不是時時刻刻 但 難免有這時刻 我們望著鏡子 我們問著自己 孤孤單單的我們 真 還能　再有被愛的機會　嗎？ 。 。 。 沒有人會只是他們表面上看起來的樣子， 但這事通常只有真愛他們的人才會知道。 三十歲的柯靜頤， 曾經打從心底希望自己能成為自信、時髦又魅力的職場女強人 但，不是機車又難搞，也不是忙到沒時間保養的那種。 可是真正來到三十歲的柯靜頤 卻反而比較希望自己能是隻鴕鳥，成天只消埋在沙子裡過活就好 如果夠幸運的話，或許還能被愛瑪仕相中做成她最愛的凱莉包… 荒穆， 諷刺， 卻溫柔。

創作，直到生命的最後一刻── 世界級的音樂家．人生的精彩終章 從《音樂使人自由》到《我還能再看到幾次滿月？》，以文字為樂器書寫留給後世的決定性自傳。 因為音樂，因為電影，四年前的五月坂本龍一來台北時，林強約我們一起吃飯，我們一見如故好像老朋友，那是我第一次、也是最後一次見他。今年三月他去世，比我還小五歲。這本書他講到滿月。我想著波赫士的詩<月亮>，寫給他最後的伴侶瑪麗亞．兒玉的，他說那輪金燦，因人們無數世紀的凝視使它蓄滿了淚水，他說你看，它就是你的明鏡。我想，有許多不斷從地球上消失的東西，只存放在月亮那裡吧。──侯孝賢 ♯藝術千秋，人生朝露 「如果什麼都不做的話，壽命就只剩半年。」二〇二〇年十二月，坂本龍一發現癌細胞轉移時，醫師告訴他這句話。但是在那一天來臨前，他還有些話必須要說。無論是支撐著他創作活動與社會運動的哲學思想、對坂本家歷史與家族的感情...(展开全部)

創作，直到生命的最後一刻── 世界級的音樂家．人生的精彩終章 從《音樂使人自由》到《我還能再看到幾次滿月？》，以文字為樂器書寫留給後世的決定性自傳。 因為音樂，因為電影，四年前的五月坂本龍一來台北時，林強約我們一起吃飯，我們一見如故好像老朋友，那是我第一次、也是最後一次見他。今年三月他去世，比我還小五歲。這本書他講到滿月。我想著波赫士的詩<月亮>，寫給他最後的伴侶瑪麗亞．兒玉的，他說那輪金燦，因人們無數世紀的凝視使它蓄滿了淚水，他說你看，它就是你的明鏡。我想，有許多不斷從地球上消失的東西，只存放在月亮那裡吧。──侯孝賢 ♯藝術千秋，人生朝露 「如果什麼都不做的話，壽命就只剩半年。」二〇二〇年十二月，坂本龍一發現癌細胞轉移時，醫師告訴他這句話。但是在那一天來臨前，他還有些話必須要說。無論是支撐著他創作活動與社會運動的哲學思想、對坂本家歷史與家族的感情...(展开全部)

汪培珽七年前，她推出【愛孩子也愛自己的七堂課】課程1 餵故事書長大的孩子（同名書2006出版，42刷）2 培養孩子的英文耳朵（同名書2007出版，30刷）3 鼓勵玩──啟動孩子用功讀書的第一步4 孩子知道你愛他嗎？（同名書，2012出版）5 世界是自信心創造出來的6 我如何照顧孩子的健康7 好習慣不是天上掉下來的本書是七堂課裡最重要、最基本的主題──愛孩子，要愛到彼此心裡都有幸福的感受，才算數。她說，教養書很多，只談「愛」一件事的，幾乎沒有。是因為愛無聲無息、很難捉摸嗎？不是，是因為它跟成龍成鳳無關。養孩子的最大意義在哪裡？不是成就他，而是你們彼此間濃厚的感情。她希望這本書，可以讓你的人生，從此閃亮起來。她的讀者互動部落格

父母在親子教養中的角色分配，似乎總是母親多於父親。傳統上父親似乎總是要威嚴、扮演「黑臉」，比較不善於表達對子女的關愛、思念之情。梁啟超則不然，他對子女的「愛」是形諸筆墨的，用「筆鋒常帶感情」來描述他的家書真是再恰當不過了。 在家書中，他對子女說：「你們須知你爹爹是最富於情感的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。」這種「十二分熱烈」的「愛情」，散見於他書寫給子女的家書。梁啟超以「寶貝」來稱呼他的子女，如：大寶貝（長女思順）、小寶貝莊莊（次女思莊），有時則稱「大大小小的一群孩子們」，每封書信皆蘊含濃濃的父愛，與深明通達的思想。 本書內容是從梁啟超親手書寫的數十萬字家書中遴選、編輯而成。梁啟超先生非常細緻地掌握每個孩子的特點，因材施教，對每位子女都有周到的考慮和安排，從學業、人生、情感到健康與理財觀念，細細叮嚀，反覆討論，以自己努力生活的身影與愛，為孩子建立信...(展开全部)

重在參與，晉（坤下離上） 《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。隨緣即可，不求顯貴。

重在參與，晉（坤下離上） 《晉》：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。隨緣即可，不求顯貴。

《上帝存在嗎？》是漢斯．昆在宗教哲學方面的鉅著，中譯本依本書的主要結構而分上、下兩卷出版。卷下針對宗教哲學各大家在卷上所提出的上帝問題作出回應：肯定實在、肯定上帝和肯定基督教的上帝，藉以回答無神論及虛無主義的詰難。此外，在論及宗教時，甚至還深入探討西方傳教士對於「上帝」一詞的爭論時所引發的問題，這是一般的神學家及同類的書籍所罕見的。

《上帝存在嗎？》是漢斯‧昆在宗教哲學方面的鉅著，分上、下兩卷出版。本書有別於一的哲學思想史之作。作者以思想為緯，哲學為經，討論今日上帝問題的生成史、克服一般宗教哲學論述的系統化和去脈絡化，更顯出上帝問題的尖銳和深刻之處。他對問題的分析十分細膩，對於思想對手，在情總會帶著同情和坦率，在理性上則全力反駁。

简介：如果我做了一個錯誤的選擇，傷害了你，讓你忘了我，你還會選擇與我相遇嗎？與我相愛嗎？