宋濂的《送东阳马生序》是明代散文中的经典篇目，属于 “赠序” 文体，是作者晚年（洪武十一年，1378 年）写给同乡晚辈马君则（即 “马生”）的赠言。彼时宋濂已官至翰林学士承旨，德高望重，此文既是对后辈的劝勉，也暗含对自身求学经历的回望与总结，字里行间饱含真挚的教诲与殷切的期望。

宋濂的《送东阳马生序》是明代散文中的经典篇目，属于 “赠序” 文体，是作者晚年（洪武十一年，1378 年）写给同乡晚辈马君则（即 “马生”）的赠言。彼时宋濂已官至翰林学士承旨，德高望重，此文既是对后辈的劝勉，也暗含对自身求学经历的回望与总结，字里行间饱含真挚的教诲与殷切的期望。

传说得东阳者得天下，东阳为何物，何物至长生？爱情、友情、亲情，权谋之下，利为何物？

传说得东阳者得天下，东阳为何物，何物至长生？爱情、友情、亲情，权谋之下，利为何物？

简介：【盗墓  鉴宝  烧脑  惊悬】出生于东北边境的落后山村，家里一贫如洗，二十世纪末为了挣钱，过上好日子，加入了盗墓团伙。半辈子走南闯北，久经江湖，结交上九门、下九流。从朦胧少年到沧桑中年，经历诡变人心，奇人异事…… 大家如有兴趣，不妨听听一个盗墓贼的亲身见闻。悬魂梯，富贵桥，锁龙墓……

简介：【盗墓  鉴宝  烧脑  惊悬】出生于东北边境的落后山村，家里一贫如洗，二十世纪末为了挣钱，过上好日子，加入了盗墓团伙。半辈子走南闯北，久经江湖，结交上九门、下九流。从朦胧少年到沧桑中年，经历诡变人心，奇人异事…… 大家如有兴趣，不妨听听一个盗墓贼的亲身见闻。悬魂梯，富贵桥，锁龙墓……

怪、力、乱、神之类，是孔子不会讲的，可是龙的血液、鬼车鸟却在《周易·系词》中提到，玄鸟孕育殷商，牛羊哺育后稷。《诗经》雅篇与颂篇中也讲到，左丘明亲自从师于圣贤，而内外传达的四项尤其详细，这是为何？原来是圣贤教人，文、行、忠、信而已，除此之外便又是那未知生，焉知死，敬鬼神而远之说，所以这是为人之道的一个极致，《周易》取幽冥杳渺之现象，诗人自行记载吉祥的征兆。《左氏》以多种恢弘奇特的见闻来做文章，所以穷尽天地之间的变幻，其中的道理都可以并行而不相违背。

怪、力、乱、神之类，是孔子不会讲的，可是龙的血液、鬼车鸟却在《周易·系词》中提到，玄鸟孕育殷商，牛羊哺育后稷。《诗经》雅篇与颂篇中也讲到，左丘明亲自从师于圣贤，而内外传达的四项尤其详细，这是为何？原来是圣贤教人，文、行、忠、信而已，除此之外便又是那未知生，焉知死，敬鬼神而远之说，所以这是为人之道的一个极致，《周易》取幽冥杳渺之现象，诗人自行记载吉祥的征兆。《左氏》以多种恢弘奇特的见闻来做文章，所以穷尽天地之间的变幻，其中的道理都可以并行而不相违背。

《李东阳集(套装共4册)》内容简介：湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。

《红楼梦古抄本丛刊:戚蓼生序本石头记(南图本)(繁体竖排版)(套装共5册)》主要内容简介：戚蓼生序本《石头记》，初由有正书局在清末民初石印出版（一九一一年印前四十回，一九二一年印后四十回），定名为《国初抄本原本红楼梦》，后于一九二0年和一九二七年剪贴缩印两次，学界统称其为有正大、小字本，迄今已近百载。有正大字本人民文学出版社曾于二十世纪七十年代线装（一九七三年）和平装（一九七五年）各影印出版一次，改称《戚蓼生序本石头记》，在（出版说明）中，对戚序本的状貌及戚蓼生本人作了简要的介绍，并曾以即将影印的遣部南京图书馆藏的戚蓼生序本《石头记》（下称南图本）核校过。