简介：     我叫戊己，就是甲乙丙丁的戊己，我是一个平凡的中学生，看小说是日常，最近看了不少玄幻小说，里面的主角动不动就传音入室，我有点好奇，这声带不震动传过来的真的是他的声音吗？而且，如果传的是他内心的声音。这声音是他自己发出的吗？还是说，其实另有其人，算了，管他呢。今天可得早点回家，晚了的话，就回不去了。路上遇到一个收自己为徒的老道士，罢了，既然自己无父无母就当，给自己找了个监护人好了......     灵异降临，各种所谓的封建迷信逐渐成为保护自己的武器？少年戊己（wu ji）和老道士伯阳的一路探险。戊己的经历或许会变得很坎坷吧....也许吧....

简介：《道观趣闻：逗比师徒的奇幻行迹》讲述了老道士玄风与徒弟清风在道观的生活故事。玄风瘦骨嶙峋、精明却又好色，常因看姑娘惹出笑话；清风憨厚老实、心地善良。师徒俩生活虽清贫，却充满欢乐与意外。他们在山下小镇看唱戏、追小偷，过程中笑料百出，又展现出善良正义的一面。而道观生活也并不平静，每晚玄风都会听到奇怪的声音，一系列神秘奇幻的事件接踵而至，他们将如何应对，又会在这过程中收获怎样的成长与感悟，且在书中一探究竟。

作为英国左派知识分子的领军人物，特里·伊格尔顿在本书中首次对唯物主义这一中国读者耳熟能详的概念进行了全面的观察与思考，其论述的唯物主义并不局限于日常什物或哲学史上的相关讨论，而是由“身体”——人存在于世的物质基础出发，借助马克思、尼采、维特根斯坦与阿奎那的理论，在哲学、文化、科学等各个层面上展开。由此，伊格尔顿将唯物主义从唯物与唯心的对立中解放出来，还原回人类社会生活与精神生活的方方面面中。

作为英国左派知识分子的领军人物，特里·伊格尔顿在本书中首次对唯物主义这一中国读者耳熟能详的概念进行了全面的观察与思考，其论述的唯物主义并不局限于日常什物或哲学史上的相关讨论，而是由“身体”——人存在于世的物质基础出发，借助马克思、尼采、维特根斯坦与阿奎那的理论，在哲学、文化、科学等各个层面上展开。由此，伊格尔顿将唯物主义从唯物与唯心的对立中解放出来，还原回人类社会生活与精神生活的方方面面中。

作为英国左派知识分子的领军人物，特里·伊格尔顿在本书中首次对唯物主义这一中国读者耳熟能详的概念进行了全面的观察与思考，其论述的唯物主义并不局限于日常什物或哲学史上的相关讨论，而是由“身体”——人存在于世的物质基础出发，借助马克思、尼采、维特根斯坦与阿奎那的理论，在哲学、文化、科学等各个层面上展开。由此，伊格尔顿将唯物主义从唯物与唯心的对立中解放出来，还原回人类社会生活与精神生活的方方面面中。

该书以恩格斯在《反对林论》中所做出的论断——“现代唯物主义，已经根本不再是哲学，而只是世界观”为支点，力图从思想史考察、文本研究和理论探讨等几个层面探究现代唯物主义的理论性质和哲学的发展方向。该书包含三章和一个附录。第一章为“马克思思想历程中的现代唯物主义”，第二章为“恩格斯理论斗争中的现代唯物主义”，第三章为“哲学与科学关系中的现代唯物主义”。该书的总观点是，现代唯物主义是马克思、恩格斯哲学观革命的伟大成果，其区别于古代和近代唯物主义的关键之处就在于，它是科学研究而非哲学思辨的结果，而作为“元科学”的哲学也将从思辨进展而为科学。

该书以恩格斯在《反对林论》中所做出的论断——“现代唯物主义，已经根本不再是哲学，而只是世界观”为支点，力图从思想史考察、文本研究和理论探讨等几个层面探究现代唯物主义的理论性质和哲学的发展方向。该书包含三章和一个附录。第一章为“马克思思想历程中的现代唯物主义”，第二章为“恩格斯理论斗争中的现代唯物主义”，第三章为“哲学与科学关系中的现代唯物主义”。该书的总观点是，现代唯物主义是马克思、恩格斯哲学观革命的伟大成果，其区别于古代和近代唯物主义的关键之处就在于，它是科学研究而非哲学思辨的结果，而作为“元科学”的哲学也将从思辨进展而为科学。

马克思主义的实践观在辩证唯物主义的认识论体系里地位重要，对历史唯物主义也具有重大意义，它既是辩证唯物主义认识论的基本范畴，也是历史唯物主义的基本范畴。因此，学习辩证唯物主义的实践观，研究它和历史唯物主义的关系，揭示它在唯物史观中的重要地位，对于理解社会生活的实质，了解社会发展的机制，促进历史唯物主义研究，都具有积极意义。

马克思主义的实践观在辩证唯物主义的认识论体系里地位重要，对历史唯物主义也具有重大意义，它既是辩证唯物主义认识论的基本范畴，也是历史唯物主义的基本范畴。因此，学习辩证唯物主义的实践观，研究它和历史唯物主义的关系，揭示它在唯物史观中的重要地位，对于理解社会生活的实质，了解社会发展的机制，促进历史唯物主义研究，都具有积极意义。

《辩证唯物主义历史唯物主义》是艾思奇同志主编的一部介绍马克思主义哲学的丛书，出版于1961年。这个著作既是开创性的又是基础性的哲学教科书，是马克思主义哲学中国化现实化的精品和典范。