道家是中国古代重要的思想学派之一，产生于春秋战国时代。最初的“道家”，即先秦以老庄为代表的学派，或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学，大抵黄老之学旨在治国养生，老庄之学则旨在树立士人的理想人格；魏晋玄学家继承了老庄思想；东汉以后兴起的神道教团“道教”，受古代神仙家及黄老道家影响，并吸收了中国原始宗教和民间信仰的部分内容。 道家与道教的人生观，有着追求生命自由快乐和健康永恒两个主题。 本书勾勒出了从先秦道家到近现代约两千年的道家与道教思想通史，择要阐述了道家与道教的渊源关系、支系流派、道教神学观念与修炼等重要问题。

道家是中国古代重要的思想学派之一，产生于春秋战国时代。最初的“道家”，即先秦以老庄为代表的学派，或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学，大抵黄老之学旨在治国养生，老庄之学则旨在树立士人的理想人格；魏晋玄学家继承了老庄思想；东汉以后兴起的神道教团“道教”，受古代神仙家及黄老道家影响，并吸收了中国原始宗教和民间信仰的部分内容。 道家与道教的人生观，有着追求生命自由快乐和健康永恒两个主题。 本书勾勒出了从先秦道家到近现代约两千年的道家与道教思想通史，择要阐述了道家与道教的渊源关系、支系流派、道教神学观念与修炼等重要问题。

《道家·道教史的研究》主要内容包括：关于无生思想、从“一切众生悉有佛性”到草木成佛说、佛道论衡、孙恩、卢循之乱、上清派（茅山派）与灵宝派、陶弘景年谱：集上清派大成的陶弘景等。

第一篇 道家・道教の思想 第一章 老莊思想と「氣」 第二章 「治國」と「治身」への思想的道程 第三章 『老子河上公注』の身體觀 第四章 「氣」と道教神像の形成 第五章 「書道」と玄宗の老子崇拜 補論 歐米における『老子』の理解 第二篇 道教的方術の諸相（一） 第一章 馬王堆漢墓出土「五十二病方」における呪術的醫療の一側面 第二章 呪術醫療と太平道・五斗米道の成立 第三章 敦煌醫書の中の養生書 第四章 唐代の呪術醫療について 第五章 神々をイメージ（存思）する醫療 第三篇 道教的方術の諸相（二） 第一章 道教と占い 第二章 獸骨卜と甲骨卜の卜法 第三章 冥界の道教的神格 第四章 魏晉南北朝までの道教呪符の歴史 第四篇 密教と道教との交渉 第一章 初期密教と道教との交渉 第二章 敦煌出土の密教呪符 第五篇 日本の養生法と醫療 第一章 日本における道教と養...(展开全部)

阴阳之专精为四时，天地之襲精为阴阳。秦汉时期的道家和道教是一个内容十分丰富的课题，它既包含着整个秦汉时期道家思想发展的内在逻辑，也饮食着道家与秦汉社会方方面面的关系。刘玲娣等著的《秦汉道家与道教》全书共分6章：秦汉道家道教发展的历史轨迹、道家与秦时时期的思想整合、道家与秦汉时期的政治、道家的新发展——秦汉新道家、黄老化的秦汉《老子》注和秦汉道家向道教的演变。

<!CDATA[[本书把道家与道教相贯通而进行考察汉代至南北朝十七道教思想史的研究。]]>

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