《近代中国民主观念之生成与流变:一项观念史的考察》内容简介：巨大的变革不是由观念单独引起的，但是没有观念就不会发生变革。要冲破习俗的冰霜或挣脱权威的锁链，必须激发人们的热情，但是热情本身是盲目的，它的天地是混乱的。要收到效果，人们必须一致行动，而要一致行动的话，必须有一个共同的理解和共同的目的。如果碰到一个重大的变革问题，他们必须不仅清楚地意识到他们自己当前的目的，还必须使其他人改变信念，必须沟通同情，把不信服的人争取过来。

《近代中国民主观念之生成与流变:一项观念史的考察》内容简介：巨大的变革不是由观念单独引起的，但是没有观念就不会发生变革。要冲破习俗的冰霜或挣脱权威的锁链，必须激发人们的热情，但是热情本身是盲目的，它的天地是混乱的。要收到效果，人们必须一致行动，而要一致行动的话，必须有一个共同的理解和共同的目的。如果碰到一个重大的变革问题，他们必须不仅清楚地意识到他们自己当前的目的，还必须使其他人改变信念，必须沟通同情，把不信服的人争取过来。

本书采用经典文本与历史语境相结合的研究方法，对近代中国民主观念之生成与流变作了历时性的梳理与论析。近代中国人的民主观念既不是西方某个时期、某个国家或地区民主观念的移植或复制，亦非传统中国民本思想的蜕变或拓展，而是在变化的历史语境中，本土资源与域外经验、借鉴他者与弘扬国粹交互影响的显现，有着鲜明的工具性与本土性的特质。

从19世纪下半叶到清末民初，“世界”一词从佛教意义上的“世”（表示时间）和“界”（表示空间）的组合，变为一个指称超出中国本土、涉及域外的概念，取代“天下”“万国”“西洋”等词。本书讨论了“世界”一词的变迁过程，并由此展现了近代中国人遭遇“前所未有之大变局”之后向外求索、界定自身的过程。

从19世纪下半叶到清末民初，“世界”一词从佛教意义上的“世”（表示时间）和“界”（表示空间）的组合，变为一个指称超出中国本土、涉及域外的概念，取代“天下”“万国”“西洋”等词。本书讨论了“世界”一词的变迁过程，并由此展现了近代中国人遭遇“前所未有之大变局”之后向外求索、界定自身的过程。

中国社会科学院、中国社会科学基金资助。《西方民主在近代中国》是一本研究近代资产阶级民主认识与实践的书。其研究的对象就是近代中国人对西方民主的认识与实践的历史。全书共分：“中国人对民主政治的早期认识与戊戌变法”、“建立资产阶级政治体制的思想准备”等十四章内容。

近代中国民间拥有从鸟枪、土炮等老式火器到机枪、驳壳等大量武器；民间武器的数量与种类，与各地区经济发展水平、治安程度、购买武器的难易、民情风俗等因素都有关系。广东、东北等地区民间武器数量巨大，新式枪炮成为民间拥有量最多的工业金属制品。民团、盗匪则是军、警以外拥有武器最多的两个群体。本书对民间武器泛滥的状况、成因、民团武器、盗匪武器、各阶级阶层对民间武器的态度、军政当局对民间武器的对策、武器贩运背后的外国因素、民间武器同“国家”与“社会”关系等问题做了探讨，对近代中国社会史、军事史、革命史等研究领域具有参考价值。

以大量的史料为依据，描述了1870年代到1920年代中国民间武器的概貌，全书主要主要围绕三个方面的内容展开研究：其一，重建有关清末民国初年民间武器的基本史实，包括民间武器的种类、来源、规模及分布等；其二，探究近代民间武器现象所反映的社会背景，包括其与近代社会、经济、政治、文化发展变动的关系；其三，考察民间武器问题所造成的社会影响，包括民间自卫问题，社会盗匪问题，地方社会秩序与社会控制问题，政府有关民间武器的法律、法规、管理以及民间武器对革命运动、政局变化、社会变迁的影响等。作者通过考察民间武器扩散过程，解读国家与社会、政府与民间的关系，形象具体，视域新颖，观点颇具新意。

编者的话 本辑为《近代中国研究集刊》的第7辑，主题是“近代中国的知识与观念”。“知识”与“观念”本非一物，但在近代西潮席卷、中国人精神世界天翻地覆的变化过程中，两者的更新与嬗变，都遵循相似的轨迹。从“知识史”的角度来看，近代中国“旧学”到“新知”的转变，所关乎的并不仅仅是内容的扩充和重整，而是知识在“获取、分析、传播和应用”等一系列过程中的结构性重造。 “新知”与“旧学”间并不是简单的替代关系，前者在最近的两个世纪里，从根本上改变了中国人理解世界和生活实践的方式。因此，如果对近代中国的“知识史”研究能够成立，那么它从一开始就不应将目光仅停留在纸面的、文本的世界，而是“知识形态史”和“知识社会史”的结合，是对认知活动的过程和结果的多重考量。 同样，本辑考察“观念”，也并非那种悬在空中、停留于精英思想家脑海中的“观念史”（the history of ...(展开全部)

本书以“大众”概念的更替为基础，厘清了近代以来的中国“大众”话语的生成与流变过程，最终在中西“大众”话语的坐标系中给中国“大众”理论确立了位置。