先知在成为先知前，会是一个怎样的人？ 冷峻头脑与赤忱良心的社会纪实，“他做了恩格斯在十九世纪中叶所做过的事情。” 1930年代，受一家左翼图书俱乐部委托，奥威尔前往英国北部工业区，调查记录工人阶级的真实处境。奥威尔所做的不仅仅是调查；他下到矿井最深处，住进破败肮脏的工人住宅，用笔尖使煤矿工人生活的每一个侧面都纤毫毕现，80年后的今天读来，依然真实得振聋发聩。而这幅图景所传递的绝望与贫穷更是有一种超越时代与国界的可怕震撼力。同时，威根码头之路也是奥威尔审视自我内心的社会主义之路。出身于英国中产阶级的他回顾了自己是如何逐渐怀疑，进而痛恨当时割裂英国社会的森严阶级壁垒。因为在他的心中，社会主义归根到底只意味着一种理念：“正义与自由”。

先知在成为先知前，会是一个怎样的人？ 冷峻头脑与赤忱良心的社会纪实，“他做了恩格斯在十九世纪中叶所做过的事情。” 1930年代，受一家左翼图书俱乐部委托，奥威尔前往英国北部工业区，调查记录工人阶级的真实处境。奥威尔所做的不仅仅是调查；他下到矿井最深处，住进破败肮脏的工人住宅，用笔尖使煤矿工人生活的每一个侧面都纤毫毕现，80年后的今天读来，依然真实得振聋发聩。而这幅图景所传递的绝望与贫穷更是有一种超越时代与国界的可怕震撼力。同时，威根码头之路也是奥威尔审视自我内心的社会主义之路。出身于英国中产阶级的他回顾了自己是如何逐渐怀疑，进而痛恨当时割裂英国社会的森严阶级壁垒。因为在他的心中，社会主义归根到底只意味着一种理念：“正义与自由”。

《通往威根码头之路》是奥威尔作品。奥威尔实地考察英国北部矿工贫困生活，揭示阶级苦难，兼具纪实深度与对社会公平的反思。

《当代中国社科名家文库•北航人文与社会科学高等研究院•博观文丛:通往市场之路》内容简介：市场经济是最有利于人类合作和社会进步的制度，也只有市场经济才可以避免由于多数人的无知和少数人的无耻相结合导致的人类灾难。市场经济的基础是个人自由、私有产权和企业家精神。人类最近200年的飞速发展和中国最近30余年的经济奇迹，都是市场化的结果：但无论是西方社会从封建庄园经济到市场经济的转变，还是中国社会从计划经济向市场经济的转变，都是漫长的过程，反市场的力量（包括利益的和观念的）总是试图阻碍这个转变，人们对政府干预的迷信如地下伏河时隐时现。《当代中国社科名家文库•北航人文与社会科学高等研究院•博观文丛:通往市场之路》讲述中国的改革已到十字路口，下一步怎么走，不仅关系到过去改革的成果能否保持，更关系到中国能不能真正成为世界强国。

《通往流利之路》是一位55岁开始自学西班牙语的作者，历经三年、投入2000小时亲身实践后的经验总结。本书系统介绍了语言学背后的神经科学，认知科学，可理解性输入、词汇积累、有效输出训练、语言交换，技术工具与AI辅助学习等方法，帮助成年自学者高效掌握外语，找到适合自己的语言学习路径。 书中分成六个部分： 1. 准备篇 2. 基础篇 3. 输入 4. 输出 5. 语言交换 6. 二语习得成功故事

从北非战场到阿登战役，直观再现美军三巨头在战争中的恐惧和挣扎、谋划与策略。 艾森豪威尔、巴顿和布莱德雷，都毕业于西点军校，都以惊人的热情在欧洲战场上追逐战争的胜利和争夺肩章上的将星。从炎热的北非到尸横遍野的西西里海滩，从血腥的诺曼底登陆到出其不意的阿登战役，三位将军不仅要与强大、老练、狡猾的轴心国部队较量，还要面对作战团队间的冲突，经受盟友权斗的考验，并吞下后勤混乱和军事误判的苦果。在击溃纳粹德国的残酷战争中，他们披荆斩棘，将椎嫩的美军打造为强悍之师。 本书的叙述主要来自艾森豪威尔、巴顿、布莱德雷的言论和著作，也来自他们的助手、参谋、上司、秘书、速记员、司机、勤务兵以及名流相识的口述和文字记录。通过梳理“火炬行动”、“霸王行动”、卡塞林山口之战、突出部之役、西西里之战和莱茵兰之战等，本书还原了三位将军的真实面貌。 与大众熟悉的光辉形象不同，艾森豪威尔、巴顿和布莱德雷，将自己的才能、恐惧、焦虑和欲望融入了战场。他们既是情谊深厚的兄弟，也是彼此欺骗、互相暗算、经历无数次争执和迁就的对手。同时，他们的往来和交锋，始终体现了爱国主义精神和对共同事业的忠诚，而这些正是盟军赢得胜利的“秘诀”。

《通往流利之路》是一位55岁开始自学西班牙语的作者，历经三年、投入2000小时亲身实践后的经验总结。本书系统介绍了语言学背后的神经科学，认知科学，可理解性输入、词汇积累、有效输出训练、语言交换，技术工具与AI辅助学习等方法，帮助成年自学者高效掌握外语，找到适合自己的语言学习路径。 书中分成六个部分： 1. 准备篇 2. 基础篇 3. 输入 4. 输出 5. 语言交换 6. 二语习得成功故事

很多老师和父母被孩子缺乏信心、缺乏动力、目标缺失等问题所困扰，而孩子出现这些问题的根本原因是“梦想教育缺失”。

《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要的地位，这本书为他赢得了广泛的注意，其世界性声誉就是由此奠定的。他在这本书中论证道，当时正在计划中的福利国家不是为个人自由的战斗在和平时期的继续，倒是朝着专制的方向迈出了一步。因此，他认为追求计划经济，其无意识后果必然是极权主义。为了反对这种计划经济，哈耶克有力地重申了他一贯坚持的古典自由主义观点，同时，也允许适度的政府活动，但这仅限于符合他的法治概念的那些活动形式。应该强调的是，哈耶克的自由主义包括对许多有用的社会制度的赞赏，但这些制度只能是人的自发行动的后果，而不能是人设计的结果。这一论点是从休谟、亚当?斯密和苏格兰历史学派那里继承过来的，它在哈耶克的著作中占据了重要位置。由此出发，哈耶克认为，良好的社会不是简单地依赖于在政府所提供的法律框架内追求私利，相反，它应依赖于一套复杂的法律、道义传统和行为规则的框架，这套框架的特点应该为大多数社会成员所理解和认同。

《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要地位，这本书为他赢得广泛的注意，他的世界性声誉就是由此奠定的。《通往奴役之路》被翻译成超过20种语言出版，是对古典自由主义和自由意志主义理论的阐述中颇受欢迎的书籍之一。