★继畅销书、“中国的《国富论》”——《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，陈志武教授倾力推出姊妹篇《金融的逻辑2：通往自由之路》，在认识“金融是什么”之后，紧扣时下社会动态，多方面剖析“金融为什么”。 ★市场通往自由，金融解放个人。金融不只是一组经济工具，也是一种思维方式、分析框架，陈志武教授以金融背后的逻辑，给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角。 【编辑推荐】 1.继畅销书《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，著名华人经济学家、原耶鲁大学终身教授陈志武推出姊妹篇《金融的逻辑2：通往自由之路》，以金融背后的逻辑给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角。市场通往自由，金融解放个人。金融不只是一组经济工具，也是一种思维方式、分析框架。 2.认识“金融是什么”之后，作者紧扣时下社会动态，多方面剖析“金融为什么”：金融不是富人和金融从业者的专...(展开全部)

在畅销书《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，陈志武教授推出了《金融的逻辑2：通往自由之路》。如果说《金融的逻辑1》关注的焦点是“富强”，那么，《金融的逻辑2》则把焦点集中于“自由”。面对股市动荡，政府应该救市还是不救？政府应该干预金融市场吗？如何把住政府之手？金融市场是克服民主制度缺陷的一种手段吗？为什么老百姓需要消费品，政府却一直在盖大楼？穷政府，富政府，哪个更有利于民主与法治? 为什么说《21世纪资本论》的药方开错了？为什么“货币战争”之类的阴谋论只能让我们自废武功？ 陈志武教授认为：基于自由选择的人生才有幸福可言，而自由的市场与自由的金融，将会提升每个人自由选择的能力。

在畅销书《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，陈志武教授推出了《金融的逻辑2：通往自由之路》。如果说《金融的逻辑1》关注的焦点是“富强”，那么，《金融的逻辑2》则把焦点集中于“自由”。面对股市动荡，政府应该救市还是不救？政府应该干预金融市场吗？如何把住政府之手？金融市场是克服民主制度缺陷的一种手段吗？为什么老百姓需要消费品，政府却一直在盖大楼？穷政府，富政府，哪个更有利于民主与法治? 为什么说《21世纪资本论》的药方开错了？为什么“货币战争”之类的阴谋论只能让我们自废武功？ 陈志武教授认为：基于自由选择的人生才有幸福可言，而自由的市场与自由的金融，将会提升每个人自由选择的能力。

★继畅销书、“中国的《国富论》”——《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，陈志武教授倾力推出姊妹篇《金融的逻辑2：通往自由之路》，在认识“金融是什么”之后，紧扣时下社会动态，多方面剖析“金融为什么”。 ★市场通往自由，金融解放个人。金融不只是一组经济工具，也是一种思维方式、分析框架，陈志武教授以金融背后的逻辑，给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角。 【编辑推荐】 1.继畅销书《金融的逻辑1：金融何以富民强国》之后，著名华人经济学家、原耶鲁大学终身教授陈志武推出姊妹篇《金融的逻辑2：通往自由之路》，以金融背后的逻辑给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角。市场通往自由，金融解放个人。金融不只是一组经济工具，也是一种思维方式、分析框架。 2.认识“金融是什么”之后，作者紧扣时下社会动态，多方面剖析“金融为什么”：金融不是富人和金融从业者的专...(展开全部)

迄今为止，一种观点认为马克思的哲学思想是辩证唯物主义以及它在社会历史领域的运用即历史唯物主义；另一种观点强调实践活动在马克思哲学思想中的巨大意义，对辩证唯物主义世界观则予以否定，认为它根本不是马克思的思想。本书作者提出，马克思唯一关心的是人类解放，他的哲学思想是大唯物史观。大唯物史观涵盖了自然界、人类社会和人本身，认为历史就是它们的相互作用协同发展；人在劳动实践活动中改变环境，被改变的环境反过来改变人，这种辩证运动是历史发展的深层机制；历史发展的趋势是人类解放。这种大唯物史观克服了唯物主义和唯心主义的对立，把人道主义与科学理性结合起来，是马克思对人类文明的巨大贡献。

迄今为止，一种观点认为马克思的哲学思想是辩证唯物主义以及它在社会历史领域的运用即历史唯物主义；另一种观点强调实践活动在马克思哲学思想中的巨大意义，对辩证唯物主义世界观则予以否定，认为它根本不是马克思的思想。本书作者提出，马克思关心的是人类解放，他的哲学思想是大唯物史观。大唯物史观涵盖了自然界、人类社会和人本身，认为历史就是它们的相互作用协同发展；人在劳动实践活动中改变环境，被改变的环境反过来改变人，这种辩证运动是历史发展的深层机制；历史发展的趋势是人类解放。这种大唯物史观克服了唯物主义和唯心主义的对立，把人道主义与科学理性结合起来，是马克思对人类文明的巨大贡献。这是一本充满创新精神、令人耳目一新的著作。

迄今为止，一种观点认为马克思的哲学思想是辩证唯物主义以及它在社会历史领域的运用即历史唯物主义；另一种观点强调实践活动在马克思哲学思想中的巨大意义，对辩证唯物主义世界观则予以否定，认为它根本不是马克思的思想。本书作者提出，马克思关心的是人类解放，他的哲学思想是大唯物史观。大唯物史观涵盖了自然界、人类社会和人本身，认为历史就是它们的相互作用协同发展；人在劳动实践活动中改变环境，被改变的环境反过来改变人，这种辩证运动是历史发展的深层机制；历史发展的趋势是人类解放。这种大唯物史观克服了唯物主义和唯心主义的对立，把人道主义与科学理性结合起来，是马克思对人类文明的巨大贡献。这是一本充满创新精神、令人耳目一新的著作。

迄今为止，一种观点认为马克思的哲学思想是辩证唯物主义以及它在社会历史领域的运用即历史唯物主义；另一种观点强调实践活动在马克思哲学思想中的巨大意义，对辩证唯物主义世界观则予以否定，认为它根本不是马克思的思想。本书作者提出，马克思唯一关心的是人类解放，他的哲学思想是大唯物史观。大唯物史观涵盖了自然界、人类社会和人本身，认为历史就是它们的相互作用协同发展；人在劳动实践活动中改变环境，被改变的环境反过来改变人，这种辩证运动是历史发展的深层机制；历史发展的趋势是人类解放。这种大唯物史观克服了唯物主义和唯心主义的对立，把人道主义与科学理性结合起来，是马克思对人类文明的巨大贡献。

本书作者格隆（原名陈守红）长期从事投资行业工作，是华人海外投研第一平台——格隆汇创始人，多年来作者笔耕不辍，对于投资市场尤其是海外投资研究感悟良多。格隆的《关于投资 关于家国——格隆廿年投研札记》一书出版后，引发了读者和投资圈的普遍关注和共鸣。 作者对经济、历史和文学都有非常深入学习研究，能够以广博的视角透视投资本质、以事实为依据还原历史原貌，以犀利的观点直抵灵魂，以客观的思考探寻时代发展，博古通今，析微察异，读来令人酣畅淋漓，不忍罢手。 本书《通往自由之路——格隆疫情三年投研札记》继续整理、收录格隆的日常创作文章、笔记，收集了作者近3年来的投研笔记，并将内容进行了分类，全书分为十一章，分别为：关于股市，关于行业，关于公司，关于城市，关于人，关于人性，关于人生，关于财富，关于经济，关于社会与族群，关于家国。

驱散人生迷雾的四个约定！奥普拉、李美琪等力荐！来自墨西哥古老“托尔特克智慧”！《通往心灵自由之路》是墨西哥作家堂·米格尔·路易兹及珍妮特·米尔斯所著的心理励志作品。 书中提到每个人认知自己就像是照一面镜子，但镜子前常常有一层迷雾，要想驱散这层迷雾需要自己遵循以下四个约定：一是善用美好的语言，二是不受他人言行影响，三是不要妄加揣测，四是凡事尽力而为。这些来自墨西哥古老“托尔特克智慧”的约定，可以帮你活得更加满足、快乐和自由。