨布兰卡》本来希望通过爱情来反映战争，今天再看这部经典的黑白电影片，倒像是导演有意通过战争来反映人类感情。也许很多事，在当时都是轰轰烈烈的，喧嚣过去后，能够留下来的只有一些最简单的感觉和记忆，一些最朴素的情感波澜，而这往往才是最重要的。 我从来没有想过自己会做财务。我一心想做的是电影制片人。我从小热爱电影，我的生命中的相当一部分时间是在电影院里度过的。我常常放弃我的真实的现实生活，而用电影里的虚拟生活取代，似乎这种不真实的生活更有意义、更“真实”，因而更值得去生活。现实不能让人满意的时候，虚拟往往错位成了现实，我经常在这两端之间游走。 在现实生活中，我是一个循规蹈矩的职业的财务经理人。我在美国接受财务教育，十几年来在几家跨国公司里做财务管理...(展开全部)