并不存在一个绝对的《老子》原本。必须引入一种类似于考古学标型学的新校勘学，二重证据法在此也要受到挑战。让每一个时期的本子都能说：我是我所是。 当思想在客观世界中展开其逻辑之格时，其物质存在必将与自身相分离而形成差异，这就是异文。

《郭店楚竹书 校注》内容简介：“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家教育部社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、《周易》、《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的最新思考和认识，具有较高的学术意义。

《郭店楚竹书 校注(繁体版)》是“楚地出土战国简册研究”之一。“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家教育部社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、《周易》、《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的最新思考和认识，具有重要的学术价值。

全面总结郭店《老子》的研究成果，评说各家短长。 解析郭店《老子》的文本构成，指出甲、乙、丙三个文本的形成存在历明性差异。甲、乙、丙三个文本内部文字聚合同样存在历时性差异。 详细考释郭店《老子》符号系统、异体字、古今字、通假字、同源字。 未附郭店《老子》词典，方便使用。

此书是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。本书适用于史学、中国哲学研究者和文史爱好者阅读。本研究得到清华大学“985”项目的支持，并列入北京市“百人工程”项目。

作者池田知久是享誉世界的道家研究、出土文献研究专家这部著作集中体现了他极为熟练的文献分析技巧和极为缜密的思想分析手段，同时也凸显了他高超的把握全局的能力。作者这样描述自己的学术立场：“立足于这样一种学术态度，即不以老子及《老子》已有的既存知识（亦即固有观念）为依据作外在的说明，而是尽可能把一切既存的知识当作一张白纸，弃之不用，从内在的角度，紧密结合每个地方的文章表达方式及思想内容加以探讨。”在这本书里，可以找到很多不同于通识的观点，甚至有的观点独辟蹊径。这本书是把道家研究和出土文献研究结合起来的又一部典范之作。

《郭店楚简老子集释》是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。

本书是对郭店楚墓出土的竹简《老子》的校勘、注释，该简本《老子》是目前已知的年代最早的《老子》抄本，对它的研究，意义重大。本书用帛书《老子》甲、乙本、王弼本、景龙本等对1993年于湖北荆门一号楚墓中出土的战国简本《老子》甲、乙、丙组进行校注。并且在校注的基础上对简本全章作出语译。简本内容与传本差异较大之处，则附上张松如先生《老子说解》上该章译文以资比照。本书共校注了相当于今传本三十二章的大部分，其中纠正了古今学者对《老子》元典诠释上的许多误解，提出了不少新的看法。

郭店楚竹书是轴心时代儒家和道家思想的精华。本书是研究郭店楚竹书的重要著作，主体部分由新论、分论和通论组成。新论（绪章）认为郭店楚竹书主要反映了春秋晚期至战国早期儒道两家的思想，特别是老子和孔子、子思子的思想，其价值和意义十分重大。分论（第一至五章）探讨了《老子》《太一生水》《五行》《性自命出》《语丛》的思想及相关问题，如楚简本《老子》思想以“道恒无为”为中心，《五行》思想有其自身的发展脉络，《性自命出》奠定了儒家思想发展的新理论基石。通论（第六至九章）梳理了郭店楚竹书的天命与天道、人性与人心、治道与伦理思想，系统揭示了其形上学、伦理学和政治哲学的内涵。总之，郭店楚竹书几乎全是最高水平的学术著作，代表了当时时代精神和儒道思想的精华。本书是郭店楚竹书思想研究的标志性成果，极具学术价值。

郭店楚竹书是轴心时代儒家和道家思想的精华。本书是研究郭店楚竹书的重要著作，主体部分由新论、分论和通论组成。新论（绪章）认为郭店楚竹书主要反映了春秋晚期至战国早期儒道两家的思想，特别是老子和孔子、子思子的思想，其价值和意义十分重大。分论（第一至五章）探讨了《老子》《太一生水》《五行》《性自命出》《语丛》的思想及相关问题，如楚简本《老子》思想以“道恒无为”为中心，《五行》思想有其自身的发展脉络，《性自命出》奠定了儒家思想发展的新理论基石。通论（第六至九章）梳理了郭店楚竹书的天命与天道、人性与人心、治道与伦理思想，系统揭示了其形上学、伦理学和政治哲学的内涵。总之，郭店楚竹书几乎全是最高水平的学术著作，代表了当时时代精神和儒道思想的精华。本书是郭店楚竹书思想研究的标志性成果，极具学术价值。