《郑玄三礼注研究》主要内容：要对郑玄的《三礼注》作研究，首先必须对《三礼》进行通论性概述。众所周知，《三礼》历来被认为不仅是难读的书，而且又是争议最大的书。如认为《周礼》“其真伪亦纷如聚讼，不可缕举”（《四库全书总目》）。而《郑玄三礼注研究》作者对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。

要对郑玄的《三礼注》作研究，首先必须对《三礼》进行通论性概述。众所周知，《三礼》历来被认为不仅是难读的书，而且又是争议最大的书。如认为《周礼》“其真伪亦纷如聚讼，不可缕举”(《四库全书总目》)。而本书作者对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。 值得重视的是本书把郑学放在东汉后期的社会矛盾中，放在两汉经今古文之争的历史背景中进行考察。是书认为“郑学的出现是两汉今古文经学从斗争走向融合的必然产物”，故列《汉代的经今古文之争与郑学的出现》专章进行论辩。文中提出“两汉经今古文之争皆与当时统治集团的政治斗争无关”，而提出两汉性质不同说，即：西汉主要是利禄之争，东汉则主要是学术道统之争。无疑这一观点跳出了以往的学术模式，是会引起大家关注的。

要对郑玄的《三礼注》作研究，首先必须对《三礼》进行通论性概述。众所周知，《三礼》历来被认为不仅是难读的书，而且又是争议最大的书。如认为《周礼》“其真伪亦纷如聚讼，不可缕举”(《四库全书总目》)。而本书作者对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。 值得重视的是本书把郑学放在东汉后期的社会矛盾中，放在两汉经今古文之争的历史背景中进行考察。是书认为“郑学的出现是两汉今古文经学从斗争走向融合的必然产物”，故列《汉代的经今古文之争与郑学的出现》专章进行论辩。文中提出“两汉经今古文之争皆与当时统治集团的政治斗争无关”，而提出两汉性质不同说，即：西汉主要是利禄之争，东汉则主要是学术道统之争。无疑这一观点跳出了以往的学术模式，是会引起大家关注的。

《郑玄三礼注研究》主要内容：要对郑玄的《三礼注》作研究，首先必须对《三礼》进行通论性概述。众所周知，《三礼》历来被认为不仅是难读的书，而且又是争议最大的书。如认为《周礼》“其真伪亦纷如聚讼，不可缕举”（《四库全书总目》）。而《郑玄三礼注研究》作者对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。

《“三礼”名物词研究》借鉴当代词汇学、语义学和语言学等相关学科的前沿理论和成果，同时结合认知理论、语言哲学对“三礼”名物词作深度研究、全面探讨。以科学的上古音体系为依据，确定单音词的上古音地位。借助前人注疏以及《说文》等小学专书，结合出土实物和简帛文献，并与亲属语言的活语料加以对比研究，发掘 “三礼”名物词的词源义，归纳其命名时反映对象各种属性的理据。在此基础上，建立“三礼”名物词的物类、理据和词义三大系统，总结其音义结合的规律，并与上古的历史文化相互印证。

《“三礼”名物词研究》借鉴当代词汇学、语义学和语言学等相关学科的前沿理论和成果，同时结合认知理论、语言哲学对“三礼”名物词作深度研究、全面探讨。以科学的上古音体系为依据，确定单音词的上古音地位。借助前人注疏以及《说文》等小学专书，结合出土实物和简帛文献，并与亲属语言的活语料加以对比研究，发掘 “三礼”名物词的词源义，归纳其命名时反映对象各种属性的理据。在此基础上，建立“三礼”名物词的物类、理据和词义三大系统，总结其音义结合的规律，并与上古的历史文化相互印证。

《汉藏语同源词研究》课题已经进行了近4个年头，包括120多种语言和方言，内容有汉语上古音的构拟和汉语方言、侗台语、苗瑶语、藏缅语、南岛语、南亚语等带各种属性标记的1332个常用词的词汇语音数据库已经基本建成，一些新的资料包括一些语言的词典正源源不断地补充到数据库里面来，各种类型的子课题正在紧张进行。

《汉藏语同源词研究》课题已经进行了近4个年头，包括120多种语言和方言，内容有汉语上古音的构拟和汉语方言、侗台语、苗瑶语、藏缅语、南岛语、南亚语等带各种属性标记的1332个常用词的词汇语音数据库已经基本建成，一些新的资料包括一些语言的词典正源源不断地补充到数据库里面来，各种类型的子课题正在紧张进行。