眾所周知，道教是中國固有的宗教，對人民的思想信仰、生活有極大的影響，張道陵天師只是其中之一天師道（或稱正一派）的開創者而已。宋代以來一般民眾卻普遍認為張道陵天師是道教的教主，江西龍虎山張天師是其子孫，歷代相承道法，有極高的法力，精於符籙、是斬妖驅鬼治病的高手，擁有崇高的地位。由於台灣在張天師信仰中兼具邊陲與中心的特點，加上相對豐富的資料，促使筆者選擇台灣作為例子，希望能具體考查張天師信仰在地域社會的傳播與影響。

在自由宽鬆的環境下，加上學術自律（自我要求）與他律（指導教授把關）一些遵守學術規範，具開創性與参考價值的優秀碩博士論文在台灣陸續產生。本輯收入的范純武碩論與王見川博論，就是其中的代表！此外在職班研究生論文。尤其是有寒暑假的小學老師在職專班研究生論文，值得参考。他們無經濟的顧慮，在老師的嚴格學術要求下，二～三年專注一個課題，不僅是資料上或是觀點上都取得不錯的成果。特别是资料的取得:文獻收集與田野調查，都相當引人注目。本輯收錄的張有志、吳嘉燕、陳麗真的論文都具有這樣的特色！ 至於名師嚴格要求下或具獨立研究能力的碩博士生也會出現具参考價值的論文。本輯中的康詩瑀丶危丁明、洪瑩發、張二文、張耘書、陳志昌的論文，都是此類型下的產物。 總之，本輯收錄的論文大都資料豐富，具參考價值。但因屬學術訓練初步成果展現，難免會有文字等方面的缺失，敬請讀者諒之！

近代中国娼妓史料，ISBN：9787202020524，作者：《文史精华》编辑部编

《近代汉语语法资料汇编(唐5代卷)》内容简介：这里有个分期问题，也就是说，这部《汇编》选材从什么时候开始。这是一个不太容易处理得好的问题。我们的选材从唐五代开始，并不等于说在此以前就没有研究近代汉语语法史可资利用的材料，而是因为用当时的口语做基础，而或多或少地搀杂着文言成份的作品大致是从唐五代才开始出现的。《汇编》唐五代卷所收的唐人传奇《游仙窟》、禅宗语録、变文等材料就说明了这一点。 唐五代卷所收以禅宗语録和变文为主。这是佛教传入的产物。 佛教的传入大约是西汉末或东汉初的事。六朝时期，佛教势力已经很巩固，到了唐代又有更大的发展，并形成许多宗派。禅宗就是其中影响很大的一派。这一宗有它特殊的主张和方法，认为主观上有所觉悟就可以成佛，因而不重诵经修行而采取口耳传习的方法。这一派的「语录」特别盛行，原因卽在于此。禅师怎么讲说佛法，弟子就怎么记録下来。唐五...(展开全部)

《一九三〇年代的華北特殊化》分三冊，由黃自進、陳佑慎、蘇聖雄主編，除利用外交部檔案外，並加入國史館庋藏之蔣中正總統文物相關史料，以豐富史料，重新探索1930年代中日、內外各方勢力競逐下的華北問題。

內容簡介 19 世紀中葉以後，西方勢力進入中國，因國力懸殊，中國頓成列強瓜分角逐場所，不平等條約既是帝國主義勢力的依憑，也是中國近代民族主義油然而生的根由。廢除不平等條約既是國民革命目標，北伐後爭取國際地位平等是國民政府外交努力的方向，也是中國與列強爭執的焦點。國民政府北伐進行過程中，發生若干涉外事件，本書所輯南京事件（1927-1934）、漢口事件（1927-1931）、日本第一、二次出兵山東（1927-1929）均與日本有關。 本系列蒐羅各方資料，亦對照原始檔案，以增加準確性。

本书是一套反映中国近代法制转型过程的史料汇编。既有中国人关于中国法制的论著，又有日本人关于中国法制的论著。晚清至民国初，中国人关于的法制的论著，与日本存在种种关联，作者或留学日本，或受到日本法学的影响而写作。如王鸿年的《宪法法理要义》，王系日本法学家学生，将其在日本听讲的内容编纂成此书。又如保廷梁的《大清宪法论》，以日本的宪法学为借鉴和批评的对象，在此基础上构建了自己的宪法学说。日本人关于中国法制的论著，如北鬼三郎撰写的《大清宪法论》，后来直接成为清政府起草《钦定宪法草案》的参考书。有的间接影响中国，如穗积八束的《宪法说明书》，是其为晚清五大臣出洋考察滞留日本的随从人员的讲座。 此外，《奉派赴日司法考察记录》是反映伪满洲国司法与日本交流的重要史料，伪《满洲帝国六法全书》更是研究伪满法制体系建构的资料。

清末民初以降，中国饱经战乱分合，对史料之保存及研究，局限于主客观因素而倍增困难。为恐史料为岁月淹没而不存，台湾文海出版社自一九六六年十月至一九八七年十月敦请近代史学者沈云龙教授领导主编《近代中国史料丛刊》，纂辑相关重要史料，计编成出版正编一百辑、续编一百辑。一九八七年至今，再续编成三编共九十三辑，搜罗近代名人奏疏、政书、年谱、笔记、日记、诗文集及经世文编、碑传集等。其中还有不少为海内孤本，对中国近代史研究有着重要价值。目前大陆史学界对该丛书介绍不多，现对相关资料进行初步搜集整理，以利研究者使用。 一、《近代中国史料丛刊》简介 《近代中国史料丛刊》共三编，分别是：《近代中国史料丛刊》、《近代中国史料丛刊续编》和《近代中国史料丛刊第三编》。本文仅介绍第一编。 这套丛书以“辑”为单位出版，一共100辑。一辑包含10个编号，1至10号是第一辑，11至20号是...(展开全部)