“垮掉的一代”精神教父，《裸体午餐》作者最隐秘自我的暴露。 讲述同性恋经历半自传体小说，《酷儿》+《瘾君子》+《裸体午餐》=完整的威廉•巴勒斯。 巴勒斯研究专家奥利弗•哈里斯作导读，揭示小说背后的惨痛真相。 名人推荐 它是一本彻头彻尾个人化的作品，但其间又闪烁着星星点点的政治性，它看似是一部写实主义的叙事作品，却包含着最为大胆奔放的想象，文中所取的素材基调是如此的不确定，以至于读者不知道是应该大声狂笑还是痛苦地哭号。这部天才的古怪之作，它既揭露出了一些不为人知的世间真相，同时又以神秘感充斥通篇文字，它是早期巴勒斯抛开心中的那个结，写下他不愿透露给世人的故事的自传体著作，描写了一个他埋藏了三十年的秘密。它既是一部让人沮丧的糟糕活儿，同时又预示着某些东西即将来临——可以说，《酷儿》是《裸体午餐》这部让人反胃的伟大作品的前奏，是一道开胃菜。 ——奥利弗•哈...(展开全部)

“垮掉的一代”精神教父，《裸体午餐》作者最隐秘自我的暴露。 讲述同性恋经历半自传体小说，《酷儿》+《瘾君子》+《裸体午餐》=完整的威廉•巴勒斯。 巴勒斯研究专家奥利弗•哈里斯作导读，揭示小说背后的惨痛真相。 名人推荐 它是一本彻头彻尾个人化的作品，但其间又闪烁着星星点点的政治性，它看似是一部写实主义的叙事作品，却包含着最为大胆奔放的想象，文中所取的素材基调是如此的不确定，以至于读者不知道是应该大声狂笑还是痛苦地哭号。这部天才的古怪之作，它既揭露出了一些不为人知的世间真相，同时又以神秘感充斥通篇文字，它是早期巴勒斯抛开心中的那个结，写下他不愿透露给世人的故事的自传体著作，描写了一个他埋藏了三十年的秘密。它既是一部让人沮丧的糟糕活儿，同时又预示着某些东西即将来临——可以说，《酷儿》是《裸体午餐》这部让人反胃的伟大作品的前奏，是一道开胃菜。 ——奥利弗•哈...(展开全部)

《酷儿理论》所有的篇章都是作者1999年在美国加州大学参加性别问题研讨班期间搜集到的，“酷儿理论”是西方那些在性和性别领域的越轨分子创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。

《酷儿理论》所有的篇章都是作者1999年在美国加州大学参加性别问题研讨班期间搜集到的，“酷儿理论”是西方那些在性和性别领域的越轨分子创造出来的、关于他们自己和他们的越轨行为的理论。

推荐这本书，心里颇有些矛盾：一方面，本来内容就有些单薄的小册子里居然有一半篇幅印着荒唐可笑的序言、前言、导读，这样的书还值得认真对待吗？可另一方面，关于福柯学说在英美同性恋理论中的地位和影响，国内一直没有比较清晰的介绍。好歹这是第一本。最终，我想，只要其有一言可取，我们就不妨取其一言吧，至于此外的部分，干脆撕去算了。 此书最大的意义，也许还在于着重指出了女学者朱迪丝·巴特勒对福柯学说的深化和批判。巴特勒是当今性别研究和酷儿理论领域中最深刻的思想家，从某种程度上来说，她比福柯更激进，比福柯走得更远。

酷儿理论作为一种新兴的理论思潮，已成为西方学界的一门显学；作 为一种批评工具，它也被广泛地应用于电影与文学作品的解析。《酷儿理 论与批评实践》尝试将酷儿理论引进我国文学研究或文化研究学界，并将 其运用于批评实践，具有一定的前沿性和学术性。 《酷儿理论与批评实践》由杨洁编著。

景兩問罔︰酷兒閱讀攻略 Penumbrae Query Shadow: Queer Reading Tactics 序：「罔兩問景」方法論 劉人鵬、白瑞梅（Amie Parry）、丁乃非 這本論文集收錄了我們近十年來合作的成果。上個世紀九○年代的台灣，我們在表面蓬勃同時暗潮汹湧的性／別論述與運動中參與、感受、探索、思考。1998年，我們一起到芬蘭參加第二屆Crossroads文化研究世界年會，從搭飛機一直到芬蘭的湖邊、船上，我們一路討論著各自的論文，以及週遭的運動氛圍。芬蘭回來的那個夏天，我們把一路興奮激情的討論成果寫成了〈含蓄美學與酷兒政略〉的初稿。從此「含蓄」的性政治以及含蓄文本策略的詩學，作為一種上個世紀九○年代台灣強有力的文化－美學殘餘，成為我們持續深入探索的議題。我們認為，含蓄的規訓力道，或許可以用《莊子》寓言「罔兩問景」中「罔兩」提問的模...(展开全部)

景兩問罔︰酷兒閱讀攻略 Penumbrae Query Shadow: Queer Reading Tactics 序：「罔兩問景」方法論 劉人鵬、白瑞梅（Amie Parry）、丁乃非 這本論文集收錄了我們近十年來合作的成果。上個世紀九○年代的台灣，我們在表面蓬勃同時暗潮汹湧的性／別論述與運動中參與、感受、探索、思考。1998年，我們一起到芬蘭參加第二屆Crossroads文化研究世界年會，從搭飛機一直到芬蘭的湖邊、船上，我們一路討論著各自的論文，以及週遭的運動氛圍。芬蘭回來的那個夏天，我們把一路興奮激情的討論成果寫成了〈含蓄美學與酷兒政略〉的初稿。從此「含蓄」的性政治以及含蓄文本策略的詩學，作為一種上個世紀九○年代台灣強有力的文化－美學殘餘，成為我們持續深入探索的議題。我們認為，含蓄的規訓力道，或許可以用《莊子》寓言「罔兩問景」中「罔兩」提問的模...(展开全部)

酷儿理论不是指某种特定的理论，而是多种跨学科理论的综合，它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是对社会性别身份与性欲之间关系的严重挑战。它的前身是各种与同性恋有关的理论；它的哲学背景是后结构主义和后现代理论；它的终极目标是圆满解决性别和性倾向的问题，创造新的人际关系格局，创造人类新的生活方式。

酷儿理论不是指某种特定的理论，而是多种跨学科理论的综合，它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是对社会性别身份与性欲之间关系的严重挑战。它的前身是各种与同性恋有关的理论；它的哲学背景是后结构主义和后现代理论；它的终极目标是圆满解决性别和性倾向的问题，创造新的人际关系格局，创造人类新的生活方式。