《邪恶的二十二个等级》在详尽分析了600多个暴力罪犯的案例之后，斯通大致上沿着古代诗人但丁在《神曲》里定下的结构，把邪恶行为分出了22个等级。 斯通告诉我们加强对邪恶的理解将如何有助于我们改进司法体系。他预言，终将有一天，人们可以判断出哪些罪犯是可以拯救并回归社会的，哪些小孩已经表现出暴力犯罪倾向却能在危险爆发前及时得到纠正。

《邪恶的二十二个等级》在详尽分析了600多个暴力罪犯的案例之后，斯通大致上沿着古代诗人但丁在《神曲》里定下的结构，把邪恶行为分出了22个等级。 斯通告诉我们加强对邪恶的理解将如何有助于我们改进司法体系。他预言，终将有一天，人们可以判断出哪些罪犯是可以拯救并回归社会的，哪些小孩已经表现出暴力犯罪倾向却能在危险爆发前及时得到纠正。

赵汀阳：哲学家，研究领域元哲学、伦理学、政治哲学、美学等，广东汕头人。现任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社科院互动知识中心主持、并兼任于清华大学伦理和宗教中心、北京大学应用伦理中心等。出版著作数十部。在方法论、伦理学和政治哲学方面多有理论创新，其“可能生活”理论和“无立场分析方法”理论为知名理论。 主要著作： 论可能生活：一种关于幸福和公正的理论 (1994；2004 伦理学) 天下体系：世界制度哲学导论 （2005 政治哲学） 没有世界观的世界：政治哲学论文集 （2003 政治哲学.文化哲学） 一个或所有问题 （1998 元哲学理论） 论文集：人之常情； 二十二个方案； 直观； 赵汀阳自选集 主编丛书：论证丛书(1.2.3.)； 年度学术丛书(2003.2004.2005.) 漫画集：观念图志； 思想之剑；...(展开全部)

赵汀阳：哲学家，研究领域元哲学、伦理学、政治哲学、美学等，广东汕头人。现任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社科院互动知识中心主持、并兼任于清华大学伦理和宗教中心、北京大学应用伦理中心等。出版著作数十部。在方法论、伦理学和政治哲学方面多有理论创新，其“可能生活”理论和“无立场分析方法”理论为知名理论。 主要著作： 论可能生活：一种关于幸福和公正的理论 (1994；2004 伦理学) 天下体系：世界制度哲学导论 （2005 政治哲学） 没有世界观的世界：政治哲学论文集 （2003 政治哲学.文化哲学） 一个或所有问题 （1998 元哲学理论） 论文集：人之常情； 二十二个方案； 直观； 赵汀阳自选集 主编丛书：论证丛书(1.2.3.)； 年度学术丛书(2003.2004.2005.) 漫画集：观念图志； 思想之剑；...(展开全部)

《春天的二十二个夜晚》故事梗概 1986年，大四女生毛榛和男友陈米松战战兢兢地踏上北京的长安街。他们朝圣般虔诚，用倾慕的眼光看待北京的一草一木。他们在一个小旅馆里，因为“这可是在北京做爱啊”而感到战栗。 毛榛和陈米松结婚了。陈米松先一步分进了北京，漫长的相思岁月里，他给妻子寄去一封封火辣的画着春宫图的情信。终于毛榛在研究生毕业后，也顺利地分配到北京。 经历过在筒子楼里简单快活无忧无虑的日子，也曾为了在事业上出人头地，毫不留情地压榨着自己的血肉和精神。北京终于接纳了他们，然而陈米松却在自己的著作即将出版的那一天不辞而别，只留下厚厚的一封长信，仔细交待了水电费的交法、物业维修的电话、几个邻居的联系方式，告诉她空调和新电源都已经安排好，叮嘱她别忘了反锁防盗门……。 毛榛在生命中最绝望最失落的时刻，在做人的自尊自信全部被打得七零八落的时候，撞到了她的第二个男...(展开全部)

《春天的二十二个夜晚》故事梗概 1986年，大四女生毛榛和男友陈米松战战兢兢地踏上北京的长安街。他们朝圣般虔诚，用倾慕的眼光看待北京的一草一木。他们在一个小旅馆里，因为“这可是在北京做爱啊”而感到战栗。 毛榛和陈米松结婚了。陈米松先一步分进了北京，漫长的相思岁月里，他给妻子寄去一封封火辣的画着春宫图的情信。终于毛榛在研究生毕业后，也顺利地分配到北京。 经历过在筒子楼里简单快活无忧无虑的日子，也曾为了在事业上出人头地，毫不留情地压榨着自己的血肉和精神。北京终于接纳了他们，然而陈米松却在自己的著作即将出版的那一天不辞而别，只留下厚厚的一封长信，仔细交待了水电费的交法、物业维修的电话、几个邻居的联系方式，告诉她空调和新电源都已经安排好，叮嘱她别忘了反锁防盗门……。 毛榛在生命中最绝望最失落的时刻，在做人的自尊自信全部被打得七零八落的时候，撞到了她的第二个男...(展开全部)

《春天的二十二个夜晚》内容简介：也许，这是一本迟来的书。某种意义上，徐坤的第一本长篇小说早该在几年前就问世，的确，环顾四周，似乎找不到另一个十年前已经声名鹊起，却一直不曾发表其长篇小说的作家。然而，读完《春天的二十二个夜晚》以后，我竟生出这样的感受——不论对徐坤自己还是对喜欢她作品的读者们来说，几年的延缓与等待，不光值得，也许更是必要的。 我要说，掀开第一页之前，我是抱着一种习惯性的意识，来接受和面对这部作品。我预期会看到一如既往嬉笑怒骂皆成文章的徐坤，以为这将是那种由王蒙命名的“虽系女流，实属大侃”的招牌式风格的又一次发扬光大……结果我却发现，在一位蕴藏着无限可能性的作家面前，上述想象显得多么贫瘠和笨拙。

新版内包含一幅黄永玉宣纸高仿真生肖画作为随书赠品。 中国国家博物馆原副馆长陈履生先生为本书作序，并附加专属二维码，扫码即可观看黄永玉十二生肖展览视频。 自2006年开始，黄永玉先生为每年都创作14幅图文生肖作品，当中结合着文化掌故、历史典故、传说故事、社会问题的 思考，也融入了黄老个人的生 命体验与艺术态度，12年共创作168幅，整整十二生肖一个圆满，幽默诙谐中不失诗意趣味，灵动鲜活中包孕生活智慧与哲理，同时也以黄老自己的 创新意识入画，契合现时代吉祥文化心理需求，以及民俗文化心理需求，很好地诠释了“生而肖似”的生肖文化理念。 传统生肖文化的现代阐释，一边是妙趣横生、活灵活现的生肖图景，一边是睿智机巧、饱含生命体验的文字反思，年逾九旬的黄永玉先生以其特有的“文与画”方式带您游走在幽默、讽刺、趣味、诗意之间，细细品味人生！

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