《郋园读书志》主要内容简介：藏书家有数等。得一书必推求本原，是正缺失，是谓考订家，如钱少詹大昕、戴吉士震是也。次则辨其版本，注其错讹，是谓校雠家，如卢学士文绍、翁阁学方纲是也。次则搜采异本，上则补石室金匮之遗亡，下则备通人博士之浏览，是谓收藏家，如鄞县范氏天一阁、钱唐吴氏瓶花斋、昆山徐氏传是楼是也。次则第求精本，独嗜宋刻，是谓赏鉴家，如吴门黄主事丕烈、邬镇鲍处士廷博是也。

《郋园读书志》十六卷，乃叶德辉读书之叙录及藏书之题跋。前十一卷及第十六卷为叶氏所撰藏书题跋，这些书是其自藏及子侄辈所藏。其他四卷是其为自藏清人诗文集所撰写的提要。这些诗文集均见于陈文述、舒位《乾嘉诗坛点将录》，提要是为辑刊《乾嘉诗坛点将录诗徵》而撰写的。这些题跋和提要多能发前人蕴奥，兼具鉴赏家之藏书志和考据家读书志之长，可为藏书者标识藏书门径，为读书者指示治学法门。本次整理以一九二八年上海澹园活字排印本为底本，并编制书名、撰者索引，并修订2009年整理本的标点错误。

《郡斋读书志校证(套装全2册)》收入的图书达1492部，基本上包括了宋代以前各类重要的典籍，尤以搜罗唐代和北宋时期的典籍最为完备。这些典籍至今不少已亡佚和残缺，后世可据书目的提要而窥其大略。由孙猛整理的《郡斋读书志校证(套装共2册)》，以清汪士钟初刊本为底本，用宋刊袁本合校，参校其他十余种善本和历代史志书目，为现存各种版本和前人研究成果之集大成者。

葉德輝（1864～1927）字煥彬，號直山，別號郋園，湖南湘潭人。光緒十八年成進士，以主事用，分吏部，旋乞假歸。事跡詳《碑傳集痡》。葉氏雅好藏書,舉室縹緗,所著書亦繁富，有《周禮鄭注改字考》、《儀禮鄭注改字考》、《禮記鄭注改字考》、《經學通誥》、《經學緒言》、《天文本論語校勘記》、《說文籀文考證》、《孟子劉熙注》、《四庫全書總目板本考》、《觀古堂藏書目錄》等收十種。其《書林清話》、《餘話》尤為學界所推重。是書於刻書之源流、書林之掌故、版刻之優劣，原原本本，考論綦詳。蓋葉氏藏書既富，於簿錄之學尤深造獨詣。《郋園讀書志》十六卷，則其讀書之敘錄，每書記其行款，敘其源流，別白是非，多能發前人之蘊奧，與鑑賞家者流之志目自異其趣。惟《書林清話》屢次翻印，世多有之；《讀書志》則自1982年印行後，久乏傳本。近人景仰諸家志目亦云備矣，獨此書迄無重印之者。今本社假得其...(展开全部)

杨守敬在日本时，极意搜访古籍，见佳本，则以所携汉魏六朝碑版易之，撰《日本访书缘起条例》。及何如璋归国，黎庶昌继任，读杨守敬文，因有刊《古逸丛书》之仪，嘱杨守敬任其事。于是按日本人森立之《经籍访古志》诸目，不惜重价索之，竟十得八九，复有目所未载者一百馀种。及《古逸丛书》刻成，凡二百卷，二十六种。杨守敬为之跋者九种，详溯源流，辨别正误。光绪十年书成，识者叹为精绝。将所作题识选录补订，撰写《日本访书志》十六卷，凡二百三十七篇。 《日本访书志》十六卷，有光绪丁酉（1897）邻苏园刻本，一函八册，半页九行，行二十字。每篇各自起迄，无论所占板数之多寡，概不与他篇同板。这次整理即以此刻为底本。

内容提要 浙江湖州南浔镇嘉业堂，为近世著名私家藏书楼。书楼主人刘承干氏，自清季肆力于��各代文献，至民国 初积书达六十万卷，内多珍本秘籍，流誉学林。自三十年代后，楼藏善本�续数出，今分藏 海内外名大图书馆。 《嘉业堂藏书志》由近代学者缪荃孙、吴昌绶、董康等赓续修撰成书。计著�嘉业堂藏书盛期所庋善本古籍 一千七百馀种，各书均记其书名、卷数、著者、版本及藏印等，或�原书序跋题织，附以提要。 此《藏书志》为稽考古籍、辨章学术之重要工具书，亦为研究嘉业堂庋藏原貌与研究近代图书事业史之第一手资料。 《嘉业堂藏书志》原稿本，独存于复旦大学图书馆。兹经整理点校，列为复旦大学图书馆善本丛书之第一种 排印出版。书后附�《嘉业堂群书序跋》，系清末至民初嘉业堂所刻二百馀种古籍之序跋�辑，亦具参考价值。

《读书读书》中收录了知名作家的读书故事，也许在书中你也能发现自己的影子。随便翻翻，在书中寻找心灵的伴侣。读书是一件乐事，正因为其乐无穷，才引得一代代人如痴如醉。