近代科学在清末民初的输入和传播是中国近现代科学发展史上的重大关节之一。本书从浩瀚的清末民初科学文献中，编选若干重要资料。全书包括五个部分：一、译著，二、译著序跋、凡例，三、论说，四、人物、机构、纪事、诗歌，五、书目、提要、读书指南。本书所选资料大多形成于1849至1916年，其中包括《天文论略》、《格物穷理问答》、《博物新编》、《物竞篇》、《天择篇》、《日本调查算学记》、《益智书会书目》、《初学读书要略》、《东西学书录》和120余篇译著序跋例言等。编者对这些资料进行了校勘、标点和整理。可供对中国近代科学史、文化交流史、翻译史、思想史等有兴趣的读者和研究者参考。

近代科学在清末民初的输入和传播是中国近现代科学发展史上的重大关节之一。本书从浩瀚的清末民初科学文献中，编选若干重要资料。全书包括五个部分：一、译著，二、译著序跋、凡例，三、论说，四、人物、机构、纪事、诗歌，五、书目、提要、读书指南。本书所选资料大多形成于1849至1916年，其中包括《天文论略》、《格物穷理问答》、《博物新编》、《物竞篇》、《天择篇》、《日本调查算学记》、《益智书会书目》、《初学读书要略》、《东西学书录》和120余篇译著序跋例言等。编者对这些资料进行了校勘、标点和整理。可供对中国近代科学史、文化交流史、翻译史、思想史等有兴趣的读者和研究者参考。

《科学在中国 (1550-1900)》是美国普林斯顿大学教授本杰明·艾尔曼在对中国学术思想多年研究的基础上，对中国1550至1900年科技发展史的一次重要探讨。17世纪初，欧洲人在钟表、杠杆和滑轮等重要机械制作上已经领先于中国了，但同时他们也在向中国人学习丝绸和瓷器 的制作技术。基督教传教士对于科学知识在中国的传播与发展无疑发挥了关键作用，无论是耶稣会科学知识与中国古代科学的嫁接，还是新教徒影响下欧洲现代科学在中国的传播，都为后来晚清改革者和国共两党精英所一致倡导的科学进步奠定了基础。与许多学者贬抑中西接触之前乃至甲午战争之前中国科技发展水平不同，艾尔曼从中国人的自然史观和学科分类等角度论证说，中国人对科学从来不乏兴趣，这也正是传教士介绍的欧洲科学能够在明、清朝野得到重视的根本原因。艾尔曼在本书中重新审视了一个被学术界一直视为当然的观点，即科学在明、...(展开全部)

《科学在中国 (1550-1900)》是美国普林斯顿大学教授本杰明·艾尔曼在对中国学术思想多年研究的基础上，对中国1550至1900年科技发展史的一次重要探讨。17世纪初，欧洲人在钟表、杠杆和滑轮等重要机械制作上已经领先于中国了，但同时他们也在向中国人学习丝绸和瓷器 的制作技术。基督教传教士对于科学知识在中国的传播与发展无疑发挥了关键作用，无论是耶稣会科学知识与中国古代科学的嫁接，还是新教徒影响下欧洲现代科学在中国的传播，都为后来晚清改革者和国共两党精英所一致倡导的科学进步奠定了基础。与许多学者贬抑中西接触之前乃至甲午战争之前中国科技发展水平不同，艾尔曼从中国人的自然史观和学科分类等角度论证说，中国人对科学从来不乏兴趣，这也正是传教士介绍的欧洲科学能够在明、清朝野得到重视的根本原因。艾尔曼在本书中重新审视了一个被学术界一直视为当然的观点，即科学在明、...(展开全部)

本书研究的着眼点在于西方史学在中国的传播和影响，属于中国史学史和西方史学史的交叉边缘史研究，其所涉及的资料极为繁杂，包括文集、日记、笔记、讲义、译稿、档案，以及地理学、政治学、历史学著作及译著，报刊上的文章和广告，凡是能提高边缘史研究清晰度的一切文献资料，都应该尽可能搜集完备。

足球在中国的传播可划分为四个阶段，第 一阶段呈现出沿海性、自然性和民间性特点。第二阶段则是足球成为举国体育的一部分的时期。第三阶段则源于1992年的足球改革。第四阶段则以2015年足协脱离体总成为民间社团为开端。足球在中国的传播出现了一种从原点再到原点的循环性形态。在三大球的范畴内，以男足为代表的中国足球的国际地位最 低。较诸其他项目，足球在中国的传播过程中所遭受的阻力也是很大的。这种阻力包含了三方面的因素。第 一，儒家文化的尚文倾向致使许多人不愿意将毕生之精力投放其中。第二，足球的先祖是蹴鞠，而蹴鞠在中国文化中一直背负着负面声誉，这种文化使得足球受到歧视。第三，足球是体育项目中参与人数最多的项目，其团队意识要求很高，具有高水平的自觉性、自律性和法精神的惯常性储备能量，这和中国文化中的尚权威的思想有所抵牾。足球在中国的传播超越了体育的界限，已然进入文...(展开全部)

本书是一部经典的科学史著作。它考察了中世纪科学的成就，并从哲学、宗教、体制等方面令人信服地表明，与流行的看法相反，近代科学并非源于16、17世纪的科学革命，而是植根于古代和中世纪。有四种关键因素使中世纪欧洲为新科学做了准备：（1）希腊-阿拉伯的自然哲学著作于12、13世纪被译成拉丁文；（2）中世纪大学的发展；（3）基督教面对世俗学问所作出的调整；（4）亚里士多德自然哲学的转变。本书语言流畅，内容平易，适合对科学史和西方文化史感兴趣的人士阅读。

本书是一部经典的科学史著作。它考察了中世纪科学的成就，并从哲学、宗教、体制等方面令人信服地表明，与流行的看法相反，近代科学并非源于16、17世纪的科学革命，而是植根于古代和中世纪。有四种关键因素使中世纪欧洲为新科学做了准备：（1）希腊-阿拉伯的自然哲学著作于12、13世纪被译成拉丁文；（2）中世纪大学的发展；（3）基督教面对世俗学问所作出的调整；（4）亚里士多德自然哲学的转变。本书语言流畅，内容平易，适合对科学史和西方文化史感兴趣的人士阅读。

本书以日本动漫在中国的传播为主要研究对象，通过对高度发达的日本动漫产业及其在世界的传播、日本漫画在中国的出版与传播、日本动画在中国的传播、日本超人气动漫作品在中国的传播及影响、日本动漫中国受众群体及其特点、日本动漫游戏在中国的传播、日本动漫衍生品在中国的销售及传播以及日本动漫在台湾地区的传播等进行考察，以较为全面的视角来探讨日本动漫在中国的传播及对中国动漫产生的影响等。希望通过此次研究，为中国动漫产业的发展提供参考和借鉴。

本书以日本动漫在中国的传播为主要研究对象，通过对高度发达的日本动漫产业及其在世界的传播、日本漫画在中国的出版与传播、日本动画在中国的传播、日本超人气动漫作品在中国的传播及影响、日本动漫中国受众群体及其特点、日本动漫游戏在中国的传播、日本动漫衍生品在中国的销售及传播以及日本动漫在台湾地区的传播等进行考察，以较为全面的视角来探讨日本动漫在中国的传播及对中国动漫产生的影响等。希望通过此次研究，为中国动漫产业的发展提供参考和借鉴。