郑珍是清代著名学者，与莫友芝并称“西南巨儒”。同时他又是晚清宋诗派的重要作家，为后来同光体诗人所宗尚。其诗歌内容丰富多彩的，其大端在善言家人親子骨肉之情、善写贵州山川之景、又多闵乱忧生之、兵火流离之作。怀古、咏物、题识、谈艺、金石考订、友朋赠答之作，亦各有风格。 子尹论诗主张风格多样化，其所自为诗也是“浏漓顿挫，不主故常”。莫友芝称其“隽伟宏肆”（《巢经巢诗钞序》），翁同书称其“简穆深厚”（《巢经巢诗钞序》），黎庶昌称其“瑰奇幽邈，力辟陈常”（《行状》），近世陈衍又称其“生涩奥衍”（《石遗室诗话》），郑孝胥则称其“瘦硬偏工兼澹妙”（《海藏楼诗》）。总之，就大体而言，巢经诗风固有生新奇奥、力辟陈常一种；然论其全貌，自当以清真朴厚、妙于白战者尤见家常；至其诙诡幽默、机趣横生之妙，亦当特为表出。 子尹诗中，有的因多用典故，故号难读。白敦仁先生于中国古代文学...(展开全部)

《藏园订补郘亭知见传本书目(全4册)》以收集晚清以来重要、实用而又稀见的，尤其是不曾刊行的书目题跋为主，同时适当兼收晚清以前重要题跋专书的整理本或名家增订本、批注本；以提要式书目和题跋专著为主，同时适当兼收重要学者和著名藏书家所撰题跋的辑録本；以图书题跋为主，同时适当兼收书画题跋及金石、碑传题跋。在出版方式上，不采用影印形式，而是按照古籍整理的规范，标点排印，以方便广大的文史研究者、工作者、爱好者，尤其是年轻的读者阅读和使用。

以莫友芝《郘亭知见传本书目》为基础，广加增补，为清代以来版本标注之最。凡治目录、版本者，均应人手一编。

1993年6月出版,32开精装,180.00元,本书是傅增湘先生以莫友芝《藏园订补郘亭知见传本书目》为底本，补入自己数十年观书记录和自藏善本，并增补《四库全书简明目录》成书之后新出的主要著作，内容上补进版本特征、行款、序跋等，是一部很重要的版本目录学工具书。现由傅熹年先生整理后影响出版，并附书名索引，便于查检。

宋诗继唐诗而来，又别具特色，是宋词之外，宋代文化的另一高峰。明清之际，诗人有尊唐、宗宋两大派，其中黄宗羲、吕留良、吴之振等人都提倡宋诗。黄宗羲曾说：“天下皆知宗唐诗，余以为善学唐者唯宋。”吕留良和吴之振，则编纂《宋诗钞初集》这一部总集，按作者整理，收诗一万两千余首。本作品即是其中的一部分内容，并且附录了后人所作《宋诗钞补》的相关内容。

宋诗继唐诗而来，又别具特色，是宋词之外，宋代文化的另一高峰。明清之际，诗人有尊唐、宗宋两大派，其中黄宗羲、吕留良、吴之振等人都提倡宋诗。黄宗羲曾说：“天下皆知宗唐诗，余以为善学唐者唯宋。”吕留良和吴之振，则编纂《宋诗钞初集》这一部总集，按作者整理，收诗一万两千余首。本作品即是其中的一部分内容，并且附录了后人所作《宋诗钞补》的相关内容。

宋诗继唐诗而来，又别具特色，是宋词之外，宋代文化的另一高峰。明清之际，诗人有尊唐、宗宋两大派，其中黄宗羲、吕留良、吴之振等人都提倡宋诗。黄宗羲曾说：“天下皆知宗唐诗，余以为善学唐者唯宋。”吕留良和吴之振，则编纂《宋诗钞初集》这一部总集，按作者整理，收诗一万两千余首。本作品即是其中的一部分内容，并且附录了后人所作《宋诗钞补》的相关内容。

宋诗继唐诗而来，又别具特色，是宋词之外，宋代文化的另一高峰。明清之际，诗人有尊唐、宗宋两大派，其中黄宗羲、吕留良、吴之振等人都提倡宋诗。黄宗羲曾说：“天下皆知宗唐诗，余以为善学唐者唯宋。”吕留良和吴之振，则编纂《宋诗钞初集》这一部总集，按作者整理，收诗一万两千余首。本作品即是其中的一部分内容，并且附录了后人所作《宋诗钞补》的相关内容。