《透视前后的空间体验与建构》共7章，主要探讨了透视前后的空间意识与建构的本质特征、直觉空间与神话空间、运动空间与旅程、叙事空间与透视空间、轴测空间与拼贴空间，最后提出：体验会萌发新的空间意识和空间形态，以至于构建新建筑学空间逻辑。我们已经感受到了当代认识论和本体论从前现代性、现代性到后现代性的嬗变。作为建筑学、景观和城市设计这类学科的基本概念，其空间建构和体验尤其体现了这种变化。 《透视前后的空间体验与建构》可供建筑、景观、艺术、城市设计人员阅读，也可供相关专业研究者、教师与学生学习参考。

本书根据香港中文大学建筑学系建构工作室近几年的设计教学成果撰写而成。工作室的教学与研究的核心内容就是空间和构成空间的物质手段相互之间的关系。该研究将建构视为可以训练的设计工作方法，运用模型来构思设计。通过对模型材料的操作直接赋予设计以形式，从块体、板片和杆件这三个基本要素来展开，各要素形成各具特色的空间。各种空间与建构材料相结合，衍生出各种设计课题。本书从空间、建构和方法三个方面阐述练习中所涉及到的上述的基本概念和方法，并收录了四个学生练习以相关操作步骤，以期广大读者可以从中获得借鉴与启发。

简介：喜怒哀乐、酸甜苦辣、人间到底是什么样的？家里父母时刻等着你，完美朋友常常挂着你，衷心爱人每日想着你，这些人间的美好，都是你想要的吗？都是你想要体验的吗？来、来吧、过来吧，过来你便能体验这些，便能得到你所想要的一切……

谁来这人间一趟不是张体验券呢？或许我们也都是老玩家，然而这一局，我们都要从一级开始打怪升级。现实中，我们没有系统，没有金手指，七十多亿的人里面，我们都是普通人。愿你我热烈

简介：喜怒哀乐、酸甜苦辣、人间到底是什么样的？家里父母时刻等着你，完美朋友常常挂着你，衷心爱人每日想着你，这些人间的美好，都是你想要的吗？都是你想要体验的吗？来、来吧、过来吧，过来你便能体验这些，便能得到你所想要的一切……

谁来这人间一趟不是张体验券呢？或许我们也都是老玩家，然而这一局，我们都要从一级开始打怪升级。现实中，我们没有系统，没有金手指，七十多亿的人里面，我们都是普通人。愿你我热烈

本书是中国和日本宋辽金元史界青年学者之间密切交流的成果，彰显了此一领域的研究特色之一，以“史料”与“场域”为核心议题，体现了当前宋辽金元史研究领域的新课题、新视野。 本书是复旦大学和日本宋代史研究会共同筹划举办的中日青年学者辽宋夏金元史研讨会的论文精选，由日本宋史专家平田茂树先生和复旦大学余蔚教授合作主编，收录文章二十篇，以“文献开发和空间探索”为核心，分别从新史料、史料的新可能性、信息流动与士人网络、礼仪空间与文化传统、地域空间与历史书写、景观空间与人的互动、政治空间与制度运作等多个主题展开讨论，展示了辽宋金元史界相关专题蕞新和最前沿的学术研究成果，借助东亚的辽宋西夏金元史的国际交流，推动超越“时代”、“领域”的学术研究更上一层楼。

科学之美·透视与错觉，ISBN：9787535769251，作者：(英)麦克劳顿

“新精神哲学”是俄罗斯帝国晚期最后二十余年复杂、剧烈的社会变迁和思想冲突中出现的文化思潮，现代俄国思想嬗变的又一次精神突破。 俄罗斯帝国的现代化转型从彼得大帝时代算起，已有两百年历史，俄国思想界早在十九世纪已进入西欧近代思想脉络。1861年颁布解放农奴法令以来，沙俄帝国统治者推行了地方行政、司法制度、教育体制以至军事体系的现代化，但知识人对国内的政治状况以及俄国作为现代民族（主权）国家在国际政治格局中的地位仍感不满，思想界极度分化，各种社会主张迭出，精神状况的复杂与晚清帝国的思想状况不可同日而语。大致而言，俄罗斯帝国晚期的知识人有三种思想趋向：民粹主义、马克思主义和自由主义。“新精神哲学”的知识人属于自由派阵营，力图突破近百年来俄国思想界斯拉夫传统文化与西欧近代文化的对立，发展出自由主义的东方基督宗教的文化精神。