这是一档别具一格的汽车娱乐节目，以清奇脑回路和独特创意，立志打造国内最有趣的汽车秀。节目中不仅有对各类汽车和品牌的趣味测评、试驾与体验，还能看到两位主持人勇挑一个个惊险刺激的任务。

一档汽车娱乐节目。用清奇的脑回路和创意打造国内最有意思的汽车秀。除了能看到有趣的测评、试驾、体验你感兴趣的汽车和品牌。还可以看到两位主持人挑战一个个惊险刺激的任务。

《东海黄公》的主人公活到现代社会，为报恩与怪物同归于尽。是看见了才相信，还是相信才能看见？来自祖先的精神力量护佑着后人，也永远有义者挡在民前为其隔绝黑暗和苦难。

国内首部真人秀观察式纪录片。以现实凌厉的镜头语言，捕捉《这！就是舞者》台前幕后高光亮点，生动刻画全球云集而来的舞者真实残酷的人生历程。他们，为什么而舞？他们，将怎样一路搏杀？汗水、泪水、兴奋、沮丧，他们与明星队长之间如何相互欣赏又纠结重重？剪影时代，坚持自我，点燃梦想，人生即是最精彩的舞台。

作品横跨剪接、编剧与视效设计的美国导演迈克切斯利克首部剧情长片《狸太怨》，以极低预算的手作精神，展开复古风格的黑白布偶装真人卡通动画。故事讲述19世纪冰天雪地的北方，原本靠卖酒赚钱的男子，意外遇到酒厂失火，货源付之一炬，他只好投身猎人行业，剥取兽皮维生，没想到却将面对满山遍野、数以千计的智慧河狸组织。视频不靠一句台词，就将巧妙调度的动作场面，推进到直逼基顿或卓别麟的逗趣刺激，港式功夫的喜剧动作设计、经典电玩桥段的逼真重现，创意十足、令人脑洞大开，不仅赢得加拿大奇幻影展观众票选最佳国际视频铜奖，连怪杰名导盖马汀都拍手称奇。

主 演：阿·吐依贡 ；阿提坎姆 艾尼瓦尔 阿依努尔 居来提 　　制作公司：天山电影制片厂 　　越是贪财的人越会自作聪明。个体老皮鞋匠喀孜木就是这么一个人。实行经济开放政策以来，他的皮鞋生意很兴隆。但他贪得无厌，尽想些歪点子变着法赚昧心钱。他有一儿一女，儿子叫艾力，是个呆板、憨厚的人，但受他影响，也有点唯利是图；女儿谢依达漂亮、温柔，又有一手做小花帽的好手艺，她做的小花帽很受顾客欢迎。她靠劳动致富，不学父亲那一套。在这个镇上还住着另一家女，女主人叫泰莱罕，是个好虚荣、爱财如命的暴发户，性情泼辣，没人敢惹。她织的地毯表面上看华丽耀眼，谁料到里边竟然掺上了驴毛呢！她也有一儿一女，儿子叫迪利夏特，正直能干，对设计制作服装颇有研究，他的服装生意很兴隆；女儿茹仙古丽和她的性格很相似，又庸俗又爱财。俗话说，物以类聚，人以群分，谢依达爱上了迪利夏特，他们准备以自己诚实的劳动筹办婚事；茹仙古丽则看中了艾力，他们俩趣味相投，都是贪财图利、见钱眼开的人。两位老亲家一个更比一个自私。喀孜木卖造了假的皮革赚了钱，又从二道贩子手里套购了一批毛毯，可他万万没有料到这毛毯就是亲家泰莱罕掺了驴毛的假货。泰莱罕穿上了从二道贩子手中买的"时髦"皮鞋，出了不少洋相，亏了本儿不算，还丢了面子，她也没想到这用马粪纸衬里的皮鞋就是亲家喀孜木的"杰作"。这两个人都想找骗子追查，但都没有查到。直到两家订亲这一天，双方才各自发现，于是两亲家吵成了两冤家，两个人都因此陷入破产的边缘。最后，还是勤劳、懂事的迪利夏特和谢依达拿出了他们用正当劳动得来的钱为两位老人救了急，这件事教育了喀孜木和泰莱罕。

二年级的女孩何西西是一个有公主梦的“女汉子”，善良可爱又充满奇思妙想， 而她的哥哥上初中的何东东却是一个“安静的美男子”。兄妹俩都在“德馨学园”上学，本剧围绕着东东西西兄妹和他们身边的家长、老师以及小伙伴们展开。每一集都是以孩子的清澈眼睛、纯真心灵为视角的小故事，以小见大地涵盖社会、人伦、环保、生存、信仰等问题，潜移默化地普及“爱、美、责任”的精神内核。

故事围绕二年级小学女生何西西的日常生活展开，她活泼可爱、喜欢幻想，总是正义凌然想要帮助别人，却常常弄巧成拙，让人啼笑皆非。她与哥哥、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶三代同堂住在一个屋檐下，一家人虽吵吵闹闹却和谐欢乐，上一代和下一代之间，用榜样的力量传递着爱的教育。

In an abandoned resort on the South Korean island of Jeju, a group of people perform a symbolic funeral ritual to end a world built on hierarchies, division and destruction. 　　A procession of non-conforming people – from musicians, artists and poets to anti-militant activists, environmentalists and diasporic, queer and trans people – carry a coffin together through the ruins of what turns out to be an abandoned resort on the South Korean island of Jeju. It soon becomes clear that this is no traditional Confucian funeral. Age and gender roles are subverted, the coffin is draped in dark camouflage colours and the traditional portrait of the deceased is replaced by a black mirror. In the field between funeral ritual, political protest and carnival performance, the procession marches through the ruins of capitalist modernity. Time and place begin to lose their stability as mythical Dokkaebi deities pass through the building, a heavy rain and wind blow through its cavities, and the group, in a revolutionary moment, overthrows and dismantles the prevailing order. Jane Jin Kaisen’s interdisciplinary work not only activates Jeju’s violent history as a site of oppression and rebellion, but is a work with universal power.

In 1970, poet Paul Celan tragically took his own life by drowning in the Seine. More than half a century later, a young poet named K sits at her desk, melancholic and uninspired. Suddenly, she hears a rose softly humming. Answering its call, K embarks on an extraordinary journey.