1979年以来，我国法制建设取得了显著成绩，我参加了宪法、国家机构、民事、刑事、诉讼以及行政、经济等方面一些基本法的起草和制定。对宪法和一些基本方法的制定过程、主要精神和研究过的一些重大问题，是比较了解的。现将我在这个时期的一些文稿，包括应邀对宪法和一些基本法的介绍讲稿、有关法律草案的说明、在立法工作会议上的讲话和对一些起草研究过程中的发言，汇集成册加以出版。希望对读者了解新中国法制建设情况，了解宪法和一些基本法的起草过程、主要精神和问题，能够有所帮助。 同时，要声明两点：第一，这是我个人在起草制定有关法时了解的情况和个人的理解，仅供参考。第二，实践证明，这些年来制定的宪法和法律是好的，对巩固人民民主专攻政权，保护公民权益，维护社会和经济秩序，促进改革开放，保障社会主义现代建设事业的顺利进行，发挥了重要作用。

《立法的尊严》立足于沃尔德伦1996年在剑桥大学发表的西利演讲。沃尔德伦认识到，一些格外重要的问题长期以来并未得到充分的重视，因此在某种意义上就成为法理学界的一个“耻辱”，比如说如下两个问题：立法的根据是什么？具体法令的确立应该通过什么样的方式来达到？在本书中，通过详细探究在立法问题上并未得到充分关注的哲学家（亚里士多德、洛克和康德以及在某种意义上，霍布斯）的著作，沃尔德伦试图探究这个困难而复杂的问题，以便表明在一个多元主义的政治背景下，立法何以可能成为一项有尊严的事业。

本书按照立法的过程，以纵向推进的方式，从总则开始，沿着管理体制、监管主体、监管手段、法律责任、执行、附则等的顺序，推进对特定立法环节的研究。就其内容的本质而言，本书可以概括为是一部探讨法律的逻辑与逻辑的法律的专著。其中探讨的核心的问题，是如何将立法者意念中的法律转化为执法者、司法者、守法者可以理解的规则，进而现象化为社会秩序的现实。本书有三大优势：一是精确再现当代立法技术的实况；二是推进法治理念在立法中的落实，尽可能用法治思维和法治方式，指导立法实践；三是探究梳理当代中国立法的规律，通过分析执法主体的设立、行政行为的规范、法律责任的设定、立法技术的完善等方面，阐述当代中国立法的理论与实务，特别是通过立法的不断完善，所反映出来的规律和趋势。

美國憲法第一修正案這麼說：「國家不得通過任何...剝奪言論和出版自由的法律。」然而在1960年，阿拉巴馬州蒙哥馬利市政府，控告紐約時報誹謗罪，並訴請地方法院判決五十萬美元的賠償，因為報紙刊載蒙哥馬利市政府對於公民權抗議活動的粗暴處置。蘇利文案之前的法制體系，以及最高法院歷史性的改判故事始末，由普立茲獎得主安東尼•路易士娓娓道來，甚具可讀性。這是談論媒體新聞自由尺度的話題中，最具代表性的案例，是新聞從業人員和關心言論自由的社會大眾不可不知道的歷史性事件。 在我國，關於言論自由與誹謗罪之間的爭論和裁判問題，始終是新聞媒體界的關心焦點。蘇利文案的判例曾在我國的一件誹謗訴訟案中直接引用，是故更值得媒體去深入了解。在國人對於言論自由的思考裡，更是足以引為借鏡。

美國憲法第一修正案這麼說：「國家不得通過任何...剝奪言論和出版自由的法律。」然而在1960年，阿拉巴馬州蒙哥馬利市政府，控告紐約時報誹謗罪，並訴請地方法院判決五十萬美元的賠償，因為報紙刊載蒙哥馬利市政府對於公民權抗議活動的粗暴處置。蘇利文案之前的法制體系，以及最高法院歷史性的改判故事始末，由普立茲獎得主安東尼•路易士娓娓道來，甚具可讀性。這是談論媒體新聞自由尺度的話題中，最具代表性的案例，是新聞從業人員和關心言論自由的社會大眾不可不知道的歷史性事件。 在我國，關於言論自由與誹謗罪之間的爭論和裁判問題，始終是新聞媒體界的關心焦點。蘇利文案的判例曾在我國的一件誹謗訴訟案中直接引用，是故更值得媒體去深入了解。在國人對於言論自由的思考裡，更是足以引為借鏡。

《立法的尊严》立足于沃尔德伦1996年在剑桥大学发表的西利演讲。沃尔德伦认识到，一些格外重要的问题长期以来并未得到充分的重视，因此在某种意义上就成为法理学界的一个“耻辱”，比如说如下两个问题：立法的根据是什么？具体法令的确立应该通过什么样的方式来达到？在本书中，通过详细探究在立法问题上并未得到充分关注的哲学家（亚里士多德、洛克和康德以及在某种意义上，霍布斯）的著作，沃尔德伦试图探究这个困难而复杂的问题，以便表明在一个多元主义的政治背景下，立法何以可能成为一项有尊严的事业。

罗雪生误入了一个名为灵的新世界，一睁眼，全是陌生，一无所知的新世界。 本以为会有新手村帮助自己度过前期，结果上来等着他的就是大逃亡，莫名其妙卷入灵和异的对立，罗雪生要选择相信身边人，还是需要保持足够警惕？

这是一个愈发残酷的仙界，资源日趋紧张，你争我夺，尔虞我诈，阴谋诡计甚嚣尘上。 在这里，炼丹、制器、画符、布阵的都被称为杂修，地位低下，死气沉沉。 丁广，以凡人之躯“被穿越”到此，历经磨难，只能以凡人资质“被杂修”。 被搅进多方势力争斗的他，该如何以凡人心智破局？又如何以凡人手段回家？