中国有关兵制的早期著作。南宋陈傅良撰。8卷,约 4万字。有《墨海金壶》、《守山阁丛书》及 《长恩书室丛书》等刊本。 该书按照朝代顺序，记述自西周迄北宋的兵制。对西周的乡遂井田兵农合一制，汉代的京师兵（南北军）、地方兵（轻车、骑士等），隋、唐的府兵，唐代的□骑、禁军，北宋的禁军、厢兵、蕃兵，都作了具体阐述；对兵制的继承、发展也有所论述。有关历代兵员征集办法（征发或招募），兵役、徭役情况，军功爵赏，兵员数额，军费开支，战争状况等亦有记述。对其中重要内容，还加以评论。如在兵农关系上赞赏兵农合一，寓兵于农；在征调问题上，主张爱惜民力，反对征调无度；在统御关系上，强调权限分明，既要保证“强干弱枝”，反对 “诸王擅兵”，又要保证将领必要的指挥权，主张“兵无专主,将无重权”；在练兵问题上，主张号令严明,严加考核，选拔优秀，反对“练习不精”，等等。该书对北宋兵制的流...(展开全部)

陈傅良（1137—1203）字君举，人称止斋先生，瑞安人。青年时以教书为业，在温瑞一带小有名气。叶适曾有记述：“公未三十，心思挺出，陈编宿说，披剥溃败，奇意芽甲，新语懋长，士苏醒起立，骇未曾有，皆相号召，雷动从之。虽縻他师，亦借名陈氏，由是其文擅于当世。” 乾道五年（1169），随薛季宣寄寓江苏常州读书，继承和发扬薛季宣的事功学说，成为南宋永嘉学派承前启后的学者。乾道八年中进士，淳熙三年（1176），被荐为太学录。淳熙十一年任湖南桂阳军知军，候缺期在瑞安仙岩创办书院。淳熙十四年，赴桂阳军任职。并引入温州先进的农业技术，以改变当地落后的生产状况。绍熙四五年间（1193—1194），由于朝廷内部发生矛盾，陈傅良愤而辞官。宁宗即位，召陈傅良任中书舍人兼侍讲。是年被参“庇护辛弃疾，依托朱熹”，罢官回乡。从此不问政事，闭门著述，题居室为“止斋”。 陈傅良学问渊...(展开全部)

《中国古代兵制》介绍了:中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家，多数没有能够继续维持下去，有的中断了，有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家，既古老又年轻。从原始社会到形成国家，有文字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林，一脉相承，历史而弥新。

《中国古代兵制》介绍了:中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家，多数没有能够继续维持下去，有的中断了，有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家，既古老又年轻。从原始社会到形成国家，有文字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林，一脉相承，历史而弥新。

本书对商周时期的军事制度进行了系统考察。商代以考古学上的殷墟时期为中心，主要讨论了商王朝的基本武装力量、方国军队、作战兵种、武器装备、王朝军事力量的领导体制以及军事训练和赏罚等内容。西周主要围绕国野分制下的兵役制度、由“师”到“军”的军队编制变革、中央对地方军事力量的控制等问题展开。春秋时期主要讨论了战争观念的转变与诸侯军力坐大、从车战盛行到步兵崛起、军赋制度变革等问题。战国时期主要针对各国兵力的跳跃式增长、兵器改良、兵种增加、武官系统的完善、选卒与训练以及作战阵型组合等问题作了探讨。 作者指出，商周兵制的变化大致有三个趋势，即由临时征集制向常备军过渡，军队规模不断扩大、兵种增多，族武装力量的长期存在并最终消亡，并从社会生产力发展和战争观念、作战方式的变化等几个方面，对商周军制演变的基本动因予以解析。

本书对商周时期的军事制度进行了系统考察。商代以考古学上的殷墟时期为中心，主要讨论了商王朝的基本武装力量、方国军队、作战兵种、武器装备、王朝军事力量的领导体制以及军事训练和赏罚等内容。西周主要围绕国野分制下的兵役制度、由“师”到“军”的军队编制变革、中央对地方军事力量的控制等问题展开。春秋时期主要讨论了战争观念的转变与诸侯军力坐大、从车战盛行到步兵崛起、军赋制度变革等问题。战国时期主要针对各国兵力的跳跃式增长、兵器改良、兵种增加、武官系统的完善、选卒与训练以及作战阵型组合等问题作了探讨。 作者指出，商周兵制的变化大致有三个趋势，即由临时征集制向常备军过渡，军队规模不断扩大、兵种增多，族武装力量的长期存在并最终消亡，并从社会生产力发展和战争观念、作战方式的变化等几个方面，对商周军制演变的基本动因予以解析。