在古埃及，四个魁梧的大祭司在一个入会仪式中对一个年轻的男性进行鸡奸。回到现代，一个压抑的已婚男子开着敞篷车在街上巡游，寻找自己的性启蒙。

介绍： 　　弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日—1900年8月25日），着名德国哲学家和思想家。尼采首先是一个语言学家，然后作为一个哲学家或者称之为自由思想者，他的许多着作里都包含了现代心理学的内容。他是一个充满着反叛精神的诗人哲学家，他强力地批判了西方传统的基督教文化，否定基督教传统的道德体系，主张重估一切价值，更提出了超人理论和永恒轮回的命题，渴望建立起一个全新的强力的思想文化体系。从本质上来说，尼采是一个虚无主义者，但是他不同于他年轻时代的精神导师——叔本华之处就在于，他渴望着在这个虚无的世界上寻找到一种意义，或者说创造出一种生存的意义，以此来肯定人的存在价值。他的思想为后来的存在主义奠定了基础，被誉为存在主义的先驱之一。但是由于尼采的某些思想过于极端，过于的强力，因此后来被纳粹所利用而染上“纳粹哲学家”的污名。正如他自己在书中所写，任何伟大都会被误解。 　　尼采年表 　　1844年，尼采出生于普鲁士萨克森州的一个小村庄洛肯（Roecken），他父亲是基督教路德宗的牧师。尼采自幼相信自己有着波兰贵族血统并为此而感到自豪。 　　1846年，7月，妹妹伊丽莎白·尼采出生 　　1849年，尼采父亲病故。 　　1850年，搬家到萨勒（Saale）河畔的南姆堡（Naumburg） 　　1864年，进入波恩大学，修习神学与古典语言学。 　　1865年，尼采进入莱比锡大学攻读古典语言学，并开始接触叔本华的哲学思想。这些思想后来成为尼采哲学思考的起点。 　　1868年，初识瓦格纳，瓦格纳是尼采的年轻时代的好友。 　　1869年，年仅25岁的尼采尚未正式毕业就被聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。 　　1870年，升为正教授。8月，普法战争爆发，志愿从军，因伤退役。 　　1879年，尼采辞去了巴塞尔大学的教职，开始了十年的漫游生涯，同时也进入了创作的黄金时期。 　　1882年，去意大利旅行。经人介绍与罗•莎乐美相识。五月，完成《快乐的科学》并出版。同月，向莎乐美求婚，被拒绝。 　　1883年，开始撰写《查拉图斯特拉如是说》第—部。7月开始撰写《查拉图斯特拉如是说》第二部。 　　1884年，在威尼斯撰写《查拉图斯特拉如是说》第三部。11月起执笔《查拉图斯特拉如是说》第四部。 　　1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。 　　影响 　　尼采的着作对后世的影响无疑是巨大的。他的思想具有一种无比强大的冲击力，它颠覆了西方的基督教道德思想和传统的价值，揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机。雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗，而此颤栗的最后意义尚未被估价出来。20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的着作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念和意象。雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、福柯和德里达等等都是深受尼采思想影响的哲学家，而直接受他影响的文学家同样数不胜数：茨威格、托马斯·曼、肖伯纳、黑塞、里尔克、纪德以及鲁迅。 　　主要作品 　　1872：悲剧的诞生（Die Geburt der Tragödie） 　　1876：不合时宜的考察（Unzeitgemässe Betrachtungen） 　　1878-1880：人性，太人性的（Menschliches, Allzumenschliches） 　　1881：朝霞（Die Morgenröte） 　　1882：快乐的科学（Die fröhliche Wissenschaft） 　　1883-1885：查拉图斯特拉如是说（Also sprach Zarathustra） 　　1886：善恶的彼岸（Jenseits von Gut und Böse） 　　1887：论道德谱系（Zur Genealogie der Moral） 　　1887：偶像的黄昏（Götzendämmerung） 　　1888：瓦格纳事件（Der Fall Wagner） 　　1895：反对基督（Der Antichrist） 　　1895：尼采反对瓦格纳（Nietzsche contra Wagner） 　　1908：瞧，这个人（Ecce Homo） 　　1911：权力意志（Der Wille zur Macht） 　　尼采诗歌 　　ii 　　尼采简明年谱 　　Friedrich Nietzsche(1844—1900) 　　1844年，10月15日诞生于普鲁士萨克森州的洛肯镇，好几代祖父与父亲皆为路德教派的牧师。母系有波兰贵族的血统。尼采对此点深以自豪。 　　1846年，7月，妹伊丽莎白生。伊丽莎白是青少年尼采重要的精神伴侣，但当尼采真正进入到精神探索的领域后，她就无法理解尼采的思想精髓了。这种精神上的距离甚至使尼采拒绝出席她的婚礼。但伊丽莎白却固执地认为自己是尼采的真正知音，并力图成为他的发言人。在尼采精神崩溃后，她终于如愿以偿地获得了这个身份。 　　1849年，父亲得脑软化症病逝。 　　1850年，举家迁往塞尔河畔的南姆堡。 　　1853年，爱上音乐，开始尝试作曲。次年即尝试演出古剧《奥林匹斯之神》等。此为尼采与古希腊文化之最初因缘际会。 　　1856年，开始出现头痛与眼病症状。尼采后来一直遭到这两种疾病的残酷折磨。 　　1858年，入普尔塔高级中学就读。普尔塔是普鲁士实行古典主义教育著名的中学，诺瓦利斯、施莱格尔兄弟、费希特等人都是尼采著名的前辈。在普尔塔就读期间，尼采表现出了对当时已接近尾声的浪漫主义运动的强烈爱好。荷尔德林、拜伦、席勒是他这一时期最喜爱的作家。 　　1864年，入波恩大学，修习神学与古典文献学。 　　1865年，转入莱比锡大学。初读叔本华的著作《作为意志与表象的世界》，受到极大震动，成为叔本华学说的忠实信徒。 　　成为当时的比较语言学巨擘李希尔的入室弟子。后来尼采哲学思想的发展是从其深厚的语言学造诣中获益不少 　　1868年，初识瓦格纳。一个很长的时间里，瓦格纳是尼采的精神导师。 　　1869年，25岁，未进行论文答辩，即被李希尔推荐至巴塞尔大学担任古典文献学的额外教授。 　　该年4月，脱离普鲁士国籍，成为瑞士人。 　　5月28日日在巴塞尔大学发表就任讲演，讲题为“荷马与古典文学”。 　　与布克哈特缔交。布克哈特是尼采在巴塞尔大学最为尊敬的一位学者。他早期的文化观念和对酒神文化的重视都曾受到过布氏的启发。 　　《荷马与古典文学》 　　主张：学者必须接受艺术家的观点来阐释经典。 　　国内无译本。但此书有一个英译本，在Oscar Levy主编的《尼采全集》第三卷中，与On the Future of Our Educational Institutions编在同一卷。该卷初版于1909年（London: George Allen & Unwin LTD），在清华图书馆可以查到。 　　1870年，升为正教授。8月，普法战争爆发，志愿从军担任卫生兵。后因病退伍。 　　与神学家奥瑞贝克开始交往。 　　1871年，写作《悲剧的诞生》。 　　1872年，出版《悲剧的诞生》。 2月—3月，在巴塞尔大学以《我国教育设施的未来》(殁后作为遗著初次出版)作了5次讲演。 　　《悲剧的诞生》 　　周国平译《悲剧的诞生》(另含《瓦格纳事件》、《人性的，太人性的》的节译、《瓦格纳在拜洛伊特》、《自我批判的尝试》及《权力意志》与艺术问题相关的部分章节)，北京：三联书店1986 　　刘崎译《悲剧的诞生》，北京：作家出版社1986 　　赵登荣、范文芳、黄燎宇译《悲剧的诞生》（附《瓦格纳在拜洛伊特》、《教育家叔本华》），桂林：漓江出版社2000 　　缪灵珠译《悲剧的诞生》，《缪灵珠美学译文集(四)》缪灵珠译，北京：中国人民大学出版社1991 　　熊希伟译《悲剧的诞生》，北京：华龄出版社1996。译文多与周译同，唯所附休谟之《谈谈悲剧》可取。 　　李长俊译《悲剧的诞生》，长沙：湖南人民出版社1986 　　1873年，自本年起患剧烈的偏头痛。《不合时宜的思想》第一篇出版。发表《希腊悲剧时代的哲学》中之部分文字(殁后作为遗稿初次出版)。 　　《不合时宜的思想》 　　a、《大卫•施特劳斯：作家与忏悔者》1873、8 　　尚无中译。 　　b、《历史对于人生的利弊》1874、2 　　姚可昆译《历史对于人生的利弊》，北京：商务印书馆2000 　　陈涛，周辉荣译《历史的用途与滥用》，上海：上海人民出版社2000，(基本来自于英译) 　　c、《教育家叔本华》1874、10 　　d、《瓦格纳在拜洛伊特》1876、6 　　《哲学与真理》 1872—1876笔记，遗著 　　田立年译，上海：上海社会科学院出版社1993 　　《古修辞学描述 外一种》 　　屠友祥译著，上海：上海人民出版社2001 　　《希腊悲剧时代的哲学》，遗著 　　周国平译，北京：商务印书馆1994 　　1874年，发表《不合时宜的思想》第二、三篇。初读《红与黑》，如受电击。 　　1876年，健康恶化。 　　4月，向荷兰女音乐家特朗佩达赫求婚，被拒。7月《不合时宜的思想》第四篇出版。9月，与心理学家保罗•李缔交。保罗•李对尼采道德谱系学说的形成甚有影响。 　　病况恶化。因病，巴塞尔大学课程请假休讲。撰写了《人性的，太人性的》最初的备忘录。读伏尔泰。 　　1877年，回巴塞尔，复于大学授课。 　　1878年，与瓦格纳的友谊关系终结。5月致瓦格纳最后一封信。 　　《人性的，太人性的》第一卷作于1878年，第二卷之《警句与箴言录》作于1879年，第二卷之《漫游者及其影子》作于1880年。 　　无完整译本。周国平译《悲剧的诞生》含其第—卷之第四章《出自作家与艺术家的灵魂》， 　　杨恒达译《尼采散文》（杭州：浙江文艺出版社2003）含其第一卷之第一章《关于最初的事物与最后的事物》，与第二章《关于道德感的历史》。散见于其余各种尼采选集中的其他中译则颇为零散。 　　1879年，精神崩溃。辞去巴塞尔大学教席。 　　1880年，春天，初抵日内瓦。 　　1881年，1月完成《曙光》，6月出版，7月在意大利的西尔斯•马莉亚过夏，孕育了“永恒轮回”的思想。11月，在日内瓦初次欣赏比才的《卡门》。 　　《曙光》(又译《朝霞》) 　　徐梵澄译名为《朝霞》，1935年4月上海良友图书印刷公司 　　田立年译《曙光》，桂林：漓江出版社2000 　　1882年 38岁3月，至西西里旅行。四月开始与罗•莎乐美交际。五月，完成《快乐的科学》并出版。同月，向莎乐美求婚，被拒。 　　从这一年开始，思索重估一切价值的问题。 　　《快乐的科学》 　　黄明嘉译《快乐的科学》，桂林：漓江出版社2000 　　王雨、陈基发编译《快乐的智慧》，北京：中国社会出版社1997 　　余鸿荣译《欢悦的智慧》，(亦作(快乐的科学))，北京：中国和平出版社1986 　　梵澄译《快乐的知识》，[出版地不详]中德学会1939，北大中心馆 　　1883年，2月，瓦格纳病逝。执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第—部。7月执笔《查拉图斯特拉如是说》第二部。 　　《查拉图斯特拉如是说》 　　徐梵澄译《苏鲁支语录》，北京：商务印书馆1992 　　尹溟译《查拉斯图拉如是说》，北京：文化艺术出版社1987，2003第二版 　　楚图南(高寒)译《查拉斯图拉如是说》，海口：海南国际新闻出版中心1996 　　黄明嘉译《查拉图斯特拉如是说》，桂林：漓江出版杜2000 　　张友谊译《查拉图斯特拉如是说》，北京；外文出版社1998 　　1884年，1月，在威尼斯执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第三部。11月起执笔《查拉图斯特拉如是说》第四部。读陀思妥也夫斯基的小说《罪与罚》，深受感动。 　　1886年，7月，《善恶之彼岸》出版。 　　《善恶之彼岸》 　　宋祖良、刘桂枝译《善恶之彼岸》，桂林：漓江出版社2000 　　张念东、凌素心译《超善恶——未来哲学序曲》，北京：中央编译出版社2000 　　程志民译《善恶之彼岸：未来哲学的一个序曲》，北京：华夏出版社2000 　　朱泱译《善恶的彼岸》，北京：团结出版杜2001 　　1887年，完成《论道德的谱系》。从该年11月起与丹麦著名文学史家勃兰兑斯通信。勃兰兑斯是最早认识到尼采学说巨大价值意义的学者。尽管其气质禀性与尼采均有极大差异，他对尼采的读解也远远谈不上深刻，但他也无疑是最早感受到近现代欧洲精神危机的一位思想者。他较早平行考察了克尔凯郭尔、尼采、斯特林堡、易卜生等人之间共同的思想问题。 　　《论道德的谱系》 　　周红译《论道德的谱系》，北京：三联书店1992 　　谢地坤译《论道德的谱系》，桂林：漓江出版社2000 　　陈芳郁译《道德系谱学》，台北：水牛出版社1987 　　1888年，4月，勃兰兑斯在哥本哈根大学开“德国哲学家弗里德里希•尼采讲座”，尼采思想在欧洲范围内开始产生影响。在这之前，甚至尼采的恩师李希尔都未认真对待尼采的思想学说。这一年是尼采精神正常的最后一年。在精神完全崩溃之前，仿佛是回光返照，尼采进入了其创造力最为旺健的一个阶段。这一年他共创作了《看哪这人》、《瓦格纳事件》、《偶象的黄昏》、《敌基督者》等6、7部书稿，并留下了大量的思想笔记。 　　《看哪这人》 　　刘恩久《看哪！这个人》，沉阳：文化书店民国36[1947]，北大中心馆 　　梵澄《尼采自传》，上海：良友图书印刷公司1935，北大中心馆 　　刘崎《瞧！这个人》，台北：志文出版社民国75[1986]，北大中心馆 　　张念东、凌素心译《看哪这人》，北京：中央编译出版社2000 　　《瓦格纳事件》 　　陈国平译《华格纳事件》 　　周国平译《瓦格纳事件》 　　《偶象的黄昏》 　　周国平译《偶象的黄昏》，北京：光明日报出版社1996 　　《尼采反对瓦格纳》 　　陈燕茹、赵秀芬译《尼采反对瓦格纳》，济南：山东画报出版社2002 　　《敌基督者》 　　吴增定《敌基督者》（附于《尼采与基督教思想》中），香港：道风书社2001 　　《权力意志》 　　张念东、凌素心译《权力意志》(附《看哪这人》)，北京：商务印书馆1991 　　张念东、凌素心译《权力意志》，北京：中央编译出版社2000 　　贺骥译《权力意志》，桂林：漓江出版社2000 　　说明：本书实为尼采1880’年代的遗稿选编。尼采固然有写作“重估一切价值”方面问题专著的计划，但未及动笔，精神已经崩溃。故伊丽莎白整理其遗稿时，以《权力意志——重估一切价值的尝试》命名这些遗稿，混淆了视听，实属不当。在今天，有关尼采80年代遗稿的标准版本是意大利学者阔里与蒙提纳里共同编篡的。国内可以找到德文版。 　　《狄奥尼索斯颂》， 　　钱春绮《狄奥尼索斯之颂》，《尼采诗选》，桂林：漓江出版社1986（此书后附《尼采年谱》，简明而且准确。） 　　1889年，1月初旬，患了严重的中风(实际上很可能是梅毒第三期的病症，根据今人的研究，他可能是在莱比锡读书期间染上这个疾病的)。出现精神分裂现象。1月3日至7日，向布克哈特、欧瑞贝克、瓦格纳遗孀等寄去了署名为“狄奥尼索斯”、“钉在十字架者”等明显是发狂了的信件。被送进耶拿大学医院精神科治疗。中间病情曾得到过短暂的控制，但终于未能好转。母亲赶来照顾。 　　1890年，伊丽莎自回国。 　　1892年，好友加斯特开始着手编篡尼采全集。加斯特是极少数能够辨认尼采晚期手稿的人。 　　1894年，伊丽莎白中止加斯特编全集。 　　1899年，伊丽莎白所编19卷全集开始发行。不可否认，伊丽莎白为提高尼采的声誉作出过巨大的贡献，她还主持了尼采档案馆的建立。但同样不可否认，在编辑尼采书信和晚年遗稿的时候，她曾经假公济私，曲解尼采的原意，甚至有意作伪。她的这些行为及她后来将尼采学说纳粹化，其影响是灾难性的。 　　1900年，久病之后，8月25日在魏玛逝世。 　　其他尚可供参考的中译选本 　　林郁选编《尼采如是说：处在痛苦中的人没有悲观的权利》，北京：中国友谊出版公司 　　勃兰兑斯著《尼采》安延明译，北京：工人出版杜1986(此书附有尼采与勃兰兑斯间的通信。) 　　赵修义选编《重估一切价值》上海：上海文艺出版社1994 　　考夫曼编著《存在主义哲学》陈鼓应等译，北京：商务印书馆1995

Tracing the roots of Heavy Metal music within the UK. 　　http://www.bbc.co.uk/programmes/b00r600m

BBC纪录片 　　Documentary telling the story of what happened to blues music on its journey from the southern states of America to the heart of British pop and rock culture, providing an in-depth look at what this music really meant to a generation of kids desperate for an antidote to their experiences of living in post-war suburban Britain. 　　Narrated by Nigel Planer and structured in three parts, the first, Born Under a Bad Sign, focuses on the arrival of American blues in Britain in the late 50s and the first performances here by such legends as Muddy Waters, Sonnie Terry and Brownie McGhee. 　　Part two, Sittin' on Top of the World, charts the birth of the first British blues boom in the early 60s, spearheaded by the Rolling Stones and groups such as the Yardbirds, Manfred Mann, the Animals and the Pretty Things. 　　The final section, Crossroads, looks at the next, more hardcore British blues boom of the mid-to-late 60s, with guitarists Eric Clapton and Peter Green and the international dominance of their respective bands, Cream and Fleetwood Mac. 　　Featuring archive performances and interviews with Keith Richards, Paul Jones, Chris Dreja, Bill Wyman, Phil May, John Mayall, Jack Bruce, Mick Fleetwood, Ian Anderson, Tony McPhee, Mike Vernon, Tom McGuinness, Mick Abrahams, Dick Taylor, Val Wilmer, Chris Barber, Pete Brown, Bob Brunning, Dave Kelly and Phil Ryan.

Dallas Campbell reveals why we can only understand the familiar world around us by discovering the hidden wonders beneath our feet.

Simon Schama explores the history of British portraiture, revealing the stories behind some of the most compelling images in British art. The series examines the ways this unique art form has been used as a statement of power, a declaration of love, to promote fame, to offer insight into the artists themselves and to capture the faces of the British people.

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数学天才韩枫，一夜间破解数年数学难题，却低调回国任培训所科员。沈月儿因竞赛踏入其培训所，起初只将韩枫作幌子，岂料韩枫数学才华深不见底，沈月儿遂虚心求教，踏上逐梦世界竞赛之旅。李飞因嫉妒韩枫，屡施刁难，从出题羞辱到对赌竞赛，甚至暗中使坏欲伤韩枫。韩枫虽遭算计受伤，仍病房授课助力沈月儿。沈月儿一路逆袭，从江北竞赛夺冠到全国竞赛战胜李飞。世界竞赛将至，托马斯、罗伦携徒来战，沈月儿能否续写辉煌？韩枫又将如何应对各方挑战。

该片是为纪念中国著名数学家潘承洞先生而制作，展现了潘承洞在数学领域的杰出成就，特别是在哥德巴赫猜想研究中的突破性贡献。 　　本片通过细腻的镜头语言和动人的叙事手法，生动展现潘承洞先生身上所特有的教育家精神和科学家精神，着力呈现数学家对科学的极致探索精神和数学这门科学本身的无穷魅力。

在英国电视四台的《英国天才》系列中，理查德·道金斯，詹姆斯·戴森，史蒂芬·霍金，大卫·艾登堡和罗伯特·温斯顿带领我们一起领略从牛顿到现代，英国科学史上伟大的时刻，认识创造这些时刻的伟人们！（这几个都不知道是谁？！拜托啊~百度下吧~）本片由这五个人担任解说，中间还会有别的人加入，比如，吉姆·艾·哈里利，凯西·塞克斯，奥莉薇亚·贾德森，等等。英国伟大的发明家和科学家引领世界的进步，他们战斗在世界历史最伟大进步的前沿。从蒸汽机到互联网，从进化论到原子的发现，英国科学家和他们手中先进精巧的机器塑造了现代的世界。《英国天才》就为我们展示了这些至关重要的时刻，为我们讲述了从艾萨克·牛顿，爱德蒙·哈雷到阿兰·图灵，弗雷德·霍伊尔的男男女女，他们克服重重困难，最终取得了科学上的巨大发现。发生在他们身上的故事各种各样，从纯粹天才的构思到强迫症，欺诈，甚至盗坟掘墓的各种暗黑故事...五名解说人员挖掘先辈们的内心世界，重新模拟当时的情景，为我们展示那些科学发现和精巧设计之后不为人知的故事... 　　第一集 创世五人 　　本集讲述的350年前的一群人，他们是朋友，同事，甚至是对手，他们公然对大众熟知的领域提出了挑战... 　　史蒂芬·霍金和吉姆·艾·哈里利给大家讲述艾萨克·牛顿的故事，他把数学看作是从重力到光的一切事物的根源。 　　詹姆斯·戴森给我们展示了波义耳的抽气机，它为我们解开了空气的秘密... 　　大卫·艾登堡讲述了克里斯托弗·雷恩爵士的兴趣爱好，我们都认为他是一个杰出的建筑大师，然而，他也是精通外科手术和天文学。 　　理查德·道金斯探索了罗伯特·胡克犹如天启一般的微观世界，他会带我们一起维护一个科学家的名声，因为这个人对科学的贡献几乎被蔑视他的人所抹煞，其中的代表就是他的死敌，牛顿。 　　凯斯·赛克斯揭示了爱德蒙·哈雷对星空的探索，他的探索帮助了英国的水手们控制了狂暴的海洋... 　　第二集：天才云集 　　本集主要讲述点燃了英国工业革命的科学火花。 　　詹姆斯·戴森讲述了年轻的詹姆斯·瓦特如何受到启发，完善了改变世界的蒸汽机。 　　吉姆·艾·哈里利揭示了约瑟夫·普里斯特利，一个沉迷于各种气体的牧师，如何发现了我们呼吸的空气是何成分组成，从而发明了汽水。 　　大卫·艾登堡介绍了他的偶像约瑟夫·班克斯，他是一个伟大的博物学家。他航行到南太平洋，在他回来之后，建造了英国皇家植物园。 　　罗伯特·温斯顿揭示了现代外科之父约翰·亨特尔的故事。亨特尔是外科医生，解剖学家，最重要的是，他是一个盗尸人... 　　第三集：耀世之光 　　本集的焦点将关注于19世纪的科学巨擘，在他们的潜心研究和不断创新下，出现了铁路，电，以及19世纪最惊人的理论发现：进化论。 　　詹姆斯·戴森深入迈克尔·法拉第的生活，他的父亲是一个穷苦潦倒的铁匠，他沉迷于电力，在他的努力下，我们只需要一个开关就可以掌控电力。 　　凯西·塞克斯探索了开尔文勋爵的多项贡献，他拥有70多项专利，写就了热力学定律，建造了第一条横跨大西洋的海底里电报缆。 　　理查德·道金斯讲述了他那鲜为人知的个人偶像，阿弗雷德·罗素·华莱士，就是这个人，催生了达尔文震惊世人的进化论！ 　　第四集：走出黑暗 　　本集主要讲述了战争在带来恐惧的同时，也给世人带来了创新的福音。 　　本集片子主要介绍了二战中的科学家和工程师不断探索，帮助英国的故事，还提到了，时至今日，我们依然受益匪浅。 　　理查德·道金斯表示了对阿兰·图灵的钦佩赞赏之情。他在布莱切利公园发明的专门破译德军英格玛密码的机器油一项副产品，那就是现代电脑科技的前身。 　　詹姆斯·戴森介绍了弗兰克·惠特尔的工作，他默默无闻，发明了喷射发动机。戴森也亲身体验了一把惠特尔发明的喷射发动机。 　　吉姆·艾·哈里利揭示了如果没有罗伯特·沃森瓦特发明的雷达，不列颠之战将是必败无疑... 　　凯西·塞克斯讲述了保罗·狄拉克如何倾尽全力结合了似乎是永不相容的相对论世界和量子力学，从而开拓出了现代电子学之路。 　　诺贝尔奖得主，遗传学家保罗·纳斯讲述了亚历山大·弗莱明的真实故事。自从他发现了青霉素，便拯救了成千上万的战士生命，也给百万计的平民带来了生机... 　　第五集：旷世天问 　　本系列的最后一集主要关注了近50年中最惊人的发现，揭示了本时代最伟大的头脑对于人类未来的思考... 　　理查德·道金斯和奥莉薇亚·贾德森一同讲述了一个颇受争议的故事：罗莎琳德·富兰克林通过晶体照相术帮助沃森和克里克发现了DNA的双螺旋结构，同时还讲述了人类基因蓝图中的各种发现。 　　吉姆·艾·哈里利描述了天文学家弗雷德·霍伊尔的事业，他在推广科学普及化上至关重要。他坚信我们都是星辰转变而来，讽刺的是，他还为拯救强烈反对的理论杜撰了一个名字：大爆炸理论。 　　詹姆斯·戴森探索了革命性的新发现：纳米碳管，这是人类发现的最坚硬的材料，比人的头发细5万倍，为实现廉价高效太阳能的太空电梯提供了潜在可能性。 　　作为本系列的结束，史蒂芬·霍金和理查德·道金斯互相提问回答那些最尖锐的问题：有没有地外生命？我们为何痴迷于神的存在？