第一章 近代四川学术勃兴与文化自觉：清末民初的蜀学论 第一节 近代蜀学兴起诸说检讨 第二节 近世学风转移与蜀学勃兴 第三节 近代四川地方认同和蜀学的自觉 第二章 尊经书院与近代蜀学的嬗变 第一节 绍先哲，起蜀学：尊经书院的创建 第二节 尊经书院学风的演变 第三节 尊经生员与尊经的教育 第三章 官绅合作与学脉传承中的四川存古学堂与国学学校 第一节 清季四川存古学堂的兴办进程（1909-1911） 第二节 民初川省国学研究和教学机构的嬗递进程（1912-1918） 第三节 四川国学学校：民初蜀中研经取向交汇与互动 第四节 蜀中人才之造就 第四章 晚清以来蜀中学人的经史之辩——以廖平、蒙文通、李源澄、刘成炘为例 第一节 成就蜀学的廖平经学——今文经学的崛起 第二节 经学传统的延续——蒙文通、李源澄的经学思想 第三节 重心的转向——以蒙文通、李源澄为例 第四...(展开全部)

《国学与近代诸子学的兴起》乃民国时期“诸子学”史料汇编，辟为四编：民国“诸子学”兴起的缘由；西学视野下的民国“诸子学”；民国“诸子学”的方法、评论与论争：民国“诸子学”的主要成就。该书较为详实地再现了民国时期“诸子学”研究的学术成就和理论方法，对于当代的国学研究，颇有助益。

《国学与近代诸子学的兴起》乃民国时期“诸子学”史料汇编，辟为四编：民国“诸子学”兴起的缘由；西学视野下的民国“诸子学”；民国“诸子学”的方法、评论与论争：民国“诸子学”的主要成就。该书较为详实地再现了民国时期“诸子学”研究的学术成就和理论方法，对于当代的国学研究，颇有助益。

男，浙江海宁人，１９５４年２月２日生。 史学工作者，北京大学教授，博士生导师。 幼年失学，务农、务工近八年。１９７８年进入上海师范大学，分别在历史系、英语系、艺术系学习史学、外语和音乐。１９８２年毕业，任上海师范大学教员。１９８６年获美国伊利诺州立大学欧洲中古史硕士学位，１９９０年获美国俄勒冈大学哲学博士学位。１９９０－１９９２年在美国伊利诺州立大学任教，１９９７－１９９８年在德国杜宾根大学作高级访问学者。 １９９２年回国，任北京大学历史系教授，负责招收和指导世界史欧洲中古史专业的博士研究生、世界古代史、世界中古史、西方史学史、史学理论四个专业方向的硕士研究生。 社会兼职有武汉大学教授、上海师范大学教授、南京经济学院教授、中国世界中世纪史学会副会长、中国英国史学会理事、并且入选PHI ALPHA THETA（历史学国际荣誉学会）（１９８６）、入选国际...(展开全部)

男，浙江海宁人，１９５４年２月２日生。 史学工作者，北京大学教授，博士生导师。 幼年失学，务农、务工近八年。１９７８年进入上海师范大学，分别在历史系、英语系、艺术系学习史学、外语和音乐。１９８２年毕业，任上海师范大学教员。１９８６年获美国伊利诺州立大学欧洲中古史硕士学位，１９９０年获美国俄勒冈大学哲学博士学位。１９９０－１９９２年在美国伊利诺州立大学任教，１９９７－１９９８年在德国杜宾根大学作高级访问学者。 １９９２年回国，任北京大学历史系教授，负责招收和指导世界史欧洲中古史专业的博士研究生、世界古代史、世界中古史、西方史学史、史学理论四个专业方向的硕士研究生。 社会兼职有武汉大学教授、上海师范大学教授、南京经济学院教授、中国世界中世纪史学会副会长、中国英国史学会理事、并且入选PHI ALPHA THETA（历史学国际荣誉学会）（１９８６）、入选国际...(展开全部)

《大学的兴起》以精炼笔触，带领读者回溯中世纪大学的诞生与发展历程。书中首章聚焦 “最早的大学”，生动展现以博洛尼亚大学为代表的欧洲南方大学，以及以巴黎大学为典型的北方大学的独特风貌，同时探讨中世纪大学留给后世的深远 “遗产”。后续章节 “中世纪的教授” 和 “中世纪的学生”，深入教学活动、学术地位、学术自由，以及学生日常生活等多个层面，勾勒出中世纪大学的全景图，为我们理解高等教育的起源提供了珍贵视角。

本书共分三章。第一章是“最早的大学”主要介绍以博洛尼亚大学为代表的欧洲南方大学和以巴黎大学为代表的北方大学的情况，另外还谈及中世纪大学对后世的影响，即“中世纪的遗产”。第二、三章分别为“中世纪的教授”、“中世纪的学生”，主要介绍中世纪大学的教学活动、学术的地位和学术自由、学生的日常生活等。

创建于光绪元年（1875）的尊经书院是四川地方政治的多种因素互相作用的结果。它吸收、整合江浙、湖湘学术的思想精华，扭转了四川地区长期以来衰颓的学术风气，为近代蜀学的迅速崛起奠定了牢固的基础。尊经书院建院二十七年间，造就人才甚众，一些重要的近现代人物，如杨锐、廖平、宋育仁、吴虞、张澜、吴玉章等，都曾在书院肄业。同时一些重大历史事件，如维新变法、保路运动、辛亥革命、新文化运动等，也有书院的师生们组织和参与其中。它对晚清巴蜀文化的新旧交割，乃至中国社会的现代转型产生过巨大的推动作用。

创建于光绪元年（1875）的尊经书院是四川地方政治的多种因素互相作用的结果。它吸收、整合江浙、湖湘学术的思想精华，扭转了四川地区长期以来衰颓的学术风气，为近代蜀学的迅速崛起奠定了牢固的基础。尊经书院建院二十七年间，造就人才甚众，一些重要的近现代人物，如杨锐、廖平、宋育仁、吴虞、张澜、吴玉章等，都曾在书院肄业。同时一些重大历史事件，如维新变法、保路运动、辛亥革命、新文化运动等，也有书院的师生们组织和参与其中。它对晚清巴蜀文化的新旧交割，乃至中国社会的现代转型产生过巨大的推动作用。

本书在前人研究的基础上，从学科史、教育史研究的新角度切入，在充分掌握史料的基础上，从档案等原始文献史料入手，在清季社会、文化、政治等各方面制度性变动中，厘清农学在近代中国的起源、流变的脉络及在此过程中遭遇的困境，进而考察农学从知识走向制度的转变，探究晚清农学困境的深层次成因。通过对与农学有关的文本有实践争论的分析，进一步探究近代农学与社会沿革及制度变迁的发展互动，注意思想、行为和制度之间的关联，管窥中国近世社会变迁和转型的重要线索和脉络。