太谷学派具有相对独特的组织结构与活动特征，其学说信仰及思想具有一定的内涵与吸引力。太谷学派在生存过程中不断调整其民生互助的发展模式，经历了近代政治社会历史环境的考验，并与当代社会良性共存，成为我们研究近现代民间秘密互助团体发展历史与趋势的“活化石”。通过对太谷学派生存历史及信仰的考察，说明其信仰思想及生存阶段、内容等基本问题，从而为深层次的学派研究提供一个更加明晰的思路与平台。对学派的信仰研究也有利于我们弄清中国近现代转型期中的儒、释、道三教在民间的蓬勃活力及其变异，并极大的丰富我们对于近现代宗教史、学术史、政治史和社会史的理解，有助于人们更深刻地理解中国主流文化和非主流文化中的多向性、多元性与交融性。对于建设具有中国特色的社会主义文化亦有一定的启发意义。

太谷学派由清朝嘉庆、道光年间安徽池洲人周太谷创立，是以儒家思想为主，杂糅佛、道二教一些观点而形成的学派，被称为中国最后一个儒家学派，其学术成果一直秘不示人。此三辑为其创始人和传人的著作合集。 　　太谷学派是清朝嘉庆、道光年间安徽池州人周太谷所创立。太谷之学是清末民初的学术暗流，曾遭到清政府镇压，史称“黄崖教案”。太谷学派被称为中国最后一个儒家学派。 　　江苏广陵古籍刻印社于1997年出版了《太谷学派遗书》（第一辑五册）之后，引起学术界的关注和较大轰动。《太谷学派遗书》（第二辑七册），内容以太谷学派门人的诗文集为主，多是一些秘传而不可多见的精抄本。这些珍贵资料，对研究太谷学派的思想、发展过程、内部门人的相互关系以及文学创作成果具有重要价值。

《信仰与秩序:广西客家民间信仰研究》主要是通过广西客家民间信仰的几个侧面，探讨广西客家民间信仰的特色与社会作用；以广西客家民间信仰相关问题的研究为路径，探索民间信仰混乱中的结构，无秩中的秩序，窥析中国民间信仰的本质、特征、内在结构与秩序、传承与流变的规律。同时，此为起点，研究民间信仰与制度化宗教的关系，民间信仰与国家以及大文化传统的互动，民间信仰的社会适应性及其对社会稳定和发展的作用，更深入地认识民间信仰在中国传统文化空问中的位置以及中国传统社会与文化，追寻中国社会乃至人类社会所以能够生生不息的社会动力之源泉。

民间信仰习俗作为一种传统的文化现象，曾受到诸多人文社会学科的关注，文化人类学、民俗学、民族学、宗教学、社会学等学科的学者，皆基于各自的立场和社角，使用不同的方法对其作了研究。需要特别说明的是，本书虽广泛吸收了上述各科的研究成果，并运用这些学科的理论和方法，对上海地区的民间信仰习俗进行了分析和论述，但我最感兴趣的实为民间信仰习俗的缘起、传承、发展、演变的历史过程。因此，本书的研究从区域性社会文化史的角度切入的，所采用的主要是历史的方法，所遵循的也主要是历史学科的学术规范。不作过多纯理论的推衍，运用尽可能翔实而准确的历史资料来揭示上海民间信仰习俗的发展和演变，是本书有别于民俗学、人类学论著的重要特点。

《诸神与众生:清代、民国山西太谷的民间信仰与乡村社会》依据各种文献资料和大量田野调查资料，借鉴宗教社会学、文化人类学的方法，对清代、民国山西太谷的民间信仰做了全面而深入的探讨。阐明了该信仰的大致情况、一般特点与地方特色，论述了其与佛教道教、国家意识等大传统文化、精英文化的复杂关系，并分析了该信仰在乡村社会的地位与作用，并对其与传统乡村社会及其现代化转型的关系做了总结。该书以微见著，内容系统，逻辑严谨，资料丰富，多有创新，值得一读。

《诸神与众生:清代、民国山西太谷的民间信仰与乡村社会》依据各种文献资料和大量田野调查资料，借鉴宗教社会学、文化人类学的方法，对清代、民国山西太谷的民间信仰做了全面而深入的探讨。阐明了该信仰的大致情况、一般特点与地方特色，论述了其与佛教道教、国家意识等大传统文化、精英文化的复杂关系，并分析了该信仰在乡村社会的地位与作用，并对其与传统乡村社会及其现代化转型的关系做了总结。该书以微见著，内容系统，逻辑严谨，资料丰富，多有创新，值得一读。

《汉代民间信仰与地方政治研究》共分为八章，主要内容包括：汉代的政治体制与民间信仰的发展趋势；汉代的巫与地方政治；汉代民间的信仰与崇拜；汉代的民间禁忌与地方政治；汉代民间信仰的基本特点等。

《汉代民间信仰与地方政治研究》共分为八章，主要内容包括：汉代的政治体制与民间信仰的发展趋势；汉代的巫与地方政治；汉代民间的信仰与崇拜；汉代的民间禁忌与地方政治；汉代民间信仰的基本特点等。

《民间信仰与区域社会:中国民间信仰研究论文选》中所收求的这些文章，是主编在自己的教学和研究中经常引用到的，它们对主编个人的学术研究都曾经起到过或多或少的影响。编选这本论文集的初衷，也是希望能够让更多的关注中国民间信仰研究的学生们读到这些文章，更希望这些文 章的理论观点和研究方法能够在他们的学习和研究中发挥作用。 摆在读者面前的这本民间信仰论文集，从一个侧面反映出学界关于民间信仰研究的状况。论文集中所收各篇文章的作者，分别来自历史学、宗教学、人类学与民族学、民俗学、社会学、西方汉学等不同的学科，反映出民间信仰研究受到多学科关注的学术背景。文集中所涉及的问题，既有对于民间信仰的综合性理论探讨，也有关于不同历史时期民间信仰个案的研究。特别值得一提的是，本论文集收录了台湾学者施振民和林美容关于“祭祀圈”与“信仰圈”研究的两篇文章，对于我们理解这两个被经常误读...(展开全部)

《民间信仰与区域社会:中国民间信仰研究论文选》中所收求的这些文章，是主编在自己的教学和研究中经常引用到的，它们对主编个人的学术研究都曾经起到过或多或少的影响。编选这本论文集的初衷，也是希望能够让更多的关注中国民间信仰研究的学生们读到这些文章，更希望这些文 章的理论观点和研究方法能够在他们的学习和研究中发挥作用。 摆在读者面前的这本民间信仰论文集，从一个侧面反映出学界关于民间信仰研究的状况。论文集中所收各篇文章的作者，分别来自历史学、宗教学、人类学与民族学、民俗学、社会学、西方汉学等不同的学科，反映出民间信仰研究受到多学科关注的学术背景。文集中所涉及的问题，既有对于民间信仰的综合性理论探讨，也有关于不同历史时期民间信仰个案的研究。特别值得一提的是，本论文集收录了台湾学者施振民和林美容关于“祭祀圈”与“信仰圈”研究的两篇文章，对于我们理解这两个被经常误读...(展开全部)