承德避暑山庄又名热河行宫，是康熙四十二年（1703）至乾隆五十七年（1792），清朝政府在热河（今河北承德）修建的一座中国现存最大的皇家园林，它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，历时89年完工。避暑山庄位于山脉节点的战略性位置，据说清朝的风水能量流经此处。每年从晚春到初秋，皇帝都会在这里处理政务及举行仪式，避暑山庄作为“北京的后花园”，实际上是清朝前期的第二个政治中心。 · 本书利用艺术和建筑史、花园和景观史、近代早期全球史以及历史地理等多领域的资料与方法，重构了承德避暑山庄在康熙年间的发展历程，进而阐明了景观作为意识形态媒介的表达在清早期和更广泛的近代初期世界中的重要性。通过对绘画、版画、历史地图、基于地理信息系统研究新绘制的地图和个人记述的考察，揭示了地理空间在清初政治、军事、外交等上层建筑中的重要意义。作为海外首部深入研究避暑山庄所呈现的康熙...(展开全部)

避暑山庄是中国古代帝王宫苑，清代皇帝避暑和处理政务的场所。位于河北省承德市市区北部。1994年，避暑山庄及周围寺庙被列入世界文化遗产名录。本书以图解的方式，即以图为主，辅以说明文字编辑成册，主要包括三部分内容：一、简述避暑山庄及周围寺庙概况；二、分景区介绍避暑山庄的总体布局、功用，以及重要的历史史实、典故等；三、介绍皇家庙宇的历史、主要建筑等。并对相关知识以表格形式呈现。作者力求把景观、建筑与史实融为一体，同时注重阐释建筑中的文化内涵。阅读本书，不仅可以了解避暑山庄及周围寺庙，亦能在感悟历史中，增加对传统文化的理解。

难得一见的拉美文学样本，奇谲哀婉癫狂的智利故事，写出边缘人被压抑和被释放的扭曲欲望。

难得一见的拉美文学样本，奇谲哀婉癫狂的智利故事，写出边缘人被压抑和被释放的扭曲欲望。

在何塞•多诺索的这部短篇小说集中，他一生中孜孜以求的创作主题开始崭露头角。从《避暑》到《查尔斯顿舞》，从《精彩的晚会》到《桑特利塞斯》，多诺索在这些作品中提出的主题思想就是他长期坚持的东西：老年人那封闭、令人不安、无法进入的世界；代表释放痴迷激情存在的女佣；身份的变换或曰天地变换；以及来自一个主人公痴迷的念头所创造的世界。这些作品奠定了他日后成为拉美小说领军人物的基石。

在何塞•多诺索的这部短篇小说集中，他一生中孜孜以求的创作主题开始崭露头角。从《避暑》到《查尔斯顿舞》，从《精彩的晚会》到《桑特利塞斯》，多诺索在这些作品中提出的主题思想就是他长期坚持的东西：老年人那封闭、令人不安、无法进入的世界；代表释放痴迷激情存在的女佣；身份的变换或曰天地变换；以及来自一个主人公痴迷的念头所创造的世界。这些作品奠定了他日后成为拉美小说领军人物的基石。

难得一见的拉美文学样本，奇谲哀婉癫狂的智利故事，写出边缘人被压抑和被释放的扭曲欲望。 ☀何塞·多诺索，拉美“文学爆炸”主将之一 ☀与马尔克斯、科塔萨尔、略萨齐名的智利文豪 ☀获智利国家文学奖、西班牙评论文学奖、意大利蒙代洛文学奖、阿方索十世勋章等多项殊荣 ☀《2666》译者北京大学西语教授赵德明老师倾力献译 ******************************************************************** 在何塞•多诺索的这部短篇小说集《避暑》中，展现了他作为拉美文学爆炸主将的实力和特色。作品用一个个令人印象深刻的故事——老年人令人不安、无法进入的世界；压抑之后释放扭曲欲望的女佣；身份的变换或社会变革；以及来自一个主人公痴迷的念头所创造的臆想世界——来吸引读者读下去，这些作品或现实或哀婉或癫狂，与盛行的魔幻现实主...(展开全部)