鹿呈泉好像出生就在罗马，富裕的家室，宠爱他的父母，护着他的姐姐，把他视为全世界的青梅竹马，然后鹿呈泉好像走了玛丽苏男主的剧本，偏偏就喜欢上了家室一般但异常努力的那位转学来的女生～～

鹿呈泉好像出生就在罗马，富裕的家室，宠爱他的父母，护着他的姐姐，把他视为全世界的青梅竹马，然后鹿呈泉好像走了玛丽苏男主的剧本，偏偏就喜欢上了家室一般但异常努力的那位转学来的女生～～

爸爸去哪？北宋。人家穿越，不是带着仓库就是带着系统，为啥我却带着爹？且看主角重回北宋初年，画一副不一样的清明上河图。书友群：532037754 　　爸这好像是北宋小说为转载作品，章节由网友发布

本书对格瓦拉的定位是理想主义、英雄主义和浪漫主义三位一体的英雄。对于后两个主义，恐怕没有多少人反对。而对于第一个主义，即“理想主义”，却有人提出异议。按照他们的理解，理想主义是狂热、无知、乌托邦等等的同义词。我们并不否认，人类曾经深受理想主义灾难之苦，20世纪更是理想主义灾难的“高发期”。但如果换个角度，人存在的动力即在于“理想”的牵引。没有理想，何以为人？耻谈理想，才是真无知与真怯懦。乌托邦是人类进步的必由之路，“乌托”总比无所寄托为好。

本书对格瓦拉的定位是理想主义、英雄主义和浪漫主义三位一体的英雄。对于后两个主义，恐怕没有多少人反对。而对于第一个主义，即“理想主义”，却有人提出异议。按照他们的理解，理想主义是狂热、无知、乌托邦等等的同义词。我们并不否认，人类曾经深受理想主义灾难之苦，20世纪更是理想主义灾难的“高发期”。但如果换个角度，人存在的动力即在于“理想”的牵引。没有理想，何以为人？耻谈理想，才是真无知与真怯懦。乌托邦是人类进步的必由之路，“乌托”总比无所寄托为好。

简介审核中

简介：事情是这样的，我穿越了，我可以非常的肯定，而且是穿越到了一个末世里，但是吧，兄弟啊！你那眼神有点恐怖啊。然后，我就光荣的死了，别误会，不是被丧尸咬死的。我日你个仙人板板哟，我这是来了个末世一日游吗？劳资都还没见着丧尸长什么样子呢，你就给我整死了，年轻人不讲武德。然后嘞，我就理所应当的去了地府，但是这个地府吧，怎么看怎么不对劲。哦，搞了半天，劳资不是穿越到末世了，而是穿越到小说里了哈！而且是本我非常喜欢的小说，也就是说，剧情走向我大概都知道，哦豁，劳资这是要逆天了啊，咩嘿嘿嘿。然后，嗯，我这是又要死了咋滴，别呀，大哥！我才刚来地府呀！都还没见着主角呢，我特么不想来个地府一日游啊。结果就是，我光荣的又牺牲了......

简介审核中

死亡，也许对他人来说是件无法接受的事，但对于我……无法死亡

死亡，也许对他人来说是件无法接受的事，但对于我……无法死亡