本書勾勒了道教哲學的基本輪廓。在緒論中，作者根據宗教哲學的定義界定了道教哲學的內涵和外延。主體部份則條分縷析地論述道教哲學的基本問題及其關係。在結論中，作者通過對比道教哲學與其他宗教哲學和哲學派別總結了道教哲學的特色。補論部份則對二十世紀以來的道教哲學研究狀況作了全面的回顧、總結和評論。

人間の永遠の願い，不老不死をめざす道教こそ，中国人の精神構造を解く鍵といえる。本書はフランスの中国学の碩学マスペロの遺稿で，道教の思想・習俗・発展をその発生から分かりやすく概説した唯一の書。

《道德經》和《老子》在歐美十分風行，面對當今人類的經濟危機和精神混亂，老子以少為多的教導提供了極為有效的舒緩作用。道家一詞最早出現在《史記》，根據司馬遷的記載，道家就是黃老學派，此一名稱來自黃帝和老子，盛行於西漢。

二十世紀最重要的媒介哲學大師 探討技術、物與文化之間關係的經典之作！ 「設計如同一張網，是知性為了改變環境而撒出的網。」 日常生活中，無論是有形或無形的人造物， 都是人類以技術對抗自然、利用自然的「設計」。 而當技術或科技創新，進而改變我們生活時， 人與物的關係將如何變化？可能帶來什麼危機？ 橫跨多重知識領域的當代哲學家傅拉瑟，1980年代即預見了未來的網路資訊時代：「在我們難以置信的眼前，另一個世界將從電腦中浮現。」當時並非每個家庭都有個人電腦。然而，儘管人類利用各種技術「智取自然」，卻也引發許多值得深省的問題，例如：當機器人持刀殺人，誰該負責？機器人的設計者、刀的設計者，還是編寫機器人程式的人？ 在本書中，傅拉瑟以哲學現象學為方法，藉由追溯詞彙意義在歷史上的演變，分析了我們生活中的各種「設計」，包括有形的雨傘、帳篷、書籍、打字機、汽車、工...(展开全部)

二十世紀最重要的媒介哲學大師 探討技術、物與文化之間關係的經典之作！ 「設計如同一張網，是知性為了改變環境而撒出的網。」 日常生活中，無論是有形或無形的人造物， 都是人類以技術對抗自然、利用自然的「設計」。 而當技術或科技創新，進而改變我們生活時， 人與物的關係將如何變化？可能帶來什麼危機？ 橫跨多重知識領域的當代哲學家傅拉瑟，1980年代即預見了未來的網路資訊時代：「在我們難以置信的眼前，另一個世界將從電腦中浮現。」當時並非每個家庭都有個人電腦。然而，儘管人類利用各種技術「智取自然」，卻也引發許多值得深省的問題，例如：當機器人持刀殺人，誰該負責？機器人的設計者、刀的設計者，還是編寫機器人程式的人？ 在本書中，傅拉瑟以哲學現象學為方法，藉由追溯詞彙意義在歷史上的演變，分析了我們生活中的各種「設計」，包括有形的雨傘、帳篷、書籍、打字機、汽車、工...(展开全部)