由國學大師以深入淺出的手法精心編寫的中華傳統文化通識讀物 《文史中國》叢書共38本，分為四個系列：“文化簡史”（10本）、“世界的中國”（10本）、“中華意象”（8本）、“輝煌時代”（10本）。四個系列互相聯繫，同時又自成體系，為讀者多視角多側面地展示中華文明。“世界的中國”系列集中介紹中華文化與世界各民族文化的交流與融合，以展現中華文明是人類文明的共同組成部分。 本書介紹了隋唐時期，日本（倭國）派遣使團，以及日本民間人士仰慕大唐，自發來到唐朝學習先進的政治、法律制度，文學、藝術的情況；及唐朝先進完備的國家制度、文化思想對日本重大而深遠的影響。

本书为“文史中国”丛书之一种，是专为青少年读者精心编写的通俗文化读物。本书通过生动的文字、精美的图片，对隋唐时期日本遣唐使的情况等做了详细记述，全面展示了唐代中日文化交流方面所取得的辉煌成就。

继日本历史学家森克己于1955年出版的《遣唐使》后，还没有面向一般读者、以遣唐使为主题的书籍。东野治之的这一著作是对该领域研究的全新总结，不仅再度探讨有关遣唐使的“常识”，也纠正了一些流传于民间的旧有错误观念。此外，还介绍了“八仙过海，各显神通”的使团成员，以及解答遣唐使到底“拿走”了什么。 “虽千万人，吾往矣。”这段曾在中日文化交流史上大放异彩的时期，究竟具有何种魅力？一切都能在书中找到。

继日本历史学家森克己于1955年出版的《遣唐使》后，还没有面向一般读者、以遣唐使为主题的书籍。东野治之的这一著作是对该领域研究的全新总结，不仅再度探讨有关遣唐使的“常识”，也纠正了一些流传于民间的旧有错误观念。此外，还介绍了“八仙过海，各显神通”的使团成员，以及解答遣唐使到底“拿走”了什么。 “虽千万人，吾往矣。”这段曾在中日文化交流史上大放异彩的时期，究竟具有何种魅力？一切都能在书中找到。

本书为国家社科基金结项成果。本书利用文献学、考古学等最新成果，对中外史料进行新的鉴别和梳理，对日本遣唐使作了全面系统、且富有新意的考察。日本与隋唐交往三百年，结合各个时期的特点，全书共分十七章，把遣唐使放在世界史的视角加以审视，突破了以往学者强调的东亚，揭露了唐日关系的本质。同时，本书又以文化视角对唐日间人员的移动与交流、唐文化传入日本与日本唐文化的形成等进行研究，进而证实，遣唐使期间大唐的有形无之物与无形的知识、文化及习俗等，源源不断地运往日本，遣唐使之路，是一条最具代表性的“海上丝绸之路”。

青年與學問，ISBN：9789571415871，作者：唐君毅

本书系着眼东亚文化圈生成与发展的曲折多致历程，所选择的论著，或总论整个东亚文化圈诸国间的文化互动（如池田温的《东亚文化交流史》、福井文雅的《汉字文化圈的思想与宗教》），或用力于东亚文化圈某一国度的文化史（如铃木贞美的《日本的文化民族主义》、森贞彦的《〈菊与刀〉新探》、上垣外宪一的《日本文化交流小史》），或研讨东亚文化圈内国际间的文化交流史（如古濑奈津子的《遣唐使眼里的中国》、阿部洋的《中国的近代教育与明治日本》、刘岸伟的《小泉八云与近代中国》）。就浩博的东亚文化而言，这些论著所述当然只是冰山一角，却也可以一斑窥豹、以蠡测海。

"我丢了一些记忆，我想不起那个人的样子" 白骨头颅抖动着下巴骨，喃喃的说。 "但是我仍记得，那个小偷偷走了什么！" 邪异的蓝色花朵从白骨头颅处钻出，花蕊处却是几个狰狞纠缠的蛇头。 "找到那个小偷！杀了它！夺回神的权柄！！" 无数荆棘与花朵缠绕白骨，又怦然散开。 恢宏的大殿满是血肉狰狞的怪物，古老的神佛雕像全都破烂不堪，它们曾是高高在上的神！却被一个小偷偷走了神的权柄！ "现在，我们苏醒了，即使没有神的躯体，但是也要拿回神的权柄！" 随着白骨的呼啸，无数怪物越下云层，冲向人间。 白骨立在云边，妖异的蓝花轻柔的舔舐着它的骨缝，"放心，我们会成功的" 白骨握住蓝花的叶柄，森森白齿吻上了蓝花的蕊，纠缠的蛇在激动的回应。 "我知道，亲爱的。" 人间葫芦庙，一个穿着黑色僧袍的小童抬头看了一眼天空，可爱的小脸耷拉了下来。 "切，如来那个老不死的活过来了…"