本書運用宗教學的理論方法，探討道教神仙信仰與祭祀儀式。中國道教是以神仙信仰為特質的宗教，道教齋醮是神仙信仰的儀式化演繹，道教的神仙信仰與祭祀儀式，最能體現東方宗教的特色。中國道教豐富的祭祀經典，完備的科儀格式，系統的祭祀理論，深邃的文化意蘊，在世界各大宗教中獨樹一幟。道教齋醮儀式的祈禳濟度功能，旨在實現其濟世度人的教義思想，齋醮儀式蘊涵的主題，就是道教之「道」。

本书以敦煌文书为主要依据，结合《道藏》等传世文献对唐五代宋初敦煌地区的道教、民间信仰及两者之间的关系进行了研究。本书认为，初盛唐时期，敦煌道教因官方扶持而经教道教兴旺，敦煌道教实为唐代道教的缩影；吐蕃时期，由于吐蕃政权的打击，道教隐秘存在并走向民间；归义军时期，道教从吐蕃统治下解脱出来但未得到官方的大力扶持，经教道教处于弱势，道教在自由发展中走向与民间信仰相融合的道路。此外，本书在相关研究的基础上，对归义军时期敦煌编订的占卜书中涉及的鬼神信仰等宗教特点及其与道教之间的密切关系，以及敦煌道教与民间信仰之间的密切关系、敦煌地区的佛道融合关系进行了探讨，这些对深入认识敦煌道教的特点乃至道教本质特点具有重要的意义。

《道教与星斗信仰（套装上下册）》是参加“道教与星斗信仰学术研讨会”的诸位高道大德提交的论文，共计50余篇，与会者从道教星斗文化中的星辰崇拜，科仪法事和道教炼养等方面撰写了论文，反映了道教斗星学术发展的最新面貌。

本书系孙昌武先生研究道教与中国古代诗歌创作关系问题的专著，诗文互注、解说精当，语言生动、论说透澈。通过对中国古代诗歌中与道教相关的神仙现象及作品的深入研究，阐明了道教对中国古代诗歌创作所起的重要推动作用。

“民间信仰与中国社会研究”系教育部哲学社会科学重大课题攻关项目，是一个跨学科的课题，它涉及宗教学、民俗学、历史学、社会学和人类学等五个学科。本书主要分五个专题：道教与民间信仰关系研究；道藏中的民间信仰神祗；西王母信仰研究；文昌帝君信仰研究；福建闾山教的斋醮科仪研究。

《目次》序章　第一章：宋代の祀廟信仰　第二章：宋代の葬送儀礼と黄籙齋　第三章：宋朝の宗教政策　第四章：道教の新しい呪術の伝統　結章。

地藏菩萨是佛教中最重要而影响深远的菩萨。地藏菩萨在中国以至于多半个亚洲久有深远的传统。该书首次系统地梳理地藏经典与文献，并整合石窟造像、绘卷画轴等种种雕塑与绘画等方面图像，力求使经典文字与造型视像两方面情况结合，较为全面地展示了有关地藏菩萨信仰状况。该书不仅对图像、文献、佛典尽行整理、资料搜集详尽，而且多所发明。经典文献方面从原始佛典到西夏文、回鹘语诸本，再及宝卷善书，都无遗漏，九华山的地藏菩萨道场的源流发展、敦煌藏经洞所出的写本绘卷也多有缀补、校查、考辨，又能与石窟、造像、绘画结合，因而能使研考有所突破与提高。

《仙境信仰研究》主要内容：设定一个超越现实人间的理想化彼岸世界，是所有宗教最基本的特征。对这一理想世界的虔诚信仰，凝结着所有宗教徒最真切的宗教情感。道教作为中国特有的民族宗教，其终极宗教追求虽然是长生成仙，但是，道教所设定的彼岸理想世界——仙境，在道教徒的信仰世界中也仍然占据着核心地位。仙境信仰虽然不是道教创造出的宗教信仰，但是它却为道教的发展提供了丰厚的文化土壤。道教之所以能够成为最能契合民族文化心理的本土宗教，正在于它善于吸收融会仙境信仰之类原生态的文化因素。《仙境信仰研究》通过五章十五个小节系统论述了道教这一重要信仰。仙境信仰是中国文化中所特有的一种宗教信仰形态，它在一定程度上弥合了此岸世界与彼岸世界之间的鸿沟，彰显着中国文化注重现世人生的实用理性精神。作为一种源远流长的古老的宗教信仰，它不仅对国人的宗教信仰世界产生了极为深远的影响，而且也在中...(展开全部)

《弥勒信仰研究》充分利用传统经典文献和新资料，系统探讨了未来佛一一弥勒信仰的形成、发展与演变，既有对弥勒信仰形态的纵向发展的阶段分析，也有对弥勒信仰特质的探讨以及与佛教其他思想信仰关系的横向比较研究。《弥勒信仰研究》力图阐释弥勒信仰本身的性格特征，其作为“法的救度”特点，不同于西方语境的“弥赛亚”，而大乘佛教菩萨行的核心内容一一善权方便、般若智慧，*早就是从弥勒信仰开展出来的。《弥勒信仰研究》的研究为探讨弥勒信仰在不同文化地域的迁流变化提供了比较的前提，有利于推动弥勒信仰在东亚发展变异的深度解析，亦有益于重新检讨大乘佛教兴起与东传的历史缘由。