《近代中国的走私与海关缉私》主要内容简介：在不同国家、不同时代，走私的定义、标准不尽相同。海关合作理事会《关于为防止、调查和惩处违犯海关法罪实行行政互助的国际公约》（简称《内罗毕公约》）规定，走私是“指以隐秘方法偷运货物越过海关边境的瞒骗海关偷漏关税罪”。而“瞒骗海关偷漏关税罪”一词“指欺骗海关借以逃避全部或部分进出口税费，或逃避海关法的禁止或限制规定，或借以谋取任何非法利益等违犯海关法罪”。在中国，“凡是违反对外贸易管理、进出口物品管理和关税管理的有关法令，非法运输、携带、邮寄货物、金银货币、票据、有价证券以及其他物品进出境，逃避海关监管的行为，都是走私。”

《近代中国的走私与海关缉私》主要内容简介：在不同国家、不同时代，走私的定义、标准不尽相同。海关合作理事会《关于为防止、调查和惩处违犯海关法罪实行行政互助的国际公约》（简称《内罗毕公约》）规定，走私是“指以隐秘方法偷运货物越过海关边境的瞒骗海关偷漏关税罪”。而“瞒骗海关偷漏关税罪”一词“指欺骗海关借以逃避全部或部分进出口税费，或逃避海关法的禁止或限制规定，或借以谋取任何非法利益等违犯海关法罪”。在中国，“凡是违反对外贸易管理、进出口物品管理和关税管理的有关法令，非法运输、携带、邮寄货物、金银货币、票据、有价证券以及其他物品进出境，逃避海关监管的行为，都是走私。”

本书收录作者近年有关中国近代翻译史的几个重要个案研究，尝试处理当中一些长久以来没有受到注意的课题，例如通事、外交语言、使团国书翻译问题等，目的是展示翻译在中国近代史发展上所发挥的重要作用。在各个案研究中，作者参考了大量的中西原始资料及前人研究，通过充足的讨论来表述独特的个人观点。

本书收录作者近年有关中国近代翻译史的几个重要个案研究，尝试处理当中一些长久以来没有受到注意的课题，例如通事、外交语言、使团国书翻译问题等，目的是展示翻译在中国近代史发展上所发挥的重要作用。在各个案研究中，作者参考了大量的中西原始资料及前人研究，通过充足的讨论来表述独特的个人观点。

《儒学与近代中国》对儒家的孝道、师牛关系、祖先崇拜以及儒学是否为宗教等问题发表厂看法，展示了一个西方人的儒学观在阐释儒学基本内涵的基础上，庄士敦从关怀世界精神文明发展前景的高度着眼，对儒学特质、现代价值进行了深入探讨，试图找出一条世界精神文明之出路，从中西跨文化交流的视角看，长久以来吸引中外文化学者的一个重要命题是西方人对中国传统文化的关注究竟出于什么心态、对中国传统文化的理解会达到什么高度、庄士敦作为“东学西渐”的实践者，其向西方受众传播儒学是中国文化向外传播、中西文化交流的一个缩影，无疑为我们理解上述问题提供了一个独特的文本。

《中国近代海关史》所称的中国近代海关，主要是指外籍税务司管理下的中国海关，内容包括从外籍税务司海关制度的酝酿、建立至1950年在中国国土上最后消失的全过程。《中国近代海关史》主要内容包括：西方资本主义势力的入侵和英美法驻沪领事夺取江海关夷税征收权的酝酿、英美法税务管理委员会接管江海关夷税征收权和海关作为英国对华关系基石的实践等。

本书为中国社会科学院近代史研究所法律史研究群于2015年7月举办的“第一届近代法律史论坛暨纪念瞿同祖先生诞辰105周年学术研讨会”的成果结集，以“近代中国的法律与政治”为主题，探讨以下议题：传统法律及其近代变革、体制变革与司法建设、革命政权的司法与政制、人物与法律变革、中外法律互动等等。本书不仅充分展示了近代法律史研究的前沿成果，也为法律史研究扩展了新领域，提供了新思路与新方法。

本书系在初版的基础上增订而成，收录了作者关于史学史的重要论著，所涵盖的范围大概是晚清最后十年到1930年代左右，前后将近三十年的时间。偏重的是「变」的部分，即新的历史观的形成过程、对近代中国史学革命所产生的影响、不同学者学术眼光的差异及其学术研究中的传承与进展等等。

乡谊是中国历史上的重要因素，本书紧扣近代会馆等同乡群体转型成为公共团体的时代脉搏，探讨了影响乡谊流动的主要因素，分析了乡谊流动的拓展与分化。以明清同乡京官印结为切入点观察了京师政治制度运作与出仕者社会生活，通过会馆禀请和衙门给示晓谕讨论了乡谊流动与清朝基层社会法秩序的构建，会馆管理制度的演进亦可见乡谊流动与政治的互动。既协作又冲突的多重面相展示了政治对乡谊流动的包容与限制。本书凸显了观念史与社会史的结合，亦在社会史与政治史之间架起一座桥梁。

《近代中国的史家与史学》（增订本）是王汎森先生中国近代史学史经典作品。本书系在初版的基础上增订而成，收录了王汎森先生关于史学史的重要论著，所涵盖的范围大概是晚清最后十年到20世纪30年代左右，前后将近三十年的时间。偏重的是“变”的部分，即新的历史观的形成过程、对近代中国史学革命所产生的影响、不同学者学术眼光的差异及其学术研究中的传承与进展等等。