本书又名《河南邵氏闻见录》，或《闻见前录》，本书主要以绍述并阐扬其父及其密友的为人品性和政治见解为归旨的。

《邵氏光影系列: 文艺, 歌舞, 轻喜剧》一書呈現的是邵氏時裝文化藝片的形貌，當中包括麵包、愛情與幻想，既有催淚的文藝愛情大悲劇，也有連場熱舞的歌舞片，以及令人開懷的輕喜劇。《邵氏光影系列: 文艺, 歌舞, 轻喜剧》全書七個部份，介紹七種不同性質的文藝電影，再輔以多篇文章、拍攝花絮導演訪問等作為導讀之用，令讀者更易投入邵氏的文藝映畫世界。

《邵氏闻见后录》内容丰富，全书三十卷，或省称闻见后录，宋人邵博作。自序说撰写是书，系续其父邵伯温闻见录，故以后录名书。伯温书遂称「前录」以应之。其书成于绍兴二十七年（一一五七）。

《邵氏闻见后录》内容丰富，全书三十卷，或省称闻见后录，宋人邵博作。自序说撰写是书，系续其父邵伯温闻见录，故以后录名书。伯温书遂称「前录」以应之。其书成于绍兴二十七年（一一五七）。

《邵氏光影系列: 文艺, 歌舞, 轻喜剧》一書呈現的是邵氏時裝文化藝片的形貌，當中包括麵包、愛情與幻想，既有催淚的文藝愛情大悲劇，也有連場熱舞的歌舞片，以及令人開懷的輕喜劇。《邵氏光影系列: 文艺, 歌舞, 轻喜剧》全書七個部份，介紹七種不同性質的文藝電影，再輔以多篇文章、拍攝花絮導演訪問等作為導讀之用，令讀者更易投入邵氏的文藝映畫世界。

《唐宋史料笔记丛刊:邵氏闻见录(繁体竖排中文)》20卷，作者早年适逢王安石变法，中年经过元祐党争，晚年遭遇靖康之祸，故其见闻极为丰富。《邵氏闻见录(繁体竖排中文)》对王安石变法所记颇多，还记载了一些北宋初年的朝章制度及逸闻趣事。《唐宋史料笔记丛刊:邵氏闻见录(繁体竖排中文)》为历代史料笔记丛刊之其中一种。

《邵氏闻见后录》三十卷，宋人邵博撰。该书成于1157年，讲述其父邵伯温的闻见，因邵伯温有《邵氏闻见录》，故本书以《后录》为题。书中内容兼及经史子集，以及地理、方言、民俗、医药等，涉及方面颇广，往往有可采之处。 作者议论孔、孟等人的言行，讨论《史记》《汉书》等史籍，评述唐宋诗文，皆有一定见地。此外，本书记载国史旧闻，辑录北宋遗事，并全载司马光《疑孟》、李泰伯《常语》及张方平、欧阳修等人的部分书启，保存了珍贵的史料，皆可资考订。

这是第一本大陆人视角看邵氏武侠电影的书。作者不仅从专业电影人角度，更是以邵氏武侠电影爱好者的身份写下了自己对于这些电影的感受，书中写到的三十五部各具特色的邵氏影片——《报仇》、《刺马》、《新独臂刀》、《大醉侠》、《万人斩》、《夺魂铃》、《大海盗》、《锦衣卫》、《豪侠》、《少林三十六房》等等，它们的创作时间涵盖了邵氏武侠电影从起步到辉煌再到式微的全部时段。而这些作品也展现了邵氏公司黄金时期武侠片导演们各自不同的风格。于是，虽然创作纯以兴趣出发，但不知觉间，也为邵氏武侠片发展历史大致勾勒出了一个全貌。

张彻导演在《回顾香港电影三十年》一书感慨："中国电影始终是女星的天下。"话虽如此，邵氏还是捧出了一代又一代的超级男星，到了七、八十年代更达到武打明星拳倾天下的局面。 《男儿本色》一书全面介绍五、六十年代各阶段崛起的邵氏男星，包括"千面文艺小生"关山、陈厚、林冲；张彻培养出的几邵氏"打仔"──狄龙、姜大卫、陈观泰、傅声；李翰祥发崛的谐星──许冠文、秦煌；当然少不了金牌绿叶──谷峰、顾文宗等等。所收录的文章更反映了该男星的性格及其演艺生涯的种种经历，有趣而珍贵。