简介：描述了天王的少年时期（玄幻）。一部神奇之作。

简介：一场奇幻之旅

【留守在农村的父母和孩子，最需要的不是金钱，而是亲情的陪伴】莫世明在四十岁时丧偶，一直没有续弦，含辛茹苦把儿子养大。但自从儿子成年到城里打工后，快有两年没有回家了。他一直在等待，一直在期盼…… 　　东归小说为转载作品，章节由网友发布

其实，这是我的一部随笔作品……的说，偶尔心血来潮写上几笔，但是又不忍把它丢弃，所以，就给发上来了……那个，有些混乱，对不起大家了~~~

更始元年，公元23年，夏。 中原纷乱，戊己校尉郭钦率领七千甲士返回洛阳镇压叛乱。 匈奴反扑西域，五威将军战死，汉军精锐全军覆没。 都护李崇收拢溃卒及千余家眷退守莎车，率领龟兹，于阗等南道国家抵抗匈奴八年，战死龟兹。 莎车等国家无力再战，准备派遣李崇之子--李东归前往玉门，请求大汉王朝重设都护府。

热血东归：航海世纪，ISBN：9787801875693，作者：高戈著

更始元年，公元23年，夏。 中原纷乱，戊己校尉郭钦率领七千甲士返回洛阳镇压叛乱。 匈奴反扑西域，五威将军战死，汉军精锐全军覆没。 都护李崇收拢溃卒及千余家眷退守莎车，率领龟兹，于阗等南道国家抵抗匈奴八年，战死龟兹。 莎车等国家无力再战，准备派遣李崇之子--李东归前往玉门，请求大汉王朝重设都护府。

其实，这是我的一部随笔作品……的说，偶尔心血来潮写上几笔，但是又不忍把它丢弃，所以，就给发上来了……那个，有些混乱，对不起大家了~~~

内容简介 绵里藏针，纵横捭阖，研究中国文化，跨越文明两界，江湖文化，游民文化，隐士文化，见人所未见，及人所难及。 目录 408个皇帝轮流做 春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆 皇帝的故事及解读 底层社会的皇帝梦 说《大诰》——朱元璋的独特的法律文件 再说“另一个中国” 游民文化对中国社会的影响 从《水浒传》看江湖文化 当前的“游民”问题 《丧家狗》的余波 探源溯流说《论语》 当今的“读经热”与《论语》 说《论语》的注本 孔子的“称圣”彰显了教育在传统中的地位 我们亲近孔子，但不须顶礼膜拜 故纸探趣 慈禧、光绪身边的史官恽毓鼎的日记 鼎的文化演进 先秦笑话中的地域歧视 饮食男女 中华饮食文化精神 穷人的饭 茶的风格 为什么中国没有茶道？ 立春琐谈 端午节祭与祭祀泛滥 津津有味谭 “名”医陈存仁 陈存仁与《津津有昧谭》 “画人”邱秉恒 老北京胡同的最后留影 ...(展开全部)

当代法国哲学已经对我国学界产生很大冲击，而且有日趋严重之势。该书以外文原著为主，以胡塞尔的现象学为发展线索，详细分析了胡塞尔、柏格森、普鲁斯特、海德格尔、萨特、梅洛----庞蒂、列维那、福柯、德勒兹、塞尔、利奥塔塔尔、德里达等人的思想。 该书第一次提出理解现象学的新思路：现象学并不像国内多数研究者所认为的那样，是一门现象学或者显学。实际上所谓现象学并不是显学，不是自然之镜或反映论，它是不可见的，这是胡塞尔所谓现象的真谛。显实际是隐，即从胡塞尔到德里达之路，也是20世纪法国哲学之路。作者认为所谓"隐"的含义应该在狭义的观念、概念、理性之外获得理解，即西方传统哲学所不熟悉的另外一个方向，是没有被说出来的，或者是不可说的领域。这个领域，要借助于直觉、意志、想象等被西方传统形而上学长期忽视了的思维形式。 作者认为，直到现在为止，我们可能只是关注了哲学或者智慧...(展开全部)