《唐宋史料笔记丛刊:邵氏闻见录(繁体竖排中文)》20卷，作者早年适逢王安石变法，中年经过元祐党争，晚年遭遇靖康之祸，故其见闻极为丰富。《邵氏闻见录(繁体竖排中文)》对王安石变法所记颇多，还记载了一些北宋初年的朝章制度及逸闻趣事。《唐宋史料笔记丛刊:邵氏闻见录(繁体竖排中文)》为历代史料笔记丛刊之其中一种。

本书20卷。作得早年逢王安石变法，中年经过元祐党争，晚年遭遇靖康之祸，故其见闻极为丰富。本书对王安石变法所记颇多，还记载了一些北宋初年的朝章制度及逸闻趣事。 《邵氏闻见录》，北宋学者邵伯温所撰，又名《河南邵氏闻见录》或《邵氏闻见前录》，“前”字乃是后人所知，为的是有别于邵伯温之子邵博所撰《邵氏闻见后录》。 本书的内容大体有这样几类：一、记录王安石变法中变法者与反对变法者的言行、思想、逸事，甚至连一些家庭琐事也不厌其烦地记入卷中，为后世了解这段历史提供了具有独特价值的历史资料。邵伯温对这两方的代表人物如王安石、司马光等各有褒贬，但总的来说，他盛赞的还是那些反对变法的人物，对他们思想道德、政治立场的肯定程度要远远大于变法者。二、记载了北宋时期朝廷和宫廷中的一些典章制度、铁闻趣事。本书对邵雍的虚诞文字外，倒也可以使他们从日常起居、过从交游的角度了解这位大学...(展开全部)

本书又名《河南邵氏闻见录》，或《闻见前录》，本书主要以绍述并阐扬其父及其密友的为人品性和政治见解为归旨的。

《邵氏闻见后录》内容丰富，全书三十卷，或省称闻见后录，宋人邵博作。自序说撰写是书，系续其父邵伯温闻见录，故以后录名书。伯温书遂称「前录」以应之。其书成于绍兴二十七年（一一五七）。

《邵氏闻见后录》内容丰富，全书三十卷，或省称闻见后录，宋人邵博作。自序说撰写是书，系续其父邵伯温闻见录，故以后录名书。伯温书遂称「前录」以应之。其书成于绍兴二十七年（一一五七）。

《邵氏闻见后录》三十卷，宋人邵博撰。该书成于1157年，讲述其父邵伯温的闻见，因邵伯温有《邵氏闻见录》，故本书以《后录》为题。书中内容兼及经史子集，以及地理、方言、民俗、医药等，涉及方面颇广，往往有可采之处。 作者议论孔、孟等人的言行，讨论《史记》《汉书》等史籍，评述唐宋诗文，皆有一定见地。此外，本书记载国史旧闻，辑录北宋遗事，并全载司马光《疑孟》、李泰伯《常语》及张方平、欧阳修等人的部分书启，保存了珍贵的史料，皆可资考订。

辑录文物大家朱家溍写北京的散佚文字，漫忆亲闻亲见的故宫往事与旧京第宅，品味皇家文化与士大夫文化诸般细节。 漫忆亲闻亲见的故宫往事与旧京第宅， 品味皇家文化与士大夫文化诸般细节。 编辑推荐 本书辑录了多篇朱家溍先生关于北京历史文化的散佚文字，完整地展现了北京皇家文化、士人文化、市井文化。 内容简介 朱家溍先生是资深清史专家，尤因其故宫博物院工作的经历，对北京故宫以及清代史有深入的了解和研究。作者生长于北京，对北京城的历史地理、地缘风貌、文物古迹又熟稔于心。本书将作者于北京亲闻亲见的历史掌故、宅园古迹、饮食戏曲等娓娓道来，展现出一幅老北京上至皇家文化、下至市井风俗的画卷。

简介：更新不定