本书梳理了20世纪美国社会法学的奠基人——罗斯科·庞德(RoscoePound，1870一1964)的法学思想。庞德是社会学法理学(社会法理学)派的创始人，他的思想及著作在1926年就被介绍到中国。本书以娴熟的文笔对其著述进行了分析，阐释了庞德的法学思想，从中不仅可以管窥庞德的惠想肖像，而且有助于全面、系统地了解其社会法理学理论和思想。

罗斯科·庞德（1870—1964），美国社会法学的创始人和主要代表人物，二十世纪西方法学界的权威人物之一。本书是庞德在担任哈佛大学法学院院长后所作的专题讲座讲义，对于法律的价值准则、什么是法律、为什么要法律、法律的任务等问题，作者都明确地表达了自己的观点。由此我们可以看到，“通过法律的社会控制”或者说“社会控制论”是庞德法律思想的核心内容。但与一般控制论不同，庞德用社会学的方法研究法律，主张把法律作为社会控制的工具，通过法律实现社会控制，并且把法律作为社会控制的工具加以研究。本书是美国社会学法学的重要著作。

本书共分为四章，从第一章的“文明和社会控制”入手，论述了文明、社会控制和法律三者之间的关系，强调随着文明的发展，法律已成为社会控制的主要手段。第2章强调了“什么是法律”，认为历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱，于是力图用“社会控制”的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。第3章“法律的任务”，论证法律的目的是正义，它能在最少阻碍和浪费的条件下尽可能多地满足人们的利益，并把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。第4章“价值问题”，提出了法律价值的理论，强调价值问题虽是一个困难问题，但它是法律科学所不能回避的，并对当代的三种法律价值论进行分析评判，提出“真正合理的价值评价方法。”

本书梳理了20世纪美国社会法学的奠基人——罗斯科·庞德(RoscoePound，1870一1964)的法学思想。庞德是社会学法理学(社会法理学)派的创始人，他的思想及著作在1926年就被介绍到中国。本书以娴熟的文笔对其著述进行了分析，阐释了庞德的法学思想，从中不仅可以管窥庞德的惠想肖像，而且有助于全面、系统地了解其社会法理学理论和思想。

本书基于涌现实体和复杂动态系统的立场，对成瘾模式、成瘾相关影响因素、成瘾的预防和治疗进行深入的理论阐释和实证调查，尝试构建一个不同于还原论的解释框架。研究从反思成瘾的流行观念着手，剖析惯用成瘾观念的认知偏差和认知误区；对当下主导话语权的疾病模型诸理论进行了溯源与整理，分析成瘾诊断和脱瘾治疗的行为（物质）依赖模式，及其科学证据可能面临的质疑与困难；结合现象学分析，探讨与成瘾治疗相关的临床伦理议题。

《大长安书系:秦汉赋役与社会控制》讲述了赋税和徭役是国家机器存在的经济基础，在不同的历史时期，不同的国家形态，有着不同的赋役制度，其形式和内容的变迁反映着国家对人民的统治方式心及国家性质的发展。《大长安书系:秦汉赋役与社会控制》先谈户籍和基层行政组织，了解赋役的建立和实现的前提，后谈具体的赋役问题。

本书基于涌现实体和复杂动态系统的立场，对成瘾模式、成瘾相关影响因素、成瘾的预防和治疗进行深入的理论阐释和实证调查，尝试构建一个不同于还原论的解释框架。研究从反思成瘾的流行观念着手，剖析惯用成瘾观念的认知偏差和认知误区；对当下主导话语权的疾病模型诸理论进行了溯源与整理，分析成瘾诊断和脱瘾治疗的行为（物质）依赖模式，及其科学证据可能面临的质疑与困难；结合现象学分析，探讨与成瘾治疗相关的临床伦理议题。

《大长安书系:秦汉赋役与社会控制》讲述了赋税和徭役是国家机器存在的经济基础，在不同的历史时期，不同的国家形态，有着不同的赋役制度，其形式和内容的变迁反映着国家对人民的统治方式心及国家性质的发展。《大长安书系:秦汉赋役与社会控制》先谈户籍和基层行政组织，了解赋役的建立和实现的前提，后谈具体的赋役问题。

本书从社会控制的角度，对张家山汉简法律文献尤其是《二年律令》之内涵进行了研究，考察了汉初社会控制的手段、方法、内容及社会效果等，是目前较为全面系统地研究汉初社会控制问题的一部专著。本书采用的新视角与新方法区别于一般重在连缀简文、诠释字句的研究方式，是首先应肯定的创新之处。在具体研究方法上，本书从历史学、考古学、文献学、社会学、法学、统计学等多学科的角度予以综合性研究。