清末民初以降，中国饱经战乱分合，对史料之保存及研究，局限于主客观因素而倍增困难。为恐史料为岁月淹没而不存，台湾文海出版社自一九六六年十月至一九八七年十月敦请近代史学者沈云龙教授领导主编《近代中国史料丛刊》，纂辑相关重要史料，计编成出版正编一百辑、续编一百辑。一九八七年至今，再续编成三编共九十三辑，搜罗近代名人奏疏、政书、年谱、笔记、日记、诗文集及经世文编、碑传集等。其中还有不少为海内孤本，对中国近代史研究有着重要价值。目前大陆史学界对该丛书介绍不多，现对相关资料进行初步搜集整理，以利研究者使用。 一、《近代中国史料丛刊》简介 《近代中国史料丛刊》共三编，分别是：《近代中国史料丛刊》、《近代中国史料丛刊续编》和《近代中国史料丛刊第三编》。本文仅介绍第一编。 这套丛书以“辑”为单位出版，一共100辑。一辑包含10个编号，1至10号是第一辑，11至20号是...(展开全部)

史學大師郭廷以教授生前遺著，中國近代史研究的經典之作。 《近代中國史綱》是中國近代史研究的經典之作。郭廷以教授以高屋建瓴的全局觀點，縷述近代中國所經所歷及內外力量的交互震盪，推演變化之跡。本書由世變前的中西情勢談起，記述西力衝擊以來中國面臨的大變局，從外患、內亂、改革與革命，下訖中國大陸政權的改變。本書立論平實，不囿於黨派之見，客觀全面地交代歷史的脈絡及細節。本書初刊於1979年，重印達十四次，學術地位歷久不衰，為研究中國近代史者案頭必備的參考書。 ~~~~~~~ 「（郭廷以先生）以歷史學者求真的精神，先撰寫工具書性質的史實日誌和編輯參考用的史料集，等到掌握住世變的脈絡和無數細節，方秉筆直書，既拒絕任何意識形態的操弄，復避免任何政黨派性的牢籠，所以寫出來的中國近代史，可為信史，可為經典著作。」 ─陳永發（中央研究院院士、台灣大學歷史系教授）

上冊凡十一章，包括世變前的中國與西方、西方衝擊、內部動亂、憂患中的自強運動、甲午慘敗與中國分割、改制維新與排外、滿清傾覆前夕的內外情勢，以迄辛亥革命止。 下冊由第十二章至十九章，包括袁世凱的獨裁統治、軍閥恣睢、再革命、兩種內戰、安內攘外、八年抗日戰爭、及中國大陸政權的改變。

史學大師郭廷以教授生前遺著，中國近代史研究的經典之作。 《近代中國史綱》是中國近代史研究的經典之作。郭廷以教授以高屋建瓴的全局觀點，縷述近代中國所經所歷及內外力量的交互震盪，推演變化之跡。本書由世變前的中西情勢談起，記述西力衝擊以來中國面臨的大變局，從外患、內亂、改革與革命，下訖中國大陸政權的改變。本書立論平實，不囿於黨派之見，客觀全面地交代歷史的脈絡及細節。本書初刊於1979年，重印達十四次，學術地位歷久不衰，為研究中國近代史者案頭必備的參考書。 ~~~~~~~ 「（郭廷以先生）以歷史學者求真的精神，先撰寫工具書性質的史實日誌和編輯參考用的史料集，等到掌握住世變的脈絡和無數細節，方秉筆直書，既拒絕任何意識形態的操弄，復避免任何政黨派性的牢籠，所以寫出來的中國近代史，可為信史，可為經典著作。」 ─陳永發（中央研究院院士、台灣大學歷史系教授）

本书自公元前三世纪中国与国外的交通谈起，简述闳放昂扬之盛世，如何被历史大势扒至“数千年未有之变局”。进而用十九章，七十万言的篇幅，细述偌大一个中国，如何在内外交迫的情势之下，经历了百余年的震荡、动乱及嬗变。作者悉心描摹其间中外力量之角逐、中央和地方权力之消长，及权势人物和社会精英在政治、外交等领域的种种图存在之努力，为读者提供了中国近现代社会的完整图景。 本书选取的历史事件和叙述结构，看似与市面上通行的近现代史教科书出入不大，但作者旁征博引，极严谨而客观。在少数客观。在少数流露个人喜好之处，聊聊数语，又极传神。

本書的主軸在「中國史」，這本書所收的15篇論文，編者期待由台灣史學界十幾年間從事醫療、養生、疾病、衛生等史學新領域，重新反思中國歷史發展核心的政治、社會、文化變遷等等。 醫療介入歷史中的生老病死，涉入不同時代與地域的生活態度與對健康的追求，包含人們對宇宙的想像及其政治的意涵，同時也呈現過去的醫生團體與其他團體之間的關係，展現中國歷史多層次的獨特風貌。我們相信，深入這個新領域，將重寫中國史研究的預設與真相。 《從醫療看中國史》的研究成果，旨在尋找歷史新議題、連接醫學史與一般史，同時瓦解既存的社會史、文化史等分類框架，以及打破史學研究的實證心態，這正是台灣的醫療史研究發展之新趨勢。關心醫療史與台灣史學發展的讀者，宜人手一。

中國史學兩千多年來綿延發展不絕，其起源之早、成熟之速，尤冠於全球。史官逐日即時記載天下事，是史學上的盛事；社會人群維護歷史的尊嚴，是民族文化重視史學的盛況；歷史著述，有無限堅實的資料作依據；歷史內容，冶真、善、美的史事於一爐；史學家的考據長技、卓越識見，能寫成「成一家言」的實錄；左傳、史記、漢書逐放萬丈光芒於史學叢林。史學在中國，自商周發源，至兩漢時代，即燦爛輝煌，臻於成熟，在世界史學史上，是極富意義的。西方同時期希臘、羅馬的史學，差之不可以道里計，中國史學實為世界最大遺產之一。

現代中國史學與傳統史學究竟有何不同？如何轉型？這是本書要回答的兩個核心問題。 民族國家的出現，是構成現代史學有別於傳統史學最重要的差異，這個差異並不只是將民族國家視為現代史學形成的外在條件，抑且在近代中國歷史知識生產的過程中，不論時間、空間和記載人群活動的事類等範疇，民族國家都成了最根本且不證自明的前提。在民族國家的主權框架下，現代中國史學以西方傳入的「長時段」、線性歷史時間概念，取代朝代更迭循環的時間；並以「民族」、「國民」作為歷史舞臺上的主角，取代帝王將相、公侯卿貴的故事。而標榜科學、客觀的方法，以及組織化、制度化的學術機制，則進一步為歷史書寫的公正品質提供了保證，讓人們得以相信學院生產的歷史知識為真。為了擴大影響力，現代史學家在戰爭期間亦積極投入通俗歷史的創作，為動員民眾而努力改造歷史知識的形式。 在這個巨大的知識轉型過程中，歷史如何被重新書寫...(展开全部)

有關中國婦女生活史的書寫，雖然早在1920年代即已開始，但史學界對婦女史的研究，卻要到1970年代才重新起步，並展開一個由量變到質變的歷程。由呼籲「補充歷史」到改寫歷史；探討的重點也由婦女、兩性而性別。與同一時期女性主義思潮對政台灣治社會的衝激相呼應，也與國際婦女史研究的潮流和脈動若合符節。 早期婦女史的研究課題，是透過父系家族的架構，以及維繫此架構的重要機制——婚姻——來了解婦女。事實上，中國婦女史的研究素材，不論是正史或其他文獻，向來以男性書寫女性最為大宗；家族與婚姻的研究，大多從男性對女性的規範與期望入手。即使是由女性書寫、創作或在無意間留存的史料，雖可藉以強調女性主體意識，卻也多包括書寫者對男性的情感與意見，並且是相對於原本男性為主的一種發聲。因此，研究中國婦女史，很難不牽涉男性，想要單純以婦女為對象，而忽略男人隱在幕後那隻手，恐怕未能得實。...(展开全部)