※ 全方位解读民国时期中国社会独特的、举步维艰的现代化进程 本书综合运用心理学、社会学、政治学等多学科的理论与方法，综合研究近代中国的个人、社会与国家。全书分为三辑，分别对应书题中的“个人”、“社会”与“国家”。辑一“生命史与集体心态”，偏重于以心理学和心态史研究方法剖析“个人”；辑二“社会阶层与流动”，主要借助社会学方法研究中国社会层面问题；辑三“国家的形塑”从政治学视角讨论中国近代农业、交通，以及国民党政府的机构运作和军事。心理学、社会学、政治学的引入是作者对历史学研究方法的补充，也可看作其史学研究的求新求变尝试。此书仍注重史料文献的丰富扎实，以史带论，带来本书流畅、平易、可读性较强的特点。本书主题新颖，研究视角独特，对丰富和加深我们认识与理解近代中国历史和社会具有一定的意义。

目录： 近代中国的民族主义 民初张东荪国家建设构想的形成 清末近代中国的形成与日本 （待续）

《明代的社会与国家》讲述了：明朝（1368-1644）是一个商业扩张、文化革新的时代，它因此也形成了延续至今天的国家与社会之间的关系。在这本卓尔不群的著作中，一位杰出的中国史研究学者重新省视了国家、社会之闻的关系。与之前学术界总是强调国家具有强大的支配力不同，作者认为，正是社会领域内对商业关系、社会网络中发生的巨大变化所作的极端反应，才导出了明朝稳定而动态的国家体制。这本充满想象力的学术反思之作，相信能使那些对中国发展感兴趣的学者及青年们有所获益。

《博览会与近代中国》写到：在早期全球化加速推进的关键时期，将世界各国聚在一起，在特定时空集中展示全球人类文明精华的世博会应运而生，反过来又推进了正在发生的全球化进程，并成为早期全球化的标志性事件之一。世博会见证了世界范围内民族国家的兴起与发展，是人类新思想、新理念、新文化的大碰撞、大聚会、吸引了越来越多的国家和广大民众的积极参与。世博会格外关注人类发展中不断涌现的新问题，并谋求解决之道，成为“人类共识”的集中诞生地。

本书在继承和反省战前各种学派关于中国社会研究的基础上，主张站在中国社会的“内面”、“历史地”理解中国社会。作者以独一无二的问题视角、开拓创新的研究手法，通过一个个具体问题的深入探究，大大推进了对于中国社会的总体把握和细部了解。本书从社会史的研究立场，展开了对任侠习俗、官僚制的性格以及专制主义经济基础成立等方面的精湛研究，成为学术研究之典范。

本书借鉴西方市民社会理论，在中国商会发展的丰富史料基础上，就转型时期的中国商会组织做出了深入探讨，对我们认识近代商人社会与商业团体有很好的推进作用，对于修正西方的市民社会理论也有不容忽视的实证意义。全书共16章，除第一章导论外，作者用15章的篇幅全面叙述了近代中国商会组织的兴起背景、发展、特征、经济政治司法等活动，及其遭遇所体现的国家与社会关系的变化，分析了以商会为代表的市民社会在近代中国的特点和作用。

罗志田，1952年生，四川大学历史系七七级毕业，新墨西哥大学硕士、普林斯顿大学博士。先后在四川师范大学、四川大学、北京大学历史系任教，现任四川大学杰出教授。新书有《经典淡出之后：20世纪中国史学的转变与延续》（三联书店），另《道出于二：过渡时代的新旧之争》即将出版。

罗志田，1952年生，四川大学历史系七七级毕业，新墨西哥大学硕士、普林斯顿大学博士。先后在四川师范大学、四川大学、北京大学历史系任教，现任四川大学杰出教授。新书有《经典淡出之后：20世纪中国史学的转变与延续》（三联书店），另《道出于二：过渡时代的新旧之争》即将出版。

本书所讨论的习惯法主要 指民间自发形成的不成文规 范，它多与乡民日常生活，尤 其是经济活动和交往有关。 作者由法律社会学立场出 发，依据清代官府档案，民间 契约和民国初期的司法调查等 第一手材料，在前人已有研究 的基础上，对清代习惯法进行 了迄今为止最为系统的探究， 其讨论的范围，由清代习惯法 的渊源、背景、流变，直到习 惯法的性质、形态、功用，以 及习惯法与国家法的关系和习 惯法研究在社会理论上的意 义。

本书所讨论的习惯法主要 指民间自发形成的不成文规 范，它多与乡民日常生活，尤 其是经济活动和交往有关。 作者由法律社会学立场出 发，依据清代官府档案，民间 契约和民国初期的司法调查等 第一手材料，在前人已有研究 的基础上，对清代习惯法进行 了迄今为止最为系统的探究， 其讨论的范围，由清代习惯法 的渊源、背景、流变，直到习 惯法的性质、形态、功用，以 及习惯法与国家法的关系和习 惯法研究在社会理论上的意 义。