文化编·近代国字号事物的命运在中西文化纠葛的背景之下，经历了夷夏之辩到中体西用的转折，同时受到明治日本的影响刺激，国人开始重新思考西方冲击下固有文化的价值与走向，国学、国画、国语、国医、国术（技）、国乐、国服、国剧、国仪（礼）等一系列国字号概念的产生，以及围绕这些概念及其相应事物的争议，凸显了世界一体化进程中东亚文明别样性在那一时期的挣扎与尴尬，也预示了文化多样性存在的价值与意义。

文化编·近代国字号事物的命运在中西文化纠葛的背景之下，经历了夷夏之辩到中体西用的转折，同时受到明治日本的影响刺激，国人开始重新思考西方冲击下固有文化的价值与走向，国学、国画、国语、国医、国术（技）、国乐、国服、国剧、国仪（礼）等一系列国字号概念的产生，以及围绕这些概念及其相应事物的争议，凸显了世界一体化进程中东亚文明别样性在那一时期的挣扎与尴尬，也预示了文化多样性存在的价值与意义。

本书通过研究阮元《儒林传稿》以探究清代学术史论述成型过程，透视近代知识和制度转型过程的一个侧面。选择《儒林传稿》为研究对象，是因为它具有的重要思想意义和学术价值。它是阮元的重要学术论著之一，又是清代官方正史对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其修撰、修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点。这些不同的版本内容各异，涉及清代官方史学的诸多方面，直接影响到清代学术史的书写。《儒林传稿》处理了清代学术史的诸多基本命题，描绘出了清代学术史的某种整体景象，具有相当水平。《儒林传稿》对晚清以来多种学术史诸多有较大的影响，是清代学术史的典型论述之一。

本书通过研究阮元《儒林传稿》以探究清代学术史论述成型过程，透视近代知识和制度转型过程的一个侧面。选择《儒林传稿》为研究对象，是因为它具有的重要思想意义和学术价值。它是阮元的重要学术论著之一，又是清代官方正史对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其修撰、修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点。这些不同的版本内容各异，涉及清代官方史学的诸多方面，直接影响到清代学术史的书写。《儒林传稿》处理了清代学术史的诸多基本命题，描绘出了清代学术史的某种整体景象，具有相当水平。《儒林传稿》对晚清以来多种学术史诸多有较大的影响，是清代学术史的典型论述之一。

本书是中山大学近代中国研究中心举办的第一届、第二届“近代中国的知识与制度转型”学术研讨会的论文选编，所选论文从不同层面探讨近代中国知识与制度转型的各种问题，各篇论文的研究对象具体而微，呈现各自的取向、理解和努力，或可从整体上体现在近代中西东各种因素的缠绕纠结下，形形色色的观念、学说、思想、制度的传播与接受、延续与异动、应变与守常的种种复杂面相，从而有助于更好地理解传统，认识过程，了解现在和把握未来。

本稿约27万字，旨在透过人物观察近代中国的变革，同时在大的历史变动中观察人物。第一章，通过曾国藩等人，展示传统士大夫的求变和他们内心的挣扎。第二章，展示从维新运动到清末新政，士大夫和官员体制内的求变。第三章，展示第一代现代知识分子及革命党人的追求和理念。附录部分是关于作者老师的记录，还有作者岳父——一个普通农民的经历。虽与前三章略有不同，但仍是展示当代复杂的“变”。

本稿约27万字，旨在透过人物观察近代中国的变革，同时在大的历史变动中观察人物。第一章，通过曾国藩等人，展示传统士大夫的求变和他们内心的挣扎。第二章，展示从维新运动到清末新政，士大夫和官员体制内的求变。第三章，展示第一代现代知识分子及革命党人的追求和理念。附录部分是关于作者老师的记录，还有作者岳父——一个普通农民的经历。虽与前三章略有不同，但仍是展示当代复杂的“变”。

此书是在2000年12月第2版内容的基础上修订增改而成的，补充了很多新的观点和研究成果。全书共计二十章，完整、系统地反映了近代中国的政治制度研究一系列重要课题，体例新颖、内容丰富、史料翔实，从而进一步提高了本书的学术价值和可读性。

此书是在2000年12月第2版内容的基础上修订增改而成的，补充了很多新的观点和研究成果。全书共计二十章，完整、系统地反映了近代中国的政治制度研究一系列重要课题，体例新颖、内容丰富、史料翔实，从而进一步提高了本书的学术价值和可读性。

近代中国学科知识的成长，构成全球范围内文化迁移的一环，并深刻影响到中国历史的走向。本书的中心旨趣，即是以中外文化交流背景下“中学”与“西学”的会通为切入点，检讨近代中国知识转型的基调及其变奏。守望于“历史的维度”，本书大致勾画了近代学科知识成长的历史脉络，同时也致力于检讨哪些因素影响了学科知识在中国的成长。