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和
林格尔
汉墓壁画 - 图书
导演:本社
《和林格尔汉墓壁画》一书一九七八年初版后未曾再版,如今已难找到。鉴于该书具有重要的学术价值,为满足读者的需求,今又时逢内蒙古自治区成立六十周年,决定再版此书。鉴于原作者中有的已经去世,有的也已退休和调出,出于对原作者的尊重,再版时,除对个别错误的标点、文字作了修改,对报告的内容和文字未作删节和修正。
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图书
盛乐遗珍: 内蒙古和
林格尔
土城子古城遗址出土文物精品 - 图书
导演:内蒙古自治区文物考古研究院
内蒙古和林格尔土城子古城遗址经过大规模的考古调查和发掘,出土了陶瓷器、铜器、铁器、玉器、石器、骨器、铜钱等各类器物。本图录精心选取了从春秋战国到元代不同历史时期的代表性文物共287件(套),按照时代序列进行阐释与解读,重点揭示和林格尔土城子古城遗址的重要文化价值。
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图书
塞
林格
传 - 图书
2001
导演:亚历山
作为读者,特别是作为热爱《麦田里的守望者》这本书的读者,我们仍一如既往地爱着塞林格,因为是他创造出了我们青春的知音——霍尔顿。而这本《塞林格传》,则为我们开启了一扇门,通向的是一度神秘的塞林格。
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图书
塞
林格
传 - 图书
导演:坎尼斯·斯拉文斯基
塞林格是美国文学史上的代表人物之一,也是世界级经典小说《麦田里的守望者》的作者。《塞林格传》为全球权威的塞林格研究者坎尼斯•斯拉文斯基耗时7年调查、呕心沥血之作。书中汇集了作者从无数采访、现存书信和各种原始档案中获取的新信息和真相,真实还原了一代著名文坛隐士的精彩人生。此外,作者细腻地勾勒了塞林格的成长经历,他从二战时期的士兵到战后文坛新星的转变过程,以及他最终选择隐居生活,远离尘嚣的非凡抉择,为我们展现一个复杂而真实的塞林格,一个在喧嚣世界中坚守自我、追求纯粹的文学灵魂。
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图书
塞
林格
传 - 图书
2001
导演:亚历山
作为读者,特别是作为热爱《麦田里的守望者》这本书的读者,我们仍一如既往地爱着塞林格,因为是他创造出了我们青春的知音——霍尔顿。而这本《塞林格传》,则为我们开启了一扇门,通向的是一度神秘的塞林格。
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帝王
之死
: 帝王
之死
- 图书
导演:柏杨
专栏首四篇合成本书的《引言》,维持柏杨一贯的史观及笔调,大体交代此一系列写作的用意,特别说明他想探索帝王之死于非命的前因后果。这里面最有趣的是柏杨提出炎(帝)、黄(帝)被中国人认为是他们的祖先,此事“有点邪门”;而所谓的“王”就是英文的King,柏杨编著的《帝王之死》将从被称为“尧帝”的伊祁放勋开始谈起,他们都是曾经拥有权位,最后却不得善终的“王”。一起来翻阅《帝王之死》吧!
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帝王
之死
: 帝王
之死
- 图书
导演:柏杨
专栏首四篇合成本书的《引言》,维持柏杨一贯的史观及笔调,大体交代此一系列写作的用意,特别说明他想探索帝王之死于非命的前因后果。这里面最有趣的是柏杨提出炎(帝)、黄(帝)被中国人认为是他们的祖先,此事“有点邪门”;而所谓的“王”就是英文的King,柏杨编著的《帝王之死》将从被称为“尧帝”的伊祁放勋开始谈起,他们都是曾经拥有权位,最后却不得善终的“王”。一起来翻阅《帝王之死》吧!
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士兵
之死
- 图书
导演:[美]迈克尔·史蒂文森
|阵亡是什么体验?|人,与人类和平的必读之书| 《士兵之死》将目光凝注在士兵生命的最后时刻,巡视了古典时代、中世纪、殖民时代的战场,重新走进美国南北战争和两次世界大战,直至进入21世纪初的战事前线。这是一部关于人类冲突与战争的深刻敏感历史,为观察战争行为本身提供了切身的直观视角。书中呈列了千百年来导致士兵在战斗中死亡的诸多细节,以鲜血与呼号为证,提供了对战斗本质、文化差异以及人类本身不变品质的深入反思。每个士兵的死亡都是一个现场,这不仅仅是与战役相连的冰冷数字,更是那些献出生命的具体的人的故事。它所牵出的,是让他们走向命运终局的心理和文化压力。 “我敏锐地意识到,写作这本书的过程好比走钢丝。不描述可怕的场景,就无法写出暴力和死亡。但人通常不是在发出高雅的叹息后优雅地倒地死去。他们往往是在一连串尖叫和鲜血中离开人世,被打入另一个世界。如何不在迎合暴力癖...(展开全部)
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妲己
之死
- 小说
2013
言情·架空历史·传奇
导演:蒋胜男
她并不是该生为纣王之妃,她并不是一个狐狸附身。真实的妲已,她也曾经只是一个天真少女,有过她的真挚与痴情。当美丽被强权禁锢时,当爱情被血染时,妲已,再不是原来的妲已了。(通知:本文暂锁。原因:锁贴总是有原因滴,俺过段时间会跟大家说明滴,谢谢大家支持,还请继续支持)
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图书
爱欲
之死
- 图书
2019
社会文化·社科
导演:韩炳哲
爱欲是勇于否定自我,肯定他者。爱欲与他者密切相关,是个体在自我的王国里无法征服的疆土。爱欲以超验性、彻底的独一无二性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱,而爱欲的经验不在其中。个体的内在危机在于,一切事物均成为被消费的对象,从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者,无处可栖。这是一个没有了爱欲的社会。爱欲之死,是自我反思之死。
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