本书以近代中国的民族国家认同和政权建设问题为研讨的主题。在中国民族国家认同上，作者从民族和民族国家的基本理论入手，结合中国历史实际，先探讨华夏族、汉族的认同和中华民族的认同问题，再过渡到中国固有的国家观念、国家认同，在此基础上解释近代中国形成民族国家认同的历程。在政权建设问题上，作者从中央政权建设和地方政权建设两个方面展开叙述，揭示了政权建设由古代形态向现代形态转化的历程。本书旨在制度史和思想史之间搭建一座沟通的桥梁，将观念层面的思想史和制度层面的政权建设结合起来。本书对于历史学、民族学、政治学研究者和学生具有参考价值。

本书从民族国家建构的视角，以库尔德问题为主线，采用历史学、民族学和国际关系学的研究方法，探讨了库尔德问题与土耳其内政外交的彼此作用和影响，在此基础上分析民族与民族国家建构的一些基础性问题，如民族与国家边界、民族认同与国家认同、民族主义与国家主义、民主化与民族主义等，深化了学术界关于这些问题的思考。

中国的知识分子与政治之间有一种天然的联系。本书以国家建设进程中知识分子与中国革命的关系为研究对象，着力探讨士人政治形态下中国知识分子的政治传统，以及这种传统在近代的延续如何影响革命；从组织与意识形态两个视角，分析了知识分子在革命与国家建设中的决定性作用。分析了知识分子在革命与国家建设中的决定性作用。本书指出知识分子主导了中国革命，并进一步分析了“政党国家”兴起的社会历史原因。

本书是吉登斯著作体系中最具历史社会学色彩的一部作品，是其反思历史唯物主义三部曲中的第二部。全书以军事暴力为核心线索，力图阐明国家的历史演进轨迹，尤其集中于分析民族国家相对于此前国家形态的独特性，突出体现在：民族国家是具有清晰领土边界的权力容器，民族国家的政治与经济分离，民族国家行政监控能力的升级，军事暴力垄断和战争工业化，以及公民权、民族主义的思想意识等。在深度刻画民族国家主要特性的基础上，吉登斯进一步就民族国家的未来影响进行预测，提出其独具特色的现代性理论框架，预示了其后来的《现代性的后果》等著作的问世。

《国家建设与政府行为》分三个单元——即国家建设与治理模式、国家建设与资源配置、国家建设与社会管理，对中国的近现代的国家治理与政府行为进行了探讨。全书的十一篇专题论文均在经验资料分析、理论思路开拓、概念工具形成方面做出努力，试图在积累学术知识方面做出贡献。每个单元还邀请了在学术上颇有见地的学者进行了深入的评论。《国家建设与政府行为》的研究对关注中国国家建设与政府行为研究的社会学、经济学、政治学、管理学者来说，将有所助益。

江上波夫（1906～2002），日本山口县人，1930年毕业于东京帝国大学文学部东洋史学科。历任日本东方文化学院研究员、文部省民族研究所研究员、东京大学文学部教授、上智大学教授、东海大学教授、古代东方博物馆馆长、日本学术会议会员、日本考古委员会委员长、泛亚细亚文化交流中心会长等职，主要著作有《内蒙古长城地带》、《欧亚大陆古代北方文化》、《骑马民族与国家》、《亚洲民族与文化之形成》、《美术的诞生》、《亚洲文化史研究》等。

彭小瑜，浙江杭州人，北京大学教授，教育部“长江学者特聘教授”。北京大学历史系学士 、北京大学历史系硕士、美国天主教大学文学硕士、美国天主教大学哲学博士。

《帝国远行:中国近代旅外游记与民族国家建构》第一章，从“帝国天下”到“民族国家”：近代旅外游记的历史机缘。主要讨论近代旅外游记产生和变迁的历史环境。解释近代旅外游记所具有的民族国家想象和建构的特征来源。并在此基础上对近代旅外游记发展脉络进行爬梳。第二章，走向“世界”的彷徨：近代旅外游者的矛盾心态。主要讨论近代旅外游记作者面对现代民族国家的复杂心态。这种心态成为他们的创作心态，在作品中留下了清晰的印记。第三章，“西方”图景：近代旅外游记中的民族国家形象。主要讨论近代旅外游记包含的四种西方“形象”：地理、器物、制度和文化。旅外游记正是通过对这四种形象的描写，展开了对现代民族国家的想象和体验。第四章，文体特征：近代旅外游记的书写传播与民族国家想象。